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Daoism -> Zhuangzi -> Outer Chapters -> Tian Zi-fang -> 2.2 - Parallel passages[More information]
仲尼見之而不言。子路曰:「吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?」仲尼曰:「若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。」
《莊子·田子方》: 仲尼見之而不言。子路曰:「吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?」仲尼曰:「若夫人者,目擊而道存矣, 《藝文類聚·目》: 仲尼見之而不言,子路問焉。仲尼曰:若夫人者,目擊而道存矣。 《莊子·田子方》: 子路曰:「吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?」仲尼曰:「若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。」 《呂氏春秋·精諭》: 子貢曰:「夫子之欲見溫伯雪子好矣,今也見之而不言,其故何也?」孔子曰:「若夫人者,目擊而道存矣,不可以容聲矣。」 《莊子·田子方》: 吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?」仲尼曰:「若夫人者,目擊而道存矣, 《呂氏春秋·精諭》: 夫子之欲見溫伯雪子好矣,今也見之而不言,其故何也?」孔子曰:「若夫人者,目擊而道存矣, 《藝文類聚·目》: 溫伯雪適齊,舍於魯,仲尼見之而不言,子路問焉。仲尼曰:若夫人者,目擊而道存矣。 《太平御覽·目》: 溫伯雪子適齊,舍於魯,仲尼見之不言,子路問焉,仲尼曰:「若夫人者,目擊而道存也。」 《莊子·田子方》: 目擊而道存矣, 《呂氏春秋·精諭》: 目擊而道存矣, 《藝文類聚·目》: 目擊而道存矣。 《藝文類聚·交友》: 目擊而道存, 《太平御覽·目》: 目擊而道存也。