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Confucianism -> Xin Shu -> 卷六 -> 春秋 -> 7 - Parallel passages[More information]
宋康王時,有爵生鸇於城之陬,使史占之曰:「小而生大,必伯於天下。」康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮北之城。乃愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,伐社稷而焚之,曰:「威服天地鬼神。」罵國老之諫者,為無頭之棺,以視有勇。剖傴者之背,斮朝涉之脛,國人大駭。齊王聞而伐之,民散,城不守,王乃逃於郳侯之館,遂得而死。故見祥而為不可,祥反為禍。
《新書·春秋》: 宋康王時,有爵生鸇於城之陬,使史占之曰:「小而生大,必伯於天下。」康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮北之城。乃愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,伐社稷而焚之,曰:「威服天地鬼神。」罵國老之諫者,為無頭之棺,以視有勇。剖傴者之背,斮朝涉之脛,國人大駭。齊王聞而伐之,民散,城不守,王乃逃於郳侯之館,遂得而死。故見祥而為不可,祥反為禍。 《新序·雜事四》: 宋康王時有爵生鸇於城之陬,使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下。」康王大喜,於是滅滕伐薛,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之前成,故射天笞地,斬社稷而焚之,曰:「威嚴伏天地鬼神。」罵國老之諫臣者,為無頭之冠以示有勇,剖傴者之背,鍥朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之,民散城不守,王乃逃兒侯之館,遂得病而死,故見祥而為不可,祥反為禍。 《戰國策·宋康王之時有雀生𪇥》: 宋康王之時,有雀生𪇥於城之陬。使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下:「康王大喜。於是滅滕伐薛,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,斬社稷而焚滅之,曰:「威服天下鬼神。」罵國老諫曰,為無顏之冠,以示勇。剖傴之背,契朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之,民散,城不守。王乃逃倪侯之館,遂得而死。見祥而不為祥,反為禍。 《群書治要·賈子》: 宋康王之時,有雀生鸇於城之陬,使史占之。曰:小而生大,必霸天下,康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之亟成,射天笞地,斬社稷而焚之,罵國老之諫者,為無頭之冠,以示有勇,國人大駭,齊王聞而伐之,民散,城不守,王乃逃而死,故見祥而為不可,祥必為禍。 《新書·春秋》: 宋康王時,有爵生鸇於城之陬,使史占之曰:「小而生大,必伯於天下。」康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮北之城。乃愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,伐社稷而焚之,曰:「威服天地鬼神。」罵國老之諫者,為無頭之棺,以視有勇。剖傴者之背,斮朝涉之脛,國人大駭。齊王聞而伐之, 《新序·雜事四》: 宋康王時有爵生鸇於城之陬,使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下。」康王大喜,於是滅滕伐薛,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之前成,故射天笞地,斬社稷而焚之,曰:「威嚴伏天地鬼神。」罵國老之諫臣者,為無頭之冠以示有勇,剖傴者之背,鍥朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之, 《戰國策·宋康王之時有雀生𪇥》: 宋康王之時,有雀生𪇥於城之陬。使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下:「康王大喜。於是滅滕伐薛,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,斬社稷而焚滅之,曰:「威服天下鬼神。」罵國老諫曰,為無顏之冠,以示勇。剖傴之背,契朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之, 《群書治要·賈子》: 宋康王之時,有雀生鸇於城之陬,使史占之。曰:小而生大,必霸天下,康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之亟成,射天笞地,斬社稷而焚之,罵國老之諫者,為無頭之冠,以示有勇,國人大駭,齊王聞而伐之, 《太平御覽·罵詈》: 宋康王時,有雀生鹯於城之陬使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下。」王大喜,於是滅滕伐薛,取淮北之地。愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,斬社稷而焚滅之,曰:「威服天下鬼神。」罵國老諫者為無頭之冠,以是示勇。國人大駭,齊聞而伐之。 《新書·春秋》: 宋康王時,有爵生鸇於城之陬,使史占之曰:「小而生大,必伯於天下。」康王大喜, 《新序·雜事四》: 宋康王時有爵生鸇於城之陬,使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下。」康王大喜, 《戰國策·宋康王之時有雀生𪇥》: 宋康王之時,有雀生𪇥於城之陬。使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下:「康王大喜。 《群書治要·賈子》: 宋康王之時,有雀生鸇於城之陬,使史占之。曰:小而生大,必霸天下,康王大喜, 《太平御覽·罵詈》: 宋康王時,有雀生鹯於城之陬使史占之,曰:「小而生巨,必霸天下。」王大喜, 《太平御覽·鶉》: 宋康王時,有雀生鶉。占之曰:「小生巨,必霸天下。」康王大喜。 《新書·春秋》: 宋康王時,有爵生鸇於城之陬, 《新序·雜事四》: 宋康王時有爵生鸇於城之陬, 《戰國策·宋衛》: 宋康王之時有雀生𪇥 《戰國策·宋康王之時有雀生𪇥》: 宋康王之時,有雀生𪇥於城之陬。 《群書治要·賈子》: 宋康王之時,有雀生鸇於城之陬, 《太平御覽·罵詈》: 宋康王時,有雀生鹯於城之陬使史占之, 《太平御覽·鶉》: 宋康王時,有雀生鶉。 《新書·春秋》: 為無頭之棺,以視有勇。剖傴者之背,斮朝涉之脛,國人大駭。齊王聞而伐之, 《新序·雜事四》: 為無頭之冠以示有勇,剖傴者之背,鍥朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之, 《戰國策·宋康王之時有雀生𪇥》: 為無顏之冠,以示勇。剖傴之背,契朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之, 《群書治要·賈子》: 為無頭之冠,以示有勇,國人大駭,齊王聞而伐之, 《太平御覽·罵詈》: 罵國老諫者為無頭之冠,以是示勇。國人大駭,齊聞而伐之。 《太平御覽·虐》: 宋康王為無頭之冠以示勇。剖傴者之背,鉆朝涉之脛,國人大駭,齊聞而伐之。 《新書·春秋》: 為無頭之棺,以視有勇。 《新序·雜事四》: 為無頭之冠以示有勇, 《戰國策·宋康王之時有雀生𪇥》: 為無顏之冠,以示勇。 《群書治要·賈子》: 為無頭之冠,以示有勇, 《太平御覽·罵詈》: 罵國老諫者為無頭之冠,以是示勇。 《太平御覽·虐》: 宋康王為無頭之冠以示勇。 《太平御覽·總敘冠》: 宋康王為無頭之冠以示勇。 《新書·春秋》: 斮朝涉之脛, 《呂氏春秋·過理》: 截涉者脛而視其髓, 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 紂斮朝涉之脛, 《尚書·泰誓下》: 斫朝涉之脛, 《群書治要·尚書》: 商王受,自絕于天,結怨于民,斮朝涉之脛, 《藝文類聚·盟》: 斮朝涉之脛, 《藝文類聚·刑法》: 紂斮朝涉之脛, 《太平御覽·帝紂》: 斮朝涉之脛而視其髓, 《太平御覽·脛》: 商王受斮朝涉之脛。 《太平御覽·髓》: 紂斬朝涉之脛而觀其髓。 《太平御覽·心》: 斮朝涉之脛, 《太平御覽·論肉刑》: 紂斮朝涉之脛, 《太平廣記·蘇瓌李嶠子》: 斮朝涉之脛,