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桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏,封泰山。禪云云,虙羲封泰山,禪云云。神農封泰山,禪云云。炎帝封泰山,禪云云。黃帝封泰山,禪亭亭。顓頊封泰山,禪云云。帝嚳封泰山,禪云云。堯封泰山,禪云云。舜封泰山,禪云云。禹封泰山,禪會稽。湯封泰山,禪云云。周成王封泰山,禪社首。皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹,西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山。南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事曰:古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛,江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至,而欲封禪,毋乃不可乎,於是桓公乃止。
《管子·封禪》: 桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏,封泰山。禪云云,虙羲封泰山,禪云云。神農封泰山,禪云云。炎帝封泰山,禪云云。黃帝封泰山,禪亭亭。顓頊封泰山,禪云云。帝嚳封泰山,禪云云。堯封泰山,禪云云。舜封泰山,禪云云。禹封泰山,禪會稽。湯封泰山,禪云云。周成王封泰山,禪社首。皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹,西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山。南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事曰:古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛,江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至,而欲封禪,毋乃不可乎,於是桓公乃止。 《史記·封禪書》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山,禪云云;虙羲封泰山,禪云云;神農封泰山,禪云云;炎帝封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪亭亭;顓頊封泰山,禪云云;帝嚳封泰山,禪云云;堯封泰山,禪云云;舜封泰山,禪云云;禹封泰山,禪會稽;湯封泰山,禪云云;周成王封泰山,禪社首:皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山;南伐至召陵,登熊耳山以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事,曰:「古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之閒,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥,然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至,而欲封禪,毋乃不可乎?」於是桓公乃止。 《漢書·郊祀志上》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山,禪云云;虙羲封泰山,禪云云;神農氏封泰山,禪云云;炎帝封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪亭亭;顓頊封泰山,禪云云;帝嚳封泰山,禪云云;堯封泰山,禪云云;舜封泰山,禪云云;禹封泰山,禪會稽;湯封泰山,禪云云;周成王封泰山,禪於社首:皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹;西伐,束馬縣車,上卑耳之山;南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事,曰:「古之封禪,鄗上黍,北里禾,所以為盛;江淮間一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不至,嘉禾不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟群翔,而欲封禪,無乃不可乎?」於是桓公乃止。 《太平御覽·封禪》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封太山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封太山,禪云云;宓羲封太山,禪云云;神農封太山,禪云云;炎帝封太山,禪云云;黃帝封太山,禪亭亭;顓頊封太山,禪云云;帝嚳封太山,禪云云;堯封太山,禪云云;舜封太山,禪云云;禹封太山,禪會稽;湯封太山,禪云云;周成王封太山,禪社首,皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山;南伐至邵陵,登熊耳山以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六。九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我者。三代受命,亦何以異乎?」於是管仲相桓公,不可窮以辭,因設之以事,曰:「古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥,然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麒不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜秀茂,鴟梟數至,而欲封禪,無乃不可乎!」桓公乃止。 《管子·封禪》: 桓公既霸,會諸侯於葵丘, 《史記·秦本紀》: 齊桓公會諸侯於葵丘。 《史記·封禪書》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘, 《史記·宋微子世家》: 而齊桓公會諸侯于葵丘, 《史記·晉世家》: 齊桓公大會諸侯於葵丘。 《漢書·郊祀志上》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘, 《太平御覽·河南道上》: 齊桓公會諸侯于葵丘。 