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Histories -> Zhan Guo Ce -> 燕策 -> 燕一 -> 苏秦死其弟苏代欲继之 -> 3 - Parallel passages[More information]
曰:“夫无谋人之心,而令人疑之,殆;有谋人之心,而令人知之,拙;谋未发而闻于外,则危。今臣闻王局处不安,食饮不甘,思念报齐,身自削甲扎,曰有大数矣,妻自组甲扎,曰有大数矣,有之乎?”
《孔子家语·屈节解》: 且无报人之志而令人疑之,拙矣;有报人之意而使人知之,殆矣;事未发而先闻者,危矣。 《史记·仲尼弟子列传》: 且夫无报人之志而令人疑之,拙也;有报人之志,使人知之,殆也;事未发而先闻,危也。 《吴越春秋·十三年》: 且夫无报人之志而使人疑之,拙也;有报人之意而使人知之,殆也;事未发而闻之者,危也。 《越绝书·内传陈成恒》: 且夫无报人之心而使人疑之者,拙也,有报人之心而使人知之者,殆也,事未发而闻者,危也。 《战国策·苏秦死其弟苏代欲继之》: 夫无谋人之心,而令人疑之,殆;有谋人之心,而令人知之,拙;谋未发而闻于外,则危。 《说苑·权谋》: 谋未发而闻于国。 《论衡·知实》: 谋未发而闻于国, 《论衡·知实》: 谋未发而闻于国。 《管子·小问》: 未发也,而已闻于国, 《吕氏春秋·重言》: 谋未发而闻于国, 《吕氏春秋·重言》: 谋未发而闻于国, 《战国策·苏秦死其弟苏代欲继之》: 谋未发而闻于外, 《金楼子·志怪》: 未发而已闻于国。 《太平御览·口》: 未发,已闻于国。