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法家 -> 管子 -> 內業 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
一物能化謂之神,一事能變謂之智,化不易氣,變不易智,惟執一之君子能為此乎!執一不失,能君萬物。君子使物,不為物使。得一之理,治心在於中,治言出於口,治事加於人,然則天下治矣。一言得而天下服,一言定而天下聽,公之謂也。形不正,德不來。中不靜,心不治。正形攝德,天仁地義,則淫然而自至。神明之極,照乎知萬物,中義守不忒。不以物亂官,不以官亂心,是謂中得,有神自在身,一往一來,莫之能思,失之必亂,得之必治。敬除其舍,精將自來。精想思之,寧念治之。嚴容畏敬,精將至定,得之而勿捨,耳目不淫,心無他圖。正心在中,萬物得度。道滿天下,普在民所,民不能知也。一言之解,上察於天,下極於地,蟠滿九州。
《管子·心術下》: 極變而不煩,執一之君子。執一而不失,能君萬物。 《管子·內業》: 變不易智,惟執一之君子能為此乎!執一不失,能君萬物。 《管子·心術下》: 治心在於中,治言出於口,治事加於民; 《管子·內業》: 治心在於中,治言出於口,治事加於人, 《管子·內業》: 一言得而天下服,一言定而天下聽, 《管子·內業》: 氣意得而天下服。心意定而天下聽。 《管子·心術下》: 形不正者德不來,中不精者心不治。正形飾德, 《管子·內業》: 形不正,德不來。中不靜,心不治。正形攝德, 《管子·心術下》: 無以物亂官毋以官亂心此之謂內德。 《管子·內業》: 不以物亂官,不以官亂心,是謂中得, 《荀子·賦》: 一往一來, 《管子·內業》: 一往一來, 《藝文類聚·織》: 一往一來, 《太平廣記·韋臯》: 一往一來。 《管子·內業》: 耳目不淫, 《管子·內業》: 耳目不淫, 《荀子·王制》: 上察於天,下錯於地, 《管子·心術下》: 上察於天,下察於地。 《管子·內業》: 上察於天,下極於地,