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Ancient Classics -> Chu Ci -> 九章 -> 惜诵 -> 1 - Parallel passages[More information]
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝以㭊中兮,戒六神与向服。
俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
竭忠诚以事君兮,反离群而赘肬。
忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
言与行其可迹兮,情与貌其不变。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。
专惟君而无他兮,又众兆之所雠。
壹心而不豫兮,羌不可保也。
疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮,迷不知宠之门。
忠何罪以遇罚兮,亦非余心之所志。
行不群以巅越兮,又众兆之所咍。
纷逢尤以离谤兮,謇不可释。
情沈抑而不达兮,又蔽而莫之白。
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
固烦言不可结诒兮,愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮,曰:“有志极而无旁。”
“终危独以离异兮,曰:“君可思而不可恃。
故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
惩于羹者而吹虀兮,何不变此志也?
欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
同极而异路兮,又何以为此援也?
晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。”
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。
欲儃徊以乾傺兮,恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮,坚志而不忍。
背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。
梼木兰以矫蕙兮,凿申椒以为粮。
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮,故重著以自明。
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。
《楚辞·惜诵》: 命咎繇使听直。 《楚辞·离世》: 命咎繇使并听。 《楚辞·惜诵》: 行不群以巅越兮,又众兆之所咍。 《艺文类聚·笑》: 行不群以颠越兮,又众兆之所咍。 《楚辞·离骚经》: 忳郁邑余侘傺兮, 《楚辞·惜诵》: 心郁邑余侘傺兮, 《楚辞·离骚经》: 孰云察余之中情。 《楚辞·惜诵》: 又莫察余之中情。 《楚辞·惜诵》: 惩于羹者而吹虀兮, 《太平御览·齑》: 惩于羹者而吹齑。 《太平御览·羹》: 惩于羹者而吹齑。 《楚辞·惜诵》: 九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。 《太平御览·医四》: 九折臂而成医兮,吾今而知其信然。 《楚辞·惜诵》: 九折臂而成医兮, 《太平御览·臂》: 九折臂而成医。 《太平御览·医四》: 九折臂而成医兮, 《淮南子·俶真训》: 今矰缴机而在上,𦉾罟张而在下, 《楚辞·惜诵》: 矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。 《楚辞·惜诵》: 欲高飞而远集兮, 《楚辞·怨世》: 欲高飞而远集兮, 《楚辞·惜诵》: 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。 《太平御览·糗糒》: 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。