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Legalism -> Guanzi -> Ban Fa Jie -> 12 - Parallel passages[More information]
愛施之德,雖行而無私,內行不修,則不能朝遠方之君;是故正君臣上下之義,飾父子兄弟夫妻之義,飾男女之別,別疏數之差,使君德臣忠,父慈子孝,兄愛弟敬,禮義章明,如此,則近者親之,遠者歸之,故曰:「召遠在修近。」
《新書·禮》: 君仁臣忠,父慈子孝,兄愛弟敬, 《管子·版法解》: 使君德臣忠,父慈子孝,兄愛弟敬, 《春秋左傳·昭公二十六年》: 君令臣共,父慈子孝,兄愛弟敬, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 君令臣忠,父慈子孝,兄愛弟敬, 《群書治要·昭公》: 君令臣恭,父慈子孝,兄愛弟敬, 《太平御覽·敘禮下》: 君令臣共,父慈子孝,兄愛弟敬, 《新書·禮》: 君仁臣忠,父慈子孝, 《慎子·逸文》: 君明臣直,國之福也。父慈子孝,夫信妻貞,家之福也。 《管子·版法解》: 使君德臣忠,父慈子孝, 《淮南子·繆稱訓》: 則君尊而臣忠,父慈而子孝。 《史記·范睢蔡澤列傳》: 君明臣直,國之福也;父慈子孝,夫信妻貞,家之福也。 《春秋左傳·昭公二十六年》: 君令臣共,父慈子孝, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 君令臣忠,父慈子孝, 《戰國策·蔡澤見逐於趙》: 君明臣忠,國之福也;父慈子孝,夫信婦貞,家之福也。 《世說新語·規箴》: 君賢臣忠,國之盛也。父慈子孝,家之盛也。 《群書治要·昭公》: 君令臣恭,父慈子孝, 《太平御覽·貴盛》: 臣聞君賢臣忠國之盛,父慈子孝家之盛也。 《太平御覽·敘禮下》: 君令臣共,父慈子孝, 《禮記·禮運》: 父慈、子孝、兄良、弟弟、 《大戴禮記·四代》: 是以父慈子孝兄愛弟敬。 《新書·禮》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《中論·貴言》: 若夫父慈子孝,姑愛婦順,兄友弟恭,夫敬妻聽, 《孔子家語·禮運》: 父慈、子孝、兄良、弟悌、 《管子·版法解》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《淮南子·本經訓》: 父慈子孝,兄良弟順, 《春秋左傳·隱公三年》: 父慈,子孝,兄愛,弟敬, 《春秋左傳·昭公二十六年》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《群書治要·昭公》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《群書治要·本經》: 父慈子孝,兄良弟順, 《太平御覽·敘人》: 父慈,子孝,兄良,弟悌, 《太平御覽·友悌》: 父慈,子孝,兄友,弟敬, 《太平御覽·諫諍一》: 父慈,子孝,兄愛,弟敬, 《太平御覽·敘禮下》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《禮記·禮運》: 父慈、子孝、 《新書·禮》: 父慈子孝, 《孔子家語·禮運》: 父慈、子孝、 《慎子·逸文》: 父慈子孝, 《管子·版法解》: 父慈子孝, 《淮南子·本經訓》: 父慈子孝, 《淮南子·繆稱訓》: 父慈而子孝。 《史記·范睢蔡澤列傳》: 父慈子孝, 《春秋左傳·隱公三年》: 父慈,子孝, 《春秋左傳·昭公二十六年》: 父慈子孝, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 父慈子孝, 《戰國策·蔡澤見逐於趙》: 父慈子孝, 《世說新語·規箴》: 父慈子孝, 《群書治要·昭公》: 父慈子孝, 《群書治要·本經》: 父慈子孝, 《太平御覽·敘人》: 父慈,子孝, 《太平御覽·友悌》: 父慈,子孝, 《太平御覽·諫諍一》: 父慈,子孝, 《太平御覽·敘禮下》: 父慈子孝, 《說苑·君道》: 是以近者親之,遠者安之。 《墨子·尚賢下》: 是以近者安之,遠者歸之。 《韓非子·外儲說左上》: 則近親勸勉而遠者歸之矣。 《申不害·大體》: 是以近者親之,遠者懷之。 《管子·版法解》: 則近者親之,遠者歸之, 《群書治要·大體》: 是以近者親之,遠者懷之, 《管子·版法》: 召遠在修近, 《管子·版法解》: 召遠在修近。