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凡賞於國者,此不可以均。賞均則國窾,而賞薄不足以動人。故善賞者踔之,駮轢之,從而時厚之,令視之足見也,誦之足語也,乃可傾一國之心。陛下幸聽臣之計,則臣有餘財。匈奴之來者,家長已上,固必衣繡,家少者必衣文錦,將為銀車五乘,大雕畫之,駕四馬,載綠蓋,從數騎,御驂乘。且雖單于之出入也,不輕都此矣。令匈奴降者,時時得此而賜之耳。一國聞之者見之者,希心而相告,人人冀幸,以為吾至亦可以得此,將以壞其目。一餌。匈奴之使至者,若大降者也,大眾之所聚也,上必有所召賜食焉。飯物故四五盛,美胾膹炙,肉具醯醢。方數尺於前,令一人坐此,胡人欲觀者,固百數在旁,得賜者之喜也,且笑且飯,味皆所嗜而所未嘗得也。令來者時時得此而饗之耳,一國聞之者見之者,垂涎而相告,人悇憛其所自,以吾至亦將得此,將以此壞其口。一餌。降者之傑也,若使者至也,上必使人有所召客焉。令得召其知識,胡人之欲觀者勿禁。令婦人傅白墨黑,繡衣而侍其堂者二三十人,或薄或揜,為其胡戲,以相飯。上使樂府幸假之但樂,吹簫鼓鞀,倒挈面者更進,舞者蹈者時作。少閒擊鼓,舞其偶人昔時乃為戎樂攜手胥彊上客之,後婦人先後扶侍之者固十餘人,使降者時或得此而樂之耳。一國聞之者見之者,希盱相告,人人忣忣,唯恐其後來至也,將以此壞其耳。一餌。凡降者,陛下之所召幸,若所以約致也,陛下必時有所富,必令此有高堂邃宇,善廚處,大囷京,廄有編馬,庫有陣車,奴婢諸嬰兒畜生具,令此時大具,召胡客,饗胡使,上幸令官助之,具假之樂。令此其居處樂虞囷京之畜,皆過其故。王慮出其單于,或時時賜此而為家耳。匈奴一國傾心而冀,人人忣忣,唯恐其後來至也,將以此壞其腹。一餌。於來降者,上必時時而有所召幸拊循,而後得入官。夫胡大人難親也,若上於胡嬰兒及貴人子好可愛者,上必召幸大數十人,為此繡衣好閑,且出則從,居則更侍。上即饗胡人也,大觳抵也,客胡使也,力士武士固近侍傍,胡嬰兒得近侍側,胡貴人更進得佐酒前,上乃幸自御此薄,使付酒錢,時人偶之。為閒則出繡衣具帶服賓餘,時以賜之。上即幸拊胡嬰兒,擣遒之,戲弄之,乃授炙,幸自啗之,出好衣閑,且自為贛之。上起胡嬰兒,或前或後。胡貴人既得奉酒,出則服衣佩綬,貴人而立於前,令數人得此而居耳。一國聞者見者,希盱而欲,人人忣忣,惟恐其後來至也。將以此壞其心。一餌。故牽其耳,牽其目,牽其口,牽其腹,四者已牽,又引其心,安得不來下胡抑抎也。此謂五餌。
《新書·解縣》: 陛下肯幸聽臣之計, 《新書·匈奴》: 陛下肯幸用臣之計, 《新書·匈奴》: 陛下幸聽臣之計, 《漢書·東方朔傳》: 陛下誠能用臣朔之計, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 陛下誠能用臣朔之計。 《群書治要·傳》: 陛下誠能用臣之計, 《藝文類聚·帳》: 陛下誠能用臣朔之計, 《太平御覽·游說上》: 陛下試聽臣之計, 《太平御覽·帳》: 陛下誠能用臣朔之計, 《新書·匈奴》: 匈奴之來者,家長已上,固必衣繡,家少者必衣文錦,將為銀車五乘,大雕畫之,駕四馬,載綠蓋,從數騎,御驂乘。且雖單于之出入也,不輕都此矣。令匈奴降者,時時得此而賜之耳。一國聞之者見之者,希心而相告,人人冀幸,以為吾至亦可以得此,將以壞其目。