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百世有圣人犹随踵，千里有贤人是比肩。意林二、绎史一百十一
百世有圣人，犹随踵而生。太平御览四百一
千里有贤人，是比肩而立。太平御览四百二
千里有贤人，是比肩而立也。艺文类聚二十
《申不害·佚文》: 百世有圣人犹随踵，千里有贤人是比肩。百世有圣人，犹随踵而生。千里有贤人，是比肩而立。千里有贤人，是比肩而立也。 
《申不害·佚文》: 百世有圣人，犹随踵而生。千里有贤人，是比肩而立。 《申不害·佚文》: 百世有圣人犹随踵，千里有贤人是比肩。 《意林·申子三卷》: 百世有圣人犹随踵，千里有贤者是比肩。 《申不害·佚文》: 百世有圣人，犹随踵而生。 《申不害·佚文》: 百世有圣人犹随踵， 《意林·申子三卷》: 百世有圣人犹随踵， 《太平御览·叙圣》: 百世有圣人，犹随踵而生。 《申不害·佚文》: 千里有贤人，是比肩而立也。 《申不害·佚文》: 千里有贤人，是比肩而立。 《申不害·佚文》: 千里有贤人是比肩。 《战国策·淳于髡一日而见七人于宣王》: 千里而一士，是比肩而立； 《艺文类聚·贤》: 千里有贤者，是比肩而立也。 《意林·鬻子一卷》: 千里一士，则犹比肩也。 《意林·申子三卷》: 千里有贤者是比肩。 《太平御览·泽》: 千里而一士，是比肩而立， 《太平御览·叙贤》: 千里有贤者，是比肩而立。 《太平御览·荐举下》: 寡人闻千里一士，是比肩相望； 《太平御览·桔梗》: 千里之一士，是比肩而相望；