| | 酒诫: |
抱朴子曰：目之所好，不可从也。耳之所乐，不可不慎也。鼻之所喜，不可任也。口之所嗜，不可随也。心之所欲，不可恣也。故惑目者必逸容鲜藻也。惑耳者必妍音淫声也。惑鼻者必芷蕙芥馥也。惑口者必珍羞嘉旨也。惑心者必势利功名也。五者毕惑，则或承之祸，为身患者，不亦信哉。 |
| | 酒诫: |
是以其抑情也。剧乎堤防之备决，其御性也。过乎腐辔之乘奔，故能内保永年，外免舋累也。 |
| | 酒诫: |
夫酒醴之近味，生病之毒物，无豪锋之细益，有丘山之巨损，君子以之败德，小人以之速罪，耽之惑之，尠不及祸，世之士人，亦知其然，既莫能绝，又不肯节，纵口心之近欲，轻召灾之根原，似热肠之恣冷，虽适己而身危，小大乱丧，亦罔非酒。 |
| | 酒诫: |
然而俗人是酣是湎，其初筵也。抑抑济济，言希容整，咏湛露之厌厌，歌在镐之恺乐，举万寿之觞，诵温克之义，日未移晷，体轻耳热，流离海螺之器并用，满酌罚馀之令遂急，醉而不出，拔辖投井。 |
| | 酒诫: |
于是口涌鼻溢，濡首及乱，屡舞仙仙，舍其座迁，载号载呶，如沸如羹，或争辞尚胜，或哑哑独笑，或无对而谈，或呕吐机筵，或颠蹶梁倡，或冠脱带解。 |
| | 酒诫: |
贞良者流华督之顾盼，怯愞者效庆忌之蕃捷，迟重者蓬转而波扰，整肃者鹿踊而鱼跃，口讷于寒暑者，皆抚掌以谐声，谦卑而不竞者，悉裨瞻以高交，廉耻之仪毁，而荒错之疢发，闒茸之性露，而傲狠之态出。 |
| | 酒诫: |
精浊神乱，臧否颠倒，或奔车走马，赴坑谷而不惮，以九折之阪为蚁封也。或登危蹋颓，虽堕坠而不觉，以吕梁之渊为牛迹也。或肆忿于器物，或酌醟于妻子，加枉酷于臣仆，用剡锋乎六畜，炽火烈于室庐，迁威怒于路人，加暴害于士友，亵严主以夷戮者有矣。犯凶人而受困者有矣。 |
| | 酒诫: |
言虽尚辞，烦而叛理，拜伏徒多，劳而非敬，臣子失礼于君亲之前，幼贱悖慢于老宿之座，谓清谈为诋詈，以忠告为侵己，于是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎先后，构洒之雠血，招大辟之祸。 |
| | 酒诫: |
以少陵长，则邻党加重责矣。辱人父兄，则子弟将推刃矣。发人所讳，则壮士不能堪矣。计数深刻，则醒者不能恕矣。起衆患于须臾，结百疴于膏盲，奔驷不能追既往之悔，思改而无自反之蹊，盖知者所深防，而庸人所不免也。其为祸败，不可胜载。 |
| | 酒诫: |
然而欢集莫之或释，举白盈耳，不论能否，料沥溜于小馀，以稽迟为轻己，倾筐注于所敬，殷勤变而成薄，劝之不持，督之不尽，恶色丑音，所由而发也。 |
| | 酒诫: |
夫风经府藏，使人忽欢，或遇斯疾，莫不忧惧，吞苦忍痛，欲其速愈，至于醉之病性，何异于兹，而独居密以逃风，不能割情以节酒，若畏酒如畏风，憎醉如憎病，则荒沉之咎塞，而流连之失止矣。夫风之为病，犹展攻治，酒之为变，在乎呼噏，及其闷乱，若存若亡，视泰山如弹丸，见沧海如盘盂，仰哗天堕，俯呼地陷，卧待虎狼，投井赴火而不谓恶也。夫用身之如此，亦安能惜敬恭之礼，护喜怒之失哉。 |
| | 酒诫: |
昔仪狄既疏，大禹以兴，糟丘酒池，辛，癸以亡，丰侯得罪，以戴樽衔杯，景升荒坏，以三雅之爵，赵武之失衆，子反之诛戮，灌夫之灭族，季布之疏斥，子建之免退，徐邈之禁言，皆是物也。世人之好之乐之者甚多，而戒之畏之者至少，彼衆我寡，良箴安施，且愿君子节之而已。 |
