中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 新書 -> 卷七 -> 先醒 -> 5 - 相似段落[詳細說明]
昔者虢君驕恣自伐,諂諛親貴,諫臣詰逐,政治踳亂,國人不服。晉師伐之,虢人不守。虢君出走,至於澤中,曰:「吾渴而欲飲。」其御乃進清酒。曰:「吾飢而欲食。」御進腶脯粱糗。虢君喜曰:「何給也?」御曰:「儲之久矣。」曰:「何故儲之?」對曰:「為君出亡而道飢渴也。」君曰:「知寡人亡邪?」對曰:「知之。」曰:「知之,何以不諫?」對曰:「君好諂諛,而惡至言,臣願諫,恐先虢亡。」虢君作色而怒,御謝曰:「臣之言過也。」為閒,君曰:「吾之亡者誠何也?」其御曰:「君弗知耶?君之所以亡者,以大賢也。」虢君曰:「賢人之所以存也,乃亡,何也?」對曰:「天下之君皆不肖,夫疾吾君之獨賢也,故亡。」虢君喜,據式而笑曰:「嗟!賢固若是苦耶?」遂徒行而於山中居,飢倦,枕御膝而臥,御以塊自易,逃行而去,君遂餓死,為禽獸食。此已亡矣,猶不寤所以亡,此不醒者也。
《新書·先醒》: 昔者虢君驕恣自伐,諂諛親貴,諫臣詰逐,政治踳亂,國人不服。晉師伐之,虢人不守。虢君出走,至於澤中,曰:「吾渴而欲飲。」其御乃進清酒。曰:「吾飢而欲食。」御進腶脯粱糗。虢君喜曰:「何給也?」御曰:「儲之久矣。」曰:「何故儲之?」對曰:「為君出亡而道飢渴也。」君曰:「知寡人亡邪?」對曰:「知之。」曰:「知之,何以不諫?」對曰:「君好諂諛,而惡至言,臣願諫,恐先虢亡。」虢君作色而怒,御謝曰:「臣之言過也。」為閒,君曰:「吾之亡者誠何也?」其御曰:「君弗知耶?君之所以亡者,以大賢也。」虢君曰:「賢人之所以存也,乃亡,何也?」對曰:「天下之君皆不肖,夫疾吾君之獨賢也,故亡。」虢君喜,據式而笑曰:「嗟!賢固若是苦耶?」遂徒行而於山中居,飢倦,枕御膝而臥,御以塊自易,逃行而去,君遂餓死,為禽獸食。此已亡矣,猶不寤所以亡,此不醒者也。 《群書治要·賈子》: 昔者虢君驕恣自伐,諂諛親貴,諫臣誅逐,政治踳亂,國人不服,晉師伐之,虢君出走。至於澤中曰:吾渴而欲飲,其御乃進清酒。曰:吾飢而欲食,御進腶脯粱糗。虢君喜曰:何給也。御曰:儲之久矣。曰:何故儲之。對曰:為君出亡而道飢渴也。君曰:子知寡人之亡也。對曰:知之。曰:知之何不以諫。對曰:君好諂諛而惡至言,臣願諫,恐先亡,虢君作色而怒。御謝曰:臣之言過也。君曰:吾所以亡者,誠何也。其御曰:君不知也。君之所亡者,以大賢也。虢君曰:賢,人之所以存也。乃亡何也。對曰:天下之君皆不肖,疾君之獨賢也。故亡。虢君喜笑曰:嗟,賢故若是苦耶,遂徒行而逃於山中,飢倦,枕御膝而臥,御以塊自代而去,君遂餓死,為禽獸食,此已亡矣。猶不寤所以存亡,此不醒者也。 《新書·先醒》: 晉師伐之,虢人不守。虢君出走,至於澤中,曰:「吾渴而欲飲。」其御乃進清酒。 《群書治要·賈子》: 晉師伐之,虢君出走。至於澤中曰:吾渴而欲飲,其御乃進清酒。 《太平御覽·酒下》: 晉師伐虢,虢公出奔至澤中,曰:「吾饑渴甚!」其御者進清酒腶脯, 《新書·先醒》: 晉師伐之, 《春秋公羊傳·宣公十五年》: 晉師伐之, 《群書治要·賈子》: 晉師伐之, 《韓詩外傳·卷六》: 『吾渴,欲飲。』御者進清酒。 