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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷二 -> 非鞅 -> 2 - Parallel passages[More information]
文學曰:「昔文帝之時,無鹽、鐵之利而民富;今有之而百姓困乏,未見利之所利也,而見其害也。且利不從天來,不從地出,一取之民間,謂之百倍,此計之失者也。無異於愚人反裘而負薪,愛其毛,不知其皮盡也。夫李梅實多者,來年為之衰;新穀熟而舊穀為之虧。自天地不能兩盈,而況於人事乎?故利於彼者必耗於此,猶陰陽之不並曜,晝夜之有長短也。商鞅峭法長利,秦人不聊生,相與哭孝公。吳起長兵攻取,楚人搔動,相與泣悼王。其後楚日以危,秦日以弱。故利蓄而怨積,地廣而禍搆,惡在利用不竭而民不知,地盡西河而人不苦也?今商鞅之冊任於內,吳起之兵用於外,行者勤於路,居者匱於室,老母號泣,怨女歎息;文學雖欲無憂,其可得也?」
《新序·雜事二》: 譬無異夫路人反裘而負芻也,將愛其毛,不知其裡盡, 《鹽鐵論·非鞅》: 無異於愚人反裘而負薪,愛其毛,不知其皮盡也。 《太平御覽·賀》: 譬無異夫路人反裘而負芻也,將愛其毛,不知愛其里也。 《太平御覽·賦斂》: 譬無異夫彼路人反裘而負芻也。將愛其毛,不知其里盡, 《鹽鐵論·非鞅》: 夫李梅實多者,來年為之衰; 《藝文類聚·桃》: 桃李之實多者,來歲之穰。 《藝文類聚·杏》: 梅桃杏實多者,來年謂之穰。 《太平御覽·桃》: 夫桃李實多者,來年為之穰。 《太平御覽·李》: 桃李實多者,來歲謂之穰。 《呂氏春秋·博志》: 新穀熟而陳穀虧, 《鹽鐵論·非鞅》: 新穀熟而舊穀為之虧。 《道德經》: 天地尚不能久,而況於人乎? 《老子河上公章句·虛無》: 天地尚不能久,而況於人乎? 《韓非子·解老》: 天地不能常侈常費,而況於人乎? 《呂氏春秋·情欲》: 天地不能兩,而況於人類乎? 《鹽鐵論·非鞅》: 自天地不能兩盈,而況於人事乎? 《馬王堆·老子乙道經》: 天地,而弗能久,有兄於人乎? 《金樓子·立言下》: 天地不能兩,而況於人乎? 《群書治要·道經》: 天地尚不能久,而况於人乎。 《群書治要·傅子》: 天地不能害也。而况於人乎。 《通典·鹽鐵》: 自天地不能滿盈,而況於人乎? 《論衡·說日》: 晝夜有長短也。 《鹽鐵論·非鞅》: 晝夜之有長短也。 《鹽鐵論·非鞅》: 故利用不竭而民不知,地盡西河而民不苦。 《鹽鐵論·非鞅》: 惡在利用不竭而民不知,地盡西河而人不苦也?