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Histories -> Yan Tie Lun -> 卷九 -> 论功 -> 4 - Parallel passages[More information]
文学曰:“有虞氏之时,三苗不服,禹欲伐之,舜曰:‘是吾德未喻也。’退而修政,而三苗服。不牧之地,不羁之民,圣王不加兵,不事力焉,以为不足烦百姓而劳中国也。今明主修圣绪,宣德化,而朝有权使之谋,尚首功之事,臣固怪之。夫人臣席天下之势,奋国家之用,身享其利而不顾其主,此尉佗、章邯所以成王,秦失其政也。孙子曰:‘今夫国家之事,一日更百变,然而不亡者,可得而革也。逮出兵乎平原广牧,鼓鸣矢流,虽有尧、舜之知,不能更也。’战而胜之,退修礼义,继三代之迹,仁义附矣。战胜而不休,身死国亡者,吴王是也。”
《史记·孝文本纪》: 盖闻有虞氏之时, 《盐铁论·论功》: 有虞氏之时, 《列女传·齐太仓女》: 盖闻有虞之时, 《汉书·刑法志》: 盖闻有虞氏之时, 《群书治要·志》: 盖闻有虞氏之时, 《太平御览·除肉刑》: 盖闻有虞氏之时, 《吕氏春秋·上德》: 三苗不服,禹请攻之。舜曰:“以德可也。” 《盐铁论·论功》: 三苗不服,禹欲伐之,舜曰:‘是吾德未喻也。’ 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 有苗氏负固不服,禹请征之。舜曰:我德不厚而行武, 《太平御览·帝舜有虞氏》: 有苗氏负固不服,禹请征之。舜曰:“我德不厚, 《说苑·君道》: 所以不服,禹欲伐之, 《韩诗外传·卷三》: 以其不服,禹请伐之, 《韩非子·五蠹》: 有苗不服,禹将伐之, 《吕氏春秋·上德》: 三苗不服,禹请攻之。 《盐铁论·论功》: 三苗不服,禹欲伐之, 《史记·平津侯主父列传》: 故尉佗、章邯得以成其私也。 《盐铁论·论功》: 此尉佗、章邯所以成王,秦失其政也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 故尉佗、章邯得成其私, 《群书治要·传》: 故尉他,章邯得成其私, 《说苑·奉使》: 且夫秦失其政, 《史记·项羽本纪》: 夫秦失其政, 《史记·孝文本纪》: 夫秦失其政, 《史记·郦生陆贾列传》: 且夫秦失其政, 《史记·太史公自序》: 秦失其政, 《盐铁论·论功》: 秦失其政也。 《汉书·文帝纪》: 夫秦失其政, 《汉书·陈胜项籍传》: 夫秦失其政, 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 夫秦失其正, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 夫秦失其政。 《后汉书·刘焉袁术吕布列传》: 秦失其政, 《三国志·袁术传》: 昔秦失其政, 《三国志·张范传》: 秦失其政, 《太平御览·项籍》: 夫秦失其政, 《太平御览·汉孝文皇帝》: 夫秦失其政, 《太平御览·正直上》: 秦失其政, 《新书·宗首》: 虽尧舜不能。 《韩非子·奸劫弑臣》: 虽尧、舜不能以为治。 《韩非子·难势》: 虽有十尧、舜而亦不能治者, 《商君书·君臣》: 虽尧舜之知,不能以治。 《尉缭子·将理》: 虽有尧、舜之智,不能关一言; 《吕氏春秋·慎势》: 虽尧、舜不能。 《吕氏春秋·处方》: 虽尧、舜不能以治。 《盐铁论·论儒》: 虽舜、禹不能治万民。 《盐铁论·论功》: 虽有尧、舜之知,不能更也。 《汉书·贾谊传》: 虽尧舜不治。 《三国志·华核传》: 虽尧舜不能安。 《群书治要·传》: 虽尧,舜不治也。 《群书治要·吴志下》: 虽尧舜不能安, 《艺文类聚·论政》: 虽有十尧舜而不能治者, 《太平御览·鞭》: 虽舜禹不能以治万民。 《太平御览·治政三》: 虽有十尧,而不能治者, 《说苑·君道》: 虽有尧舜之明, 《韩诗外传·卷二》: 上有尧舜之道, 《潜夫论·思贤》: 虽有尧、舜之美, 《孔丛子·论书》: 上有尧舜之德, 《商君书·君臣》: 虽尧舜之知, 《尉缭子·将理》: 虽有尧、舜之智, 《吴越春秋·勾践十一年》: 虽有尧舜之德, 《战国策·人有恶苏秦于燕王者》: 虽尧、舜之智, 《盐铁论·论功》: 虽有尧、舜之知, 《汉书·楚元王传》: 虽有尧舜之圣, 《汉书·贾邹枚路传》: 则虽有尧舜之智, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 虽有尧舜之心, 《三国志·薛综传》: 虽有尧舜之德, 《群书治要·传》: 虽有尧舜之圣, 《群书治要·传》: 则虽有尧舜之智, 《艺文类聚·室》: 上有尧舜之道, 《太平御览·射上》: 虽有尧、舜之君, 《文子·微明》: 或身死国亡者, 《盐铁论·论功》: 身死国亡者,