《太平御覽·封禪》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘, 《管子·封禪》: 會諸侯於葵丘, 《史記·封禪書》: 會諸侯於葵丘, 《史記·齊太公世家》: 會諸侯于葵丘。 《漢書·郊祀志上》: 會諸侯於葵丘, 《太平御覽·封禪》: 會諸侯於葵丘, 《管子·封禪》: 而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏,封泰山。禪云云,虙羲封泰山,禪云云。神農封泰山,禪云云。炎帝封泰山,禪云云。黃帝封泰山,禪亭亭。顓頊封泰山,禪云云。帝嚳封泰山,禪云云。堯封泰山,禪云云。舜封泰山,禪云云。禹封泰山,禪會稽。湯封泰山,禪云云。周成王封泰山,禪社首。皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹,西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山。南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事曰:古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛,江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。然後物有不召而自至者十有五焉。 《史記·封禪書》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山,禪云云;虙羲封泰山,禪云云;神農封泰山,禪云云;炎帝封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪亭亭;顓頊封泰山,禪云云;帝嚳封泰山,禪云云;堯封泰山,禪云云;舜封泰山,禪云云;禹封泰山,禪會稽;湯封泰山,禪云云;周成王封泰山,禪社首:皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山;南伐至召陵,登熊耳山以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事,曰:「古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之閒,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥,然後物有不召而自至者十有五焉。 《漢書·郊祀志上》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封泰山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山,禪云云;虙羲封泰山,禪云云;神農氏封泰山,禪云云;炎帝封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪亭亭;顓頊封泰山,禪云云;帝嚳封泰山,禪云云;堯封泰山,禪云云;舜封泰山,禪云云;禹封泰山,禪會稽;湯封泰山,禪云云;周成王封泰山,禪於社首:皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹;西伐,束馬縣車,上卑耳之山;南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎?」於是管仲睹桓公不可窮以辭,因設之以事,曰:「古之封禪,鄗上黍,北里禾,所以為盛;江淮間一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。然後物有不召而自至者十有五焉。 《藝文類聚·封禪》: 齊桓公欲封禪。管仲曰:古封太山,禪梁甫,七十二家,夷吾所記,十有二焉。無懷氏封泰山,禪云云,顓頊封泰山,禪云云,神農封泰山,禪云云,炎帝封泰山,禪云云,黃帝封泰山,禪亭亭,帝嚳封泰山,禪云云,堯封泰山,禪云云,舜封泰山,禪云云,禹封泰山,禪會稽,湯封泰山,禪云云,周成王封泰山,禪社首,皆受命,然後得封禪,古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛,江淮之閒,一茅三脊,所以為籍,東海致比目之魚,西海致比翼之鳥,然後有不召而自至者,十有五焉。 《太平御覽·封禪》: 齊桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:「古者封太山禪梁父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封太山,禪云云;宓羲封太山,禪云云;神農封太山,禪云云;炎帝封太山,禪云云;黃帝封太山,禪亭亭;顓頊封太山,禪云云;帝嚳封太山,禪云云;堯封太山,禪云云;舜封太山,禪云云;禹封太山,禪會稽;湯封太山,禪云云;周成王封太山,禪社首,皆受命然後得封禪。」桓公曰:「寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山;南伐至邵陵,登熊耳山以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六。九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我者。三代受命,亦何以異乎?」於是管仲相桓公,不可窮以辭,因設之以事,曰:「古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥,然後物有不召而自至者十有五焉。 《管子·封禪》: 周成王封泰山,禪社首。 《史記·封禪書》: 周成王封泰山,禪社首: 《漢書·郊祀志上》: 周成王封泰山,禪於社首: 《藝文類聚·封禪》: 周成王封泰山,禪社首, 《太平御覽·封禪》: 周成王封太山,禪社首, 《太平廣記·鳳鸞附旃塗國》: 及成王封泰山,禪社首之後, 《太平廣記·然丘》: 成王封太山,禪社首。 《管子·封禪》: 寡人北伐山戎,過孤竹,西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山。南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎? 《史記·封禪書》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山;南伐至召陵,登熊耳山以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎? 