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Histories -> Shiji -> Annals -> 孝武本紀 -> 31 - Parallel passages[More information]
四月,還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人人殊,不經,難施行。天子至梁父,禮祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。禮畢,天子獨與侍中奉車子侯上泰山,亦有封。其事皆禁。明日,下陰道。丙辰,禪泰山下阯東北肅然山,如祭后土禮。天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。皆至泰山然後去。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲起封中。
《史記·孝武本紀》: 四月,還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人人殊,不經,難施行。天子至梁父,禮祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。禮畢,天子獨與侍中奉車子侯上泰山,亦有封。其事皆禁。明日,下陰道。丙辰,禪泰山下阯東北肅然山,如祭后土禮。天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。皆至泰山然後去。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲起封中。 《史記·封禪書》: 四月,還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人人殊,不經,難施行。天子至梁父,禮祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠太一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。禮畢,天子獨與侍中奉車子侯上泰山,亦有封。其事皆禁。明日,下陰道。丙辰,禪泰山下阯東北肅然山,如祭后土禮。天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。皆至泰山祭后土。封禪祠;其夜若有光,晝有白雲起封中。 《漢書·郊祀志上》: 四月,還至奉高。上念諸儒及方士言封禪人殊,不經,難施行。天子至梁父,禮祠地主。至乙卯,令侍中儒者皮弁縉紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。禮畢,天子獨與侍中奉車子侯上泰山,亦有封。其事皆禁。明日,下陰道。丙辰,禪泰山下阯東北肅然山,如祭后土禮。天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮間一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸飛禽及白雉諸物,頗以加祠。兕牛象犀之屬不用。皆至泰山,然後去。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲出封中。 《太平御覽·封禪》: 四月,還至奉高。上令諸儒及方士言封禪,人人殊,不經,難施行。天子至梁父,禮祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封太山下東方,如郊祀太一之禮。封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書秘。禮畢,天子獨與侍中奉車子侯上太山,亦有封。其事皆禁。明日,下陰道。丙辰,禪太山下趾東北肅然山,如祭后土禮。天子皆親拜見,衣上黃而盡用樂焉。江淮間一茅三脊為神藉,五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。皆至太山祭后土。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲起封中。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 下禪梁父,禮祠地主, 《史記·孝武本紀》: 天子至梁父,禮祠地主。 《史記·封禪書》: 天子至梁父,禮祠地主。 《漢書·郊祀志上》: 天子至梁父,禮祠地主。 《太平御覽·封禪》: 天子至梁父,禮祠地主。 《史記·孝武本紀》: 令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。 《史記·封禪書》: 令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠太一之禮。 《漢書·郊祀志上》: 令侍中儒者皮弁縉紳,射牛行事。封泰山下東方,如郊祠泰一之禮。 《藝文類聚·封禪》: 儒者皮弁薦紳,射牛,封太山,如郊太一之禮。 《太平御覽·封禪》: 令侍中儒者皮弁薦紳,射牛行事。封太山下東方,如郊祀太一之禮。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 孝武皇帝封廣丈二尺,高九尺,其下有玉牒書秘書。 《史記·孝武本紀》: 封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。 《史記·封禪書》: 封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。 《漢書·郊祀志上》: 封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書祕。 《太平御覽·封禪》: 封廣丈二尺,高九尺,其下則有玉牒書,書秘。 《史記·孝武本紀》: 封廣丈二尺, 《史記·封禪書》: 封廣丈二尺, 《漢書·郊祀志上》: 封廣丈二尺, 《東觀漢記·顯宗孝明皇帝》: 廣丈二尺, 《太平御覽·封禪》: 封廣丈二尺, 《太平御覽·槨》: 廣丈二尺, 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 江、淮間一茅三脊為神藉,五色土益雜封,縱遠方奇獸飛禽及白雉,加祠,兕牛犀象之屬。 《史記·孝武本紀》: 江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。 《史記·封禪書》: 江淮閒一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸飛禽及白雉諸物,頗以加祠。兕牛象犀之屬不用。 《太平御覽·封禪》: 江淮間一茅三脊為神藉,五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 江、淮間一茅三脊為神藉, 《管子·封禪》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《管子·輕重丁》: 江淮之閒,有一茅而三脊, 《史記·孝武本紀》: 江淮閒一茅三脊為神藉。 《史記·封禪書》: 江淮之閒,一茅三脊,所以為藉也。 《史記·封禪書》: 江淮閒一茅三脊為神藉。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊,所以為藉也。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊為神藉。 《藝文類聚·封禪》: 江淮之閒,一茅三脊,所以為籍, 《藝文類聚·茅》: 江淮間,一茅三節,所以為藉也。 《太平御覽·封禪》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《太平御覽·封禪》: 江淮間一茅三脊為神藉, 《太平御覽·草》: 江淮之間,有一茅三脊,所以為藉。 《太平御覽·茅》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉。 《史記·孝武本紀》: 縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。皆至泰山然後去。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲起封中。 《史記·封禪書》: 縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。皆至泰山祭后土。封禪祠;其夜若有光,晝有白雲起封中。 《漢書·郊祀志上》: 縱遠方奇獸飛禽及白雉諸物,頗以加祠。兕牛象犀之屬不用。皆至泰山,然後去。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲出封中。 《藝文類聚·封禪》: 縱遠方奇獸飛禽及白雉以加祀,皆至太山,其夜若有光,晝有白雲起封中。 《太平御覽·封禪》: 縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物,頗以加禮。兕牛犀象之屬不用。皆至太山祭后土。封禪祠,其夜若有光,晝有白雲起封中。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 其夜有光如流星,晝有白雲起封中。 《史記·孝武本紀》: 其夜若有光,晝有白雲起封中。 《史記·封禪書》: 其夜若有光,晝有白雲起封中。 《漢書·郊祀志上》: 其夜若有光,晝有白雲出封中。 《藝文類聚·雲》: 晝有白雲入封中。 《藝文類聚·封禪》: 其夜若有光,晝有白雲起封中。 《藝文類聚·慶雲》: 夜有光,晝有白雲起封中。 《太平御覽·雲》: 夜有光,晝有白雲,起于封中。 《太平御覽·封禪》: 其夜若有光,晝有白雲起封中。 《太平御覽·雲》: 夜有白雲封中出。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 晝有白雲起封中。 《史記·孝武本紀》: 晝有白雲起封中。 《史記·封禪書》: 晝有白雲起封中。 《漢書·郊祀志上》: 晝有白雲出封中。 《藝文類聚·雲》: 晝有白雲入封中。 《藝文類聚·封禪》: 晝有白雲起封中。 《藝文類聚·慶雲》: 晝有白雲起封中。 《太平御覽·雲》: 晝有白雲,起于封中。 《太平御覽·泰山》: 白雲起封中。 《太平御覽·封禪》: 晝有白雲起封中。 《太平廣記·崔元翰》: 若出白雲起封中題,