中國哲學書電子化計劃 |
道家 -> 莊子 -> 內篇 -> 人間世 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
南伯子綦遊乎商之丘,見大木焉有異,結駟千乘,隱將芘其所藾。子綦曰:「此何木也哉?此必有異材夫!」仰而視其細枝,則拳曲而不可以為棟梁;俯而見其大根,則軸解而不可為棺槨;咶其葉,則口爛而為傷;嗅之,則使人狂酲三日而不已。子綦曰:「此果不材之木也,以至於此其大也。嗟乎!神人以此不材!」宋有荊氏者,宜楸、柏、桑。其拱把而上者,求狙猴之杙者斬之;三圍四圍,求高名之麗者斬之;七圍八圍,貴人富商之家求樿傍者斬之。故未終其天年,而中道已夭於斧斤,此材之患也。故解之以牛之白顙者,與豚之亢鼻者,與人有痔病者,不可以適河。此皆巫祝以知之矣,所以為不祥也,此乃神人之所以為大祥也。
《莊子·人間世》: 南伯子綦遊乎商之丘,見大木焉有異,結駟千乘,隱將芘其所藾。子綦曰:「此何木也哉?此必有異材夫!」仰而視其細枝,則拳曲而不可以為棟梁;俯而見其大根,則軸解而不可為棺槨;咶其葉,則口爛而為傷;嗅之,則使人狂酲三日而不已。子綦曰:「此果不材之木也,以至於此其大也。 《藝文類聚·木》: 南伯子綦遊于商之丘,見木焉。有異,結駟千乘,隱將庇其類。子綦曰:此何木也。然必異材,從而視其細枝,則拳曲而不可以為棟,俯而視其木根,不可以為棺槨,舐其葉則舌爛,嗅之則使人狂醒。子綦曰:此果不材之木,以至其大矣。 《太平御覽·木上》: 南伯子綦游乎商之丘,見木焉,其大也。然必有異材。從而視其細枝,則拳曲而不可以為棟;俯而視其大根,不可以為棺槨。舐其葉,則舌爛;嗅之,則使人狂酲。子綦曰:「桿果不材之木,以至其大矣!」 《莊子·人間世》: 結駟千乘, 《戰國策·江乙說於安陵君》: 結駟千乘, 《藝文類聚·寵幸》: 結駟千乘, 《藝文類聚·木》: 結駟千乘, 《太平御覽·兕》: 結駟千乘, 《莊子·人間世》: 故不終其天年而中道夭, 《莊子·人間世》: 故未終其天年,而中道已夭於斧斤, 《莊子·大宗師》: 終其天年而不中道夭者, 《史記·范睢蔡澤列傳》: 終其天年而不夭傷; 《戰國策·蔡澤見逐於趙》: 終其年而不夭傷;