《史記·齊太公世家》: 北伐山戎、離枝、孤竹;西伐大夏,涉流沙;束馬懸車登太行,至卑耳山而還。諸侯莫違寡人。寡人兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下。昔三代受命,有何以異於此乎? 《漢書·郊祀志上》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐,束馬縣車,上卑耳之山;南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我。昔三代受命,亦何以異乎? 《太平御覽·征伐中》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐束馬縣車,上卑耳之山;南伐召陵,登熊耳山,以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六,遂九合諸侯,一匡天下,昔三代受命,亦何以異乎? 《太平御覽·封禪》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山;南伐至邵陵,登熊耳山以望江漢。兵車之會三,而乘車之會六。九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違我者。三代受命,亦何以異乎? 《管子·封禪》: 寡人北伐山戎,過孤竹,西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山。 《史記·封禪書》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山; 《漢書·郊祀志上》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐,束馬縣車,上卑耳之山; 《水經注·㶟水》: 北伐山戎,過孤竹西征,束馬懸車,上卑耳之西極, 《太平御覽·征伐中》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐束馬縣車,上卑耳之山; 《太平御覽·封禪》: 寡人北伐山戎,過孤竹;西伐大夏,涉流沙,束馬懸車,上卑耳之山; 《管子·封禪》: 束馬懸車, 《史記·封禪書》: 束馬懸車, 《漢書·郊祀志上》: 束馬縣車, 《水經注·㶟水》: 束馬懸車, 《三國志·武帝紀》: 束馬縣車, 《三國志·毌丘儉》: 儉遂束馬縣車, 《三國志·鄧艾傳》: 束馬縣車, 《太平御覽·邊將》: 遂束馬懸車, 《太平御覽·征伐中》: 西伐束馬縣車, 《太平御覽·決戰中》: 儉遂束馬懸車, 《太平御覽·封禪》: 束馬懸車, 《管子·封禪》: 南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。 《史記·封禪書》: 南伐至召陵,登熊耳山以望江漢。 《漢書·郊祀志上》: 南伐至召陵,登熊耳山,以望江漢。 《太平御覽·河南宋鄭齊魯諸山》: 寡人南伐至郡陵,登熊耳山以望江漢。 《太平御覽·征伐中》: 南伐召陵,登熊耳山,以望江漢。 《太平御覽·封禪》: 南伐至邵陵,登熊耳山以望江漢。 《管子·小匡》: 故兵車之會六,乘車之會三,九合諸侯,一匡天下, 《管子·小匡》: 呈乘車之會三,兵車之會六,九合諸侯,一匡天下, 《管子·封禪》: 兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下, 《史記·封禪書》: 兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯,一匡天下, 《史記·齊太公世家》: 寡人兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下。 《漢書·郊祀志上》: 兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下, 《太平御覽·征伐中》: 兵車之會三,而乘車之會六,遂九合諸侯,一匡天下, 《太平御覽·封禪》: 兵車之會三,而乘車之會六。九合諸侯,一匡天下, 《管子·小匡》: 故兵車之會六,乘車之會三,九合諸侯, 《管子·小匡》: 呈乘車之會三,兵車之會六,九合諸侯, 《管子·霸形》: 兵車之會六,乘車之會三,九合諸侯, 《管子·封禪》: 兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯, 《史記·封禪書》: 兵車之會三,而乘車之會六,九合諸侯, 《史記·齊太公世家》: 寡人兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯, 《國語·齊語》: 兵車之屬六,乘車之會三,諸侯甲不解縲, 《漢書·郊祀志上》: 兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯, 《太平御覽·征伐中》: 兵車之會三,而乘車之會六,遂九合諸侯, 《太平御覽·封禪》: 兵車之會三,而乘車之會六。九合諸侯, 《管子·大匡》: 兵車之會六,乘車之會三, 《管子·小匡》: 故兵車之會六,乘車之會三, 《管子·小匡》: 呈乘車之會三,兵車之會六, 《管子·霸形》: 兵車之會六,乘車之會三, 《管子·封禪》: 兵車之會三,而乘車之會六, 《史記·封禪書》: 兵車之會三,而乘車之會六, 《史記·齊太公世家》: 寡人兵車之會三,乘車之會六, 《國語·齊語》: 兵車之屬六,乘車之會三, 《漢書·郊祀志上》: 兵車之會三,乘車之會六, 《太平御覽·征伐中》: 兵車之會三,而乘車之會六, 《太平御覽·封禪》: 兵車之會三,而乘車之會六。 《說苑·尊賢》: 九合諸侯,一匡天下, 《韓詩外傳·卷八》: 九合諸侯,一匡天下。 《大戴禮記·保傅》: 九合諸侯,一匡天下, 《新書·胎教》: 九合諸侯,一匡天下, 《新序·雜事四》: 九合諸侯,一匡天下, 《管子·小匡》: 九合諸侯,一匡天下, 《管子·小匡》: 九合諸侯,一匡天下, 《管子·封禪》: 九合諸侯,一匡天下, 《呂氏春秋·勿躬》: 九合諸侯,一匡天下, 《史記·封禪書》: 九合諸侯,一匡天下, 《史記·齊太公世家》: 九合諸侯,一匡天下。 《史記·管晏列傳》: 九合諸侯,一匡天下, 《史記·貨殖列傳》: 九合諸侯,一匡天下; 《晏子春秋·景公問欲逮桓公之後晏子對以任非其人》: 九合諸侯,一匡天下。 