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Confucianism -> Da Dai Li Ji -> 卫将军文子 -> 24 - Parallel passages[More information]
其言曰:君虽不量于臣,臣不可以不量于君,是故君择臣而使之,臣择君而事之,有道顺君,无道横命;晏平仲之行也。
《大戴礼记·卫将军文子》: 其言曰:君虽不量于臣,臣不可以不量于君,是故君择臣而使之,臣择君而事之,有道顺君,无道横命;晏平仲之行也。 《孔子家语·弟子行》: 其言曰:‘君虽不量于其身,臣不可以不忠于其君;是故君择臣而任之,臣亦择君而事之。’有道顺命,无道衡命,盖晏平仲之行也。 《孝经·谏诤》: 臣不可以不争于君; 《春秋繁露·天地之行》: 臣不可以不忠。 《大戴礼记·卫将军文子》: 臣不可以不量于君, 《孔子家语·弟子行》: 臣不可以不忠于其君; 《史记·伍子胥列传》: 以不忠于其君, 《大戴礼记·卫将军文子》: 是故君择臣而使之,臣择君而事之, 《孔子家语·弟子行》: 是故君择臣而任之,臣亦择君而事之。 《晏子春秋·景公问臣之报君何以晏子对报以德》: 故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。 《意林·晏子八卷》: 君择臣使之,臣虽贱,亦择君事之。 《大戴礼记·卫将军文子》: 有道顺君,无道横命; 《孔子家语·弟子行》: 有道顺命,无道衡命, 《史记·管晏列传》: 国有道,即顺命;无道,即衡命。 《群书治要·列传》: 国有道,则顺命,无道,则衡命, 《大戴礼记·卫将军文子》: 无道横命;晏平仲之行也。 《孔子家语·弟子行》: 无道衡命,盖晏平仲之行也。 《太平御览·品藻上》: 无道衡命,盖平仲之行也。