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史書 -> 史記 -> 書 -> 歷書 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
太史公曰:神農以前尚矣。蓋黃帝考定星歷,建立五行,起消息,正閏餘,於是有天地神祇物類之官,是謂五官。各司其序,不相亂也。民是以能有信,神是以能有明德。民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,災禍不生,所求不匱。
《史記·漢興以來諸侯王年表》: 太史公曰:殷以前尚矣。 《史記·歷書》: 太史公曰:神農以前尚矣。 《史記·外戚世家》: 太史公曰:秦以前尚略矣, 《太平御覽·敘封建》: 太史公曰:「殷以前尚矣。 《史記·歷書》: 蓋黃帝考定星歷,建立五行, 《太平御覽·穀》: 黃帝考定星歷,立五行, 《史記·歷書》: 起消息,正閏餘, 《太平御覽·閏》: 黃帝起消息,正閏余。 《史記·歷書》: 於是有天地神祇物類之官,是謂五官。各司其序,不相亂也。民是以能有信,神是以能有明德。民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,災禍不生,所求不匱。 《國語·楚語下》: 于是乎有天地神民類物之官,是謂五官,各司其序,不相亂也。民是以能有忠信,神是以能有明德,民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,禍災不至,求用不匱。 《漢書·郊祀志上》: 故有神民之官,各司其序,不相亂也。民神異業,敬而不黷,故神降之嘉生,民以物序,災禍不至,所求不匱。 《史記·歷書》: 於是有天地神祇物類之官,是謂五官。各司其序,不相亂也。民是以能有信,神是以能有明德。民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,災禍不生, 《國語·楚語下》: 于是乎有天地神民類物之官,是謂五官,各司其序,不相亂也。民是以能有忠信,神是以能有明德,民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,禍災不至, 《漢書·郊祀志上》: 故有神民之官,各司其序,不相亂也。民神異業,敬而不黷,故神降之嘉生,民以物序,災禍不至, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 故有神民之官。各司其序。使不相亂也。民神異業。敬而不黷。故神降之嘉歲。災禍不至。 《史記·歷書》: 民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生, 《國語·楚語下》: 民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生, 《漢書·郊祀志上》: 民神異業,敬而不黷,故神降之嘉生, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 民神異業。敬而不黷。故神降之嘉歲。 《太平御覽·穀》: 民神易業,敬而不黷,故神降之嘉生。