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殷為天子二十餘世，而周受之；周為天于三十餘世，而秦受之；秦為天子，二世而亡。人性非甚相遠也，何殷周之君有道之長，而秦無道之暴也，其故可知也。
《大戴禮記·保傅》: 殷為天子，三十餘世而周受之；周為天子，三十餘世而秦受之；秦為天子，二世而亡。人惟非甚相遠也，何殷周有道之長，而秦無道之暴？其故可知也。 
《新書·保傅》: 殷為天子二十餘世，而周受之；周為天于三十餘世，而秦受之；秦為天子，二世而亡。人性非甚相遠也，何殷周之君有道之長，而秦無道之暴也，其故可知也。 《漢書·賈誼傳》: 殷為天子，二十餘世，而周受之。周為天子，三十餘世，而秦受之。秦為天子，二世而亡。人性不甚相遠也，何三代之君有道之長，而秦無道之暴也？其故可知也。 《群書治要·傳》: 殷為天子二十餘世，周為天子三十餘世，秦為天子二世而亡，人性不甚相遠也。何三代之君，有道之長，而秦無道之暴也。其故可知也。