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晏子曰:「劫吾以刃,而失其志,非勇也;回吾以利,而倍其君,非義也。崔子!子獨不為夫詩乎!《詩》云:『莫莫葛虆,施于條枚,愷愷君子,求福不回。』今嬰且可以回而求福乎?曲刃鉤之,直兵推之,嬰不革矣。」
《韓詩外傳·卷二》: 劫以刃而失其志者、非勇也。《詩》曰:『莫莫葛藟,延于條枚。愷悌君子,求福不回。』嬰其可回矣!直兵推之,曲兵鉤之,嬰不之革也。 《新序·義勇》: 劫以刃而失其志者,非勇也。」《詩》云:「愷悌君子,求福不回。」嬰可謂不回矣。直兵推之,曲兵鉤之,嬰之不回也。 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 劫吾以刃,而失其志,非勇也;回吾以利,而倍其君,非義也。崔子!子獨不為夫詩乎!《詩》云:『莫莫葛虆,施于條枚,愷愷君子,求福不回。』今嬰且可以回而求福乎?曲刃鉤之,直兵推之,嬰不革矣。 《韓詩外傳·卷二》: 《詩》曰:『莫莫葛藟,延于條枚。愷悌君子,求福不回。』嬰其可回矣! 《新序·義勇》: 《詩》云:「愷悌君子,求福不回。」嬰可謂不回矣。 《呂氏春秋·知分》: 崔子!子獨不為夫詩乎?《詩》曰:『莫莫葛藟,延于條枚,凱弟君子,求福不回。』嬰且可以回而求福乎? 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 崔子!子獨不為夫詩乎!《詩》云:『莫莫葛虆,施于條枚,愷愷君子,求福不回。』今嬰且可以回而求福乎? 《禮記·表記》: 莫莫葛藟,施于條枚;凱弟君子,求福不回。 《說苑·脩文》: 莫莫葛藟,施于條枚;愷悌君子,求福不回。 《韓詩外傳·卷二》: 莫莫葛藟,延于條枚。愷悌君子,求福不回。 《新序·義勇》: 愷悌君子,求福不回。 《新序·義勇》: 莫莫葛藟,肆於條枝,愷悌君子,求福不回。 《呂氏春秋·知分》: 莫莫葛藟,延于條枚,凱弟君子,求福不回。 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 莫莫葛虆,施于條枚,愷愷君子,求福不回。 《列女傳·楚平伯嬴》: 莫莫葛纍,施于條枚,豈弟君子,求福不回。 《詩經·旱麓》: 莫莫葛藟、施于條枚。豈弟君子、求福不回。 《太平御覽·烈士》: 莫莫葛藟,肄于條枚;愷悌君子,求福不回。 《禮記·表記》: 施于條枚; 《說苑·脩文》: 施于條枚; 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 施于條枚, 《列女傳·楚平伯嬴》: 施于條枚, 《詩經·旱麓》: 施于條枚。 《說文解字·木部》: 施于條枚。 《禮記·表記》: 求福不回。 《說苑·脩文》: 求福不回。 《韓詩外傳·卷二》: 求福不回。 《新序·義勇》: 求福不回。 《新序·義勇》: 求福不回。 《淮南子·泰族訓》: 求福不回。 《呂氏春秋·知分》: 求福不回。 《國語·周語中》: 求福不回。 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 求福不回。 《列女傳·楚平伯嬴》: 求福不回。 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 「求福不回」, 《詩經·旱麓》: 求福不回。 《顏氏家訓·勉學》: 求福不回, 《太平御覽·烈士》: 求福不回。