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Histories -> Shiji -> 表 -> 十二諸侯年表 -> 1 - Parallel passages[More information]
太史公讀春秋歷譜諜,至周厲王,未嘗不廢書而嘆也。曰:鳴呼,師摯見之矣!紂為象箸而箕子唏。周道缺,詩人本之衽席,關雎作。仁義陵遲,鹿鳴刺焉。及至厲王,以惡聞其過,公卿懼誅而禍作,厲王遂奔于彘,亂自京師始,而共和行政焉。是後或力政,彊乘弱,興師不請天子。然挾王室之義,以討伐為會盟主,政由五伯,諸侯恣行,淫侈不軌,賊臣篡子滋起矣。齊、晉、秦、楚其在成周微甚,封或百里或五十里。晉阻三河,齊負東海,楚介江淮,秦因雍州之固,四海迭興,更為伯主,文武所褒大封,皆威而服焉。是以孔子明王道,干七十餘君,莫能用,故西觀周室,論史記舊聞,興於魯而次春秋,上記隱,下至哀之獲麟,約其辭文,去其煩重,以制義法,王道備,人事浹。七十子之徒口受其傳指,為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋。鐸椒為楚威王傳,為王不能盡觀春秋,采取成敗,卒四十章,為鐸氏微。趙孝成王時,其相虞卿上采春秋,下觀近勢,亦著八篇,為虞氏春秋。呂不韋者,秦莊襄王相,亦上觀尚古,刪拾春秋,集六國時事,以為八覽、六論、十二紀,為呂氏春秋。及如荀卿、孟子、公孫固、韓非之徒,各往往捃摭春秋之文以著書,不同勝紀。漢相張蒼歷譜五德,上大夫董仲舒推春秋義,頗著文焉。
《史記·十二諸侯年表》: 未嘗不廢書而嘆也。曰:鳴呼, 《史記·孟子荀卿列傳》: 未嘗不廢書而嘆也。曰:嗟乎, 《史記·儒林列傳》: 未嘗不廢書而嘆也。曰:嗟乎! 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不廢書而嘆息也。曰:嗟乎, 《史記·十二諸侯年表》: 未嘗不廢書而嘆也。 《史記·孟子荀卿列傳》: 未嘗不廢書而嘆也。 《史記·樂毅列傳》: 未嘗不廢書而泣也。 《史記·儒林列傳》: 未嘗不廢書而嘆也。 《金樓子·后妃》: 未嘗不廢書而泣血也。 《藝文類聚·宅舍》: 未曾不慨然廢書而歎曰:嗟乎。 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不廢書而嘆息也。 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不廢書而嘆。 《太平御覽·讀誦》: 未嘗不慨然廢書而嘆。 《論衡·龍虛》: 紂作象箸而箕子泣。 《論衡·實知》: 紂作象箸而箕子譏, 《文子·微明》: 紂為象櫡而箕子唏, 《韓非子·喻老》: 昔者紂為象箸而箕子怖。 《韓非子·說林上》: 紂為象箸而箕子怖, 《淮南子·繆稱訓》: 紂為象箸而箕子嘰, 《淮南子·說山訓》: 紂為象箸而箕子唏, 《史記·十二諸侯年表》: 紂為象箸而箕子唏。 《史記·宋微子世家》: 紂始為象箸,箕子嘆曰: 《群書治要·本紀》: 紂為象箸。箕子嘆曰: 《藝文類聚·杯》: 紂為象著而箕子怖, 《太平御覽·杯》: 紂為象箸,箕子怖, 《太平御覽·箸》: 紂為象箸,而箕子怖。 《史記·十二諸侯年表》: 仁義陵遲, 《鹽鐵論·刑德》: 仁義陵遲, 《史記·十二諸侯年表》: 厲王遂奔于彘,亂自京師始,而共和行政焉。 《史記·魯周公世家》: 周厲王無道,出奔彘,共和行政。 《史記·管蔡世家》: 周厲王失國,奔彘,共和行政, 《史記·衛康叔世家》: 周厲王出奔于彘,共和行政焉。 《史記·周本紀》: 厲王出奔於彘。 《史記·十二諸侯年表》: 厲王遂奔于彘, 《史記·魯周公世家》: 周厲王無道,出奔彘, 《史記·管蔡世家》: 周厲王失國,奔彘, 《史記·管蔡世家》: 周厲王奔于彘。 《史記·陳杞世家》: 周厲王奔于彘。 《史記·衛康叔世家》: 周厲王出奔于彘, 《史記·晉世家》: 厲王出奔于彘, 《史記·楚世家》: 厲王出奔彘。 《漢書·楚元王傳》: 厲王奔彘, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 厲王奔彘。 《群書治要·本紀》: 王出奔于彘, 《太平御覽·厲王》: 厲王出奔于彘。 《太平御覽·太子二》: 周厲王奔彘。 《太平御覽·旱》: 周厲王奔彘而死, 《史記·十二諸侯年表》: 封或百里或五十里。 《太平御覽·烽燧》: 或百里、或五十里、 《太平廣記·宣律師》: 或百里,或五百里。 為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也,魯君子左丘明懼弟子人人異端
《史記·十二諸侯年表》: 為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真, 《漢書·藝文志》: 有所褒諱貶損,不可書見,口授弟子,弟子退而異言。丘明恐弟子各安其意,以失其真, 《太平御覽·春秋》: 有所褒諱貶損,不可書見;口授弟子,弟子退而異言。丘明恐失其真, 《史記·十二諸侯年表》: 以為八覽、六論、十二紀, 《史記·呂不韋列傳》: 集論以為八覽、六論、十二紀,