《新書·先醒》: 「吾渴而欲飲。」其御乃進清酒。 《群書治要·賈子》: 吾渴而欲飲,其御乃進清酒。 《太平御覽·酒下》: 「吾饑渴甚!」其御者進清酒腶脯, 《韓詩外傳·卷六》: 吾渴,欲飲。』御者進清酒。曰:『吾飢,欲食。』御者進乾脯梁糗。曰:『何備也!』御者曰:『臣儲之。』曰:『奚儲之?』御者曰:『為君之出亡,而道飢渴也。』曰:『子知吾且亡乎?』御者曰:『然。』曰:『何不以諫也?』御者曰:『君喜道諛,而惡至言。臣欲進諫,恐先郭亡,是以不諫也。』郭君作色而怒曰:『吾所以亡者、誠何哉?』御轉其辭曰:『君之所以亡者、太賢。』曰:『夫賢者所以不為存而亡者、何也? 《新書·先醒》: 吾渴而欲飲。」其御乃進清酒。曰:「吾飢而欲食。」御進腶脯粱糗。虢君喜曰:「何給也?」御曰:「儲之久矣。」曰:「何故儲之?」對曰:「為君出亡而道飢渴也。」君曰:「知寡人亡邪?」對曰:「知之。」曰:「知之,何以不諫?」對曰:「君好諂諛,而惡至言,臣願諫,恐先虢亡。」虢君作色而怒,御謝曰:「臣之言過也。」為閒,君曰:「吾之亡者誠何也?」其御曰:「君弗知耶?君之所以亡者,以大賢也。」虢君曰:「賢人之所以存也,乃亡,何也? 《群書治要·賈子》: 吾渴而欲飲,其御乃進清酒。曰:吾飢而欲食,御進腶脯粱糗。虢君喜曰:何給也。御曰:儲之久矣。曰:何故儲之。對曰:為君出亡而道飢渴也。君曰:子知寡人之亡也。對曰:知之。曰:知之何不以諫。對曰:君好諂諛而惡至言,臣願諫,恐先亡,虢君作色而怒。御謝曰:臣之言過也。君曰:吾所以亡者,誠何也。其御曰:君不知也。君之所亡者,以大賢也。虢君曰:賢,人之所以存也。乃亡何也。 《韓詩外傳·卷六》: 吾飢,欲食。 《新書·先醒》: 吾飢而欲食。 《管子·小稱》: 吾飢而欲食, 《群書治要·賈子》: 吾飢而欲食, 《韓詩外傳·卷六》: 郭君作色而怒曰:『吾所以亡者、 《新書·先醒》: 虢君作色而怒,御謝曰:「臣之言過也。」為閒,君曰:「吾之亡者誠何也?」 《群書治要·賈子》: 虢君作色而怒。御謝曰:臣之言過也。君曰:吾所以亡者, 《太平御覽·酒下》: 虢公作色怒,御者曰:「臣言誤也。君所以亡者, 《韓詩外傳·卷六》: 吾所以亡者、誠何哉? 《新書·先醒》: 吾之亡者誠何也? 《新序·雜事五》: 吾所以亡者,其何哉? 《群書治要·賈子》: 吾所以亡者,誠何也。 《新書·先醒》: 賢固若是苦耶? 《新序·雜事五》: 賢固若是之苦邪? 《呂氏春秋·審己》: 賢固若是其苦邪? 《群書治要·賈子》: 賢故若是苦耶, 《新書·先醒》: 飢倦,枕御膝而臥,御以塊自易,逃行而去,君遂餓死, 《群書治要·賈子》: 飢倦,枕御膝而臥,御以塊自代而去,君遂餓死, 《太平御覽·酒下》: 饑倦,乃枕御者膝而臥。御以塊代其膝而去,虢公因餓死。 《韓詩外傳·卷六》: 枕御膝而臥,御自易以備,疏行而去。 《新書·先醒》: 枕御膝而臥,御以塊自易,逃行而去, 《群書治要·賈子》: 枕御膝而臥,御以塊自代而去, 《太平御覽·酒下》: 乃枕御者膝而臥。御以塊代其膝而去, 《新書·先醒》: 君遂餓死,為禽獸食。 《群書治要·賈子》: 君遂餓死,為禽獸食, 《太平御覽·餓》: 遂餓死,為禽獸食之。 《太平御覽·驕慢》: 遂餓死,為禽獸食。