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Legalism -> Guanzi -> Jie -> 2 - Parallel passages[More information]
桓公明日弋在廩,管仲隰朋朝,公望二子,弛弓脫釬,而迎之曰:「今夫鴻鵠春北而秋南,而不失其時,夫唯有羽翼以通其意於天下乎?今孤之不得意於天下,非皆二子之憂也。」桓公再言,二子不對,桓公曰:「孤既言矣,二子何不對乎?」管仲對曰:「今夫人患勞,而上使不時,人患飢,而上重斂焉。人患死,而上急刑焉,如此,而又近有色,而遠有德。雖鴻鵠之有翼,濟大水之有舟楫也,其將若君何?」桓公蹙然逡遁。管仲曰:「昔先王之理人也,蓋人患勞,而上使之以時,則人不患勞也。人患飢,而上薄斂焉,則人不患飢矣。人患死,而上寬刑焉,則人不患死矣。如此,而近有德而遠有色,則四封之內,視君其猶父母邪,四方之外,歸君其猶流水乎。公輟射援綏而乘,自御,管仲為左,隰朋參乘,朔月三日,進二子於里官。再拜頓首曰:「孤之聞二子之言也,耳加聰而視加明,於孤不敢獨聽之,薦之先祖。」管仲隰朋再拜頓首曰:「如君之王也,此非臣之言也,君之教也。」於是管仲與桓公盟誓為令曰:「老弱勿刑。參宥而後弊,關箭而不正市正而不布。山林梁澤,以時禁發,而不正也。」草封澤鹽者之歸之也譬若市人。三年教人,四年選賢以為長,五年始興車踐乘,遂南伐楚,門傅施城。北伐山戎,出冬蔥與戎叔,布之天下,果三匡天子而九合諸侯。
《管子·戒》: 桓公明日弋在廩,管仲隰朋朝,公望二子,弛弓脫釬,而迎之曰:「今夫鴻鵠春北而秋南,而不失其時,夫唯有羽翼以通其意於天下乎?今孤之不得意於天下,非皆二子之憂也。」桓公再言,二子不對, 《太平御覽·弋》: 恒公弋在廩,管仲朝,公弛弓脫靬而迎之,曰:「今天鴻鵠春北而秋南,而不失其時,惟有羽翼,以通其意於天下也。今孤之不得意於天下,皆非二子之憂也?」二子不對。 《管子·戒》: 桓公明日弋在廩,管仲隰朋朝,公望二子,弛弓脫釬,而迎之曰: 《太平御覽·射捍》: 桓公弋,管仲、隰朋朝,公望二子弛弓脫捍而迎之。 《太平御覽·弋》: 恒公弋在廩,管仲朝,公弛弓脫靬而迎之, 《管子·霸形》: 非唯有羽翼之故,是以能通其意於天下乎。 《管子·戒》: 夫唯有羽翼以通其意於天下乎? 《藝文類聚·鴻》: 惟有羽翼之故,是能通其意於天下乎。 《太平御覽·弋》: 惟有羽翼,以通其意於天下也。 《太平御覽·鴻》: 惟有羽翼之故,是能通其意於天下乎? 《管子·霸形》: 猶飛鴻之有羽翼也,若濟大水有舟楫也, 《管子·戒》: 雖鴻鵠之有翼,濟大水之有舟楫也, 《群書治要·霸形》: 猶飛鴻之有羽翼也。若濟大水有舟楫也。 《管子·戒》: 則四封之內,視君其猶父母邪, 《國語·越語上》: 越四封之內,親吾君也,猶父兄父母也。 《說苑·君道》: 自吾得聽二子之言,吾目加明,耳加聰,不敢獨擅,願荐之先祖。 《韓詩外傳·卷七》: 吾得二子也,吾目加明,吾耳加聰,不敢獨擅,進之先祖。 《管子·戒》: 孤之聞二子之言也,耳加聰而視加明,於孤不敢獨聽之,薦之先祖。 《禮記·王制》: 關,譏而不征。林麓川澤,以時入而不禁。 《荀子·王制》: 關市幾而不征,山林澤梁,以時禁發而不稅。 《韓詩外傳·卷三》: 關市譏而不征,山林澤梁,以時入而不禁。 《管子·戒》: 關箭而不正市正而不布。山林梁澤,以時禁發,而不正也。 《禮記·王制》: 林麓川澤,以時入而不禁。 《荀子·王制》: 山林澤梁,以時禁發而不稅。 《韓詩外傳·卷三》: 山林澤梁,以時入而不禁。 《管子·戒》: 山林梁澤,以時禁發,而不正也。 《鹽鐵論·力耕》: 澤梁以時入而無禁, 《太平御覽·林》: 林麓川澤,以時入而不禁。 《太平御覽·麓》: 林麓川澤,以時入而不禁。 《荀子·王制》: 以時禁發, 《管子·戒》: 以時禁發, 《管子·戒》: 北伐山戎,出冬蔥與戎叔,布之天下, 《太平御覽·葵》: 桓公北伐山戎,出冬葵,布之天下。 《新序·雜事四》: 北伐山戎, 《管子·小匡》: 北伐山戎, 《管子·戒》: 北伐山戎, 《史記·齊太公世家》: 北伐山戎、 《春秋穀梁傳·莊公三十一年》: 北伐山戎, 《漢書·刑法志》: 北伐山戎, 《漢書·韋賢傳》: 北伐山戎, 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 北伐山戎。