《晏子春秋·景公問欲逮桓公之後晏子對以任非其人》: 九合諸侯,一匡天下者, 《越絕書·外傳計倪》: 九合諸侯,一匡天下, 《漢書·郊祀志上》: 九合諸侯,一匡天下, 《群書治要·問下》: 九合諸侯,一匡天下者, 《群書治要·問下》: 九合諸侯,一匡天下, 《群書治要·尊賢》: 九合諸侯,一匡天下, 《太平御覽·敘兵下》: 九合諸侯,一匡天下, 《太平御覽·將帥下》: 九合諸侯,一匡天下。 《太平御覽·征伐中》: 遂九合諸侯,一匡天下, 《太平御覽·賓客》: 九合諸侯,一匡天下, 《太平御覽·富下》: 九合諸侯,一匡天下。 《太平御覽·封禪》: 九合諸侯,一匡天下, 《管子·小匡》: 昔三代之受命者,其異於此乎? 《管子·封禪》: 昔三代受命,亦何以異乎? 《史記·封禪書》: 昔三代受命,亦何以異乎? 《史記·齊太公世家》: 昔三代受命,有何以異於此乎? 《漢書·郊祀志上》: 昔三代受命,亦何以異乎? 《太平御覽·征伐中》: 昔三代受命,亦何以異乎? 《太平御覽·封禪》: 三代受命,亦何以異乎? 《管子·封禪》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛,江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《史記·封禪書》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之閒,一茅三脊,所以為藉也。 《漢書·郊祀志上》: 古之封禪,鄗上黍,北里禾,所以為盛;江淮間一茅三脊,所以為藉也。 《藝文類聚·封禪》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛,江淮之閒,一茅三脊,所以為籍, 《太平御覽·封禪》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《太平御覽·草》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛;江淮之間,有一茅三脊,所以為藉。 《管子·封禪》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛, 《史記·封禪書》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛; 《漢書·郊祀志上》: 古之封禪,鄗上黍,北里禾,所以為盛; 《藝文類聚·封禪》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛, 《藝文類聚·禾》: 古之封禪者,北里之禾,所以為盛。 《藝文類聚·黍》: 古之封禪,鄗王黍所以為盛。 《太平御覽·封禪》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛; 《太平御覽·禾》: 古之封禪,北里禾所以為盛。 《太平御覽·黍》: 古者封禪鄗上,黍所以為盛。 《太平御覽·草》: 古之封禪,鄗上之黍,北里之禾,所以為盛; 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 江、淮間一茅三脊為神藉, 《管子·封禪》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《管子·輕重丁》: 江淮之閒,有一茅而三脊, 《史記·孝武本紀》: 江淮閒一茅三脊為神藉。 《史記·封禪書》: 江淮之閒,一茅三脊,所以為藉也。 《史記·封禪書》: 江淮閒一茅三脊為神藉。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊,所以為藉也。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊為神藉。 《藝文類聚·封禪》: 江淮之閒,一茅三脊,所以為籍, 《藝文類聚·茅》: 江淮間,一茅三節,所以為藉也。 《太平御覽·封禪》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《太平御覽·封禪》: 江淮間一茅三脊為神藉, 《太平御覽·草》: 江淮之間,有一茅三脊,所以為藉。 《太平御覽·茅》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉。 《管子·封禪》: 江淮之間, 《管子·輕重丁》: 江淮之閒, 《史記·天官書》: 江、淮之閒, 《史記·封禪書》: 江淮之閒, 《史記·荊燕世家》: 填江淮之閒。 《史記·東越列傳》: 處江淮之閒。 《史記·太史公自序》: 以填撫江淮之閒。 《漢書·天文志》: 江、淮之間, 《群書治要·志》: 江淮之間, 《藝文類聚·封禪》: 江淮之閒, 《太平御覽·封禪》: 江淮之間, 《太平御覽·草》: 江淮之間, 《太平御覽·茅》: 江淮之間, 《管子·封禪》: 東海致比目之魚, 《史記·封禪書》: 東海致比目之魚, 《漢書·郊祀志上》: 東海致比目之魚, 《藝文類聚·封禪》: 東海致比目之魚, 《太平御覽·封禪》: 東海致比目之魚, 《太平御覽·比目魚》: 東海有比目之魚。 《管子·封禪》: 西海致比翼之鳥。 《史記·封禪書》: 西海致比翼之鳥, 《漢書·郊祀志上》: 西海致比翼之鳥。 《藝文類聚·封禪》: 西海致比翼之鳥, 《太平御覽·封禪》: 西海致比翼之鳥, 《太平御覽·異鳥》: 古之封禪西海,致比翼之鳥。 《管子·封禪》: 今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至, 《史記·封禪書》: 今鳳皇麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至, 《漢書·郊祀志上》: 今鳳皇麒麟不至,嘉禾不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟群翔, 《太平御覽·封禪》: 今鳳皇麒麒不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜秀茂,鴟梟數至, 《太平御覽·穀》: 今鳳皇不來,嘉穀不生;而還蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至。 《管子·封禪》: 今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生, 《史記·封禪書》: 今鳳皇麒麟不來,嘉穀不生, 《漢書·郊祀志上》: 今鳳皇麒麟不至,嘉禾不生, 《東觀漢記·秦彭》: 鳳皇、騏驎、嘉禾、 《後漢書·循吏列傳》: 仍有鳳皇、麒麟、嘉禾、 《太平御覽·良太守上》: 鳳皇、麒麟、嘉禾、 《太平御覽·封禪》: 今鳳皇麒麒不來,嘉穀不生, 《太平御覽·穀》: 今鳳皇不來,嘉穀不生;