一餌。匈奴之使至者,若大降者也,大眾之所聚也,上必有所召賜食焉。飯物故四五盛,美胾膹炙,肉具醯醢。方數尺於前,令一人坐此,胡人欲觀者,固百數在旁,得賜者之喜也,且笑且飯,味皆所嗜而所未嘗得也。令來者時時得此而饗之耳,一國聞之者見之者,垂涎而相告,人悇憛其所自,以吾至亦將得此,將以此壞其口。一餌。降者之傑也,若使者至也,上必使人有所召客焉。令得召其知識,胡人之欲觀者勿禁。令婦人傅白墨黑,繡衣而侍其堂者二三十人,或薄或揜,為其胡戲,以相飯。上使樂府幸假之但樂,吹簫鼓鞀,倒挈面者更進,舞者蹈者時作。少閒擊鼓,舞其偶人昔時乃為戎樂攜手胥彊上客之,後婦人先後扶侍之者固十餘人,使降者時或得此而樂之耳。一國聞之者見之者,希盱相告,人人忣忣,唯恐其後來至也,將以此壞其耳。一餌。凡降者,陛下之所召幸,若所以約致也,陛下必時有所富,必令此有高堂邃宇,善廚處,大囷京,廄有編馬,庫有陣車,奴婢諸嬰兒畜生具,令此時大具,召胡客,饗胡使,上幸令官助之,具假之樂。令此其居處樂虞囷京之畜,皆過其故。王慮出其單于,或時時賜此而為家耳。匈奴一國傾心而冀,人人忣忣,唯恐其後來至也,將以此壞其腹。一餌。於來降者,上必時時而有所召幸拊循,而後得入官。夫胡大人難親也,若上於胡嬰兒及貴人子好可愛者,上必召幸大數十人,為此繡衣好閑,且出則從,居則更侍。上即饗胡人也,大觳抵也,客胡使也,力士武士固近侍傍,胡嬰兒得近侍側,胡貴人更進得佐酒前,上乃幸自御此薄,使付酒錢,時人偶之。為閒則出繡衣具帶服賓餘,時以賜之。 《太平御覽·總敘北狄下》: 匈奴好之,來者家長以上必衣繡,家少者乃衣文錦,為銀車五乘,大雕畫之,駕四馬,載綠蓋,從數騎,御驂乘,且雖單于之出入也,不輕都此矣。令匈奴降者,時時得此而賜之,一國聞之見之者,希心而相告,人人冀幸,以為吾至可以得此,將以懷其目,一餌也。匈奴之使至者,若大降者也,大眾之聚也,上必有所召賜食焉。飯物盛美,胾炙醯醢,方數尺於前,令一人坐此,胡人欲觀者固百數在旁,得賜者之喜也,且笑且飯,味皆所嗜而所未嘗得也。今來者,時時得此而饗之,一國聞之者、見之者,垂涎而相告,人自以吾至亦將得此,將此懷其口,一餌也。降者若使者至也,必使人有所召客焉,胡人之欲觀者勿禁。令婦傅白黑繡衣而侍其堂者二三十人,或薄或掩,為其胡戲,使樂府吹簫鼓鞀。令使、降者時得此而樂,一國聞之者、見之者,人人惟恐其後至也。以此懷其耳,一餌也。凡降者,陛下必有所富,令有高堂邃宇、善廚大囷,廄有編馬,庫有陣車,時時大具,召胡客饗胡,令其居處樂皆過其慮,出其單于。或時時賜此,匈奴一國傾心而冀,人人汲汲其時。將以此懷其腹,一餌也。於來降者,上必時時有所召幸拊循而後得入官。於胡嬰兒貴人子好可愛,有數十人,為繡衣,出則從出,入則從入,則更侍胡嬰兒,得近侍胡貴人,得佐酒上前,使付酒錢,出繡衣,具帶服,時以賜之, 《新書·匈奴》: 必令此有高堂邃宇, 《鹽鐵論·孝養》: 高堂邃宇, 《鹽鐵論·取下》: 夫高堂邃宇、 《楚辭·招䰟》: 高堂邃宇, 《群書治要·鹽鐵論》: 夫高堂邃宇, 《太平御覽·總敘北狄下》: 令有高堂邃宇、 《新書·匈奴》: 或前或後。 《淮南子·兵略訓》: 或前或後, 《太平廣記·謝自然》: 或前或後, 《太平廣記·周雄》: 或前或後, 《太平廣記·民婦》: 或前或後,