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Legalism -> Guanzi -> Da Kuang -> 11 - Parallel passages[More information]
五年诸侯附,狄人伐,桓公告诸侯曰:“请救伐,诸侯许诺,大侯车二百乘,卒二千人,小侯车百乘,卒千人”,诸侯皆许诺,齐车千乘,卒先致缘陵,战于后,故败狄。其车甲与货,小侯受之。大侯近者,以其县分之,不践其国。北州侯莫来,桓公遇南州侯于召陵,曰:“狄为无道,犯天子令,以伐小国,以天子之故,敬天之命令,以救伐。北州侯莫至,上不听天子令,下无礼诸侯。寡人请,诛于北州之侯。”诸侯许诺,桓公乃北伐令支,下凫之山,斩孤竹,遇山戎,顾问管仲曰:“将何行?”管仲对曰:“君教诸侯为民聚食,诸侯之兵不足者,君助之发,如此,则始可以加政矣。”桓公乃告诸侯,必足三年之食,安以其馀修兵革,兵革不足,以引其事告齐,齐助之发。既行之,公又问管仲曰:“何行?”管仲对曰:“君会其君臣父子,则可以加政矣”,公曰:“会之道奈何?”曰:“诸侯毋专立妾以为妻,毋专杀大臣,无国劳,毋专予禄,士庶人毋专弃妻,毋曲堤,毋贮粟,毋禁材,行此卒岁,则始可以罚矣。”君乃布之于诸侯,诸侯许诺,受而行之,卒岁,吴人伐谷,桓公告诸侯未遍,诸侯之师竭至,以待桓公,桓公以车千乘会诸侯于竟都,师未至,吴人逃。诸侯皆罢。桓公归,问管仲曰:“将何行?”管仲曰:“可以加政矣。”曰:“从今以往二年,适子不闻孝,不闻爱其弟,不闻敬老国良,三者无一焉,可诛也。诸侯之臣及国事,三年不闻善,可罚也;君有过,大夫不谏;士庶人有善,而大夫不进,可罚也。士庶人闻之吏贤孝悌,可赏也。”桓公受而行之,近侯莫不请事。兵车之会六,乘车之会三,飨国四十有二年。
《管子·大匡》: 卒二千人,小侯车百乘,卒千人”, 《管子·霸形》: 卒千人,以缘陵封杞。车百乘,卒千人, 《管子·大匡》: 予车百乘,卒千人。 《管子·大匡》: 小侯车百乘,卒千人”, 《管子·霸形》: 车百乘,卒千人, 《管子·大匡》: 则始可以施政矣。 《管子·大匡》: 则始可以加政矣。 《礼记·祭义》: 士、庶人有善, 《管子·大匡》: 士庶人有善, 《太平御览·让上》: 士、庶人有善, 《管子·大匡》: 兵车之会六,乘车之会三, 《管子·小匡》: 故兵车之会六,乘车之会三, 《管子·小匡》: 呈乘车之会三,兵车之会六, 《管子·霸形》: 兵车之会六,乘车之会三, 《管子·封禅》: 兵车之会三,而乘车之会六, 《史记·封禅书》: 兵车之会三,而乘车之会六, 《史记·齐太公世家》: 寡人兵车之会三,乘车之会六, 《国语·齐语》: 兵车之属六,乘车之会三, 《汉书·郊祀志上》: 兵车之会三,乘车之会六, 《太平御览·征伐中》: 兵车之会三,而乘车之会六, 《太平御览·封禅》: 兵车之会三,而乘车之会六。