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Ancient Classics -> Book of Changes -> Xi Ci I -> 8.1 - Parallel passages[More information]
聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。言天下之至賾,而不可惡也。言天下之至動,而不可亂也。擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化。「鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。」
《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。言天下之至賾, 《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮,繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。極天下之賾者, 《潛夫論·相列》: 聖人有見天下之至賾,而擬諸形容,象其物宜。 《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜, 《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜, 《群書治要·周易》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜, 《潛夫論·相列》: 而擬諸形容,象其物宜。 《周易·繫辭上》: 而擬諸其形容,象其物宜, 《周易·繫辭上》: 而擬諸其形容,象其物宜, 《文心雕龍·銓賦》: 擬諸形容,則言務纖密;象其物宜, 《群書治要·周易》: 而擬諸其形容,象其物宜, 《潛夫論·相列》: 象其物宜。 《東觀漢記·車服志》: 象其物宜, 《周易·繫辭上》: 象其物宜, 《周易·繫辭上》: 象其物宜, 《文心雕龍·銓賦》: 象其物宜, 《群書治要·周易》: 象其物宜, 《周易·繫辭上》: 言天下之至賾,而不可惡也。 《周易·繫辭上》: 言天下之至動,而不可亂也。 《說文解字·序》: 知天下之至賾而不可亂也。 《周易·繫辭上》: 擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化。「鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。」 《群書治要·周易》: 擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化,鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾縻之, 《周易·䷼中孚》: 鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。 《周易·繫辭上》: 鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。 《群書治要·周易》: 鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾縻之, 《太平御覽·爵》: 鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾縻之。 《新書·春秋》: 易曰:「鳴鶴在陰,其子和之。」 《新書·君道》: 易曰:「鳴鶴在陰,其子和之。」 《潛夫論·德化》: 鳴鶴在陰,其子和之。 《淮南子·泰族訓》: 故《易》曰:「鳴鶴在陰,其子和之。」 《周易·䷼中孚》: 鳴鶴在陰,其子和之, 《周易·繫辭上》: 鳴鶴在陰,其子和之, 《群書治要·周易》: 鳴鶴在陰,其子和之, 《藝文類聚·鶴》: 鳴鶴在陰,其子和之。 《太平御覽·爵》: 鳴鶴在陰,其子和之。 《太平御覽·鍾》: 鳴鶴在陰,其子和之。 《太平御覽·鶴》: 鳴鶴在陰,其子和之。 《周易·䷼中孚》: 我有好爵,吾與爾靡之。 《周易·繫辭上》: 我有好爵,吾與爾靡之。 《群書治要·周易》: 我有好爵,吾與爾縻之, 《藝文類聚·總載封爵》: 我有好爵,吾與爾靡之。 《太平御覽·世祖太武皇帝》: 我有好爵,吾與爾靡之。 《太平御覽·爵》: 我有好爵,吾與爾縻之。