Chinese Text Project |
Ancient Classics -> Book of Changes -> Xi Ci I -> 12.4 - Parallel passages[More information]
是故,夫象,聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮,繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。極天下之賾者,存乎卦;鼓天下之動者,存乎辭;化而裁之,存乎變;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。
《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。言天下之至賾, 《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮,繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。極天下之賾者, 《潛夫論·相列》: 聖人有見天下之至賾,而擬諸形容,象其物宜。 《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜, 《周易·繫辭上》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜, 《群書治要·周易》: 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜, 《潛夫論·相列》: 而擬諸形容,象其物宜。 《周易·繫辭上》: 而擬諸其形容,象其物宜, 《周易·繫辭上》: 而擬諸其形容,象其物宜, 《文心雕龍·銓賦》: 擬諸形容,則言務纖密;象其物宜, 《群書治要·周易》: 而擬諸其形容,象其物宜, 《潛夫論·相列》: 象其物宜。 《東觀漢記·車服志》: 象其物宜, 《周易·繫辭上》: 象其物宜, 《周易·繫辭上》: 象其物宜, 《文心雕龍·銓賦》: 象其物宜, 《群書治要·周易》: 象其物宜, 《周易·繫辭上》: 鼓天下之動者,存乎辭; 《文心雕龍·原道》: 鼓天下之動者存乎辭。 《太平御覽·敘文》: 鼓天下之動者存乎辭。 《周易·繫辭上》: 化而裁之謂之變,推而行之謂之通, 《周易·繫辭上》: 化而裁之,存乎變;推而行之,存乎通; 《周易·繫辭上》: 神而明之,存乎其人; 《三國志·傅嘏傳》: 神而明之,存乎其人。