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Confucianism -> Xin Shu -> 卷七 -> 谕诚 -> 6 - Parallel passages[More information]
豫让事中行之君,智伯灭中行氏,豫让徙事智伯。及赵襄子破智伯,豫让剂面而变容,吞炭而为噎,乞其妻所,而妻弗识。乃伏刺襄子,五起而弗中。襄子患之,食不甘味,一夕而五易卧,见不全身。人谓豫让曰:“子不死中行,而反事其雠,何无耻之甚也!今必碎身麋躯,以为智伯,何其与前异也?”豫让曰:“我事中行之君,与帷而衣之,与关而枕之。夫众人畜我,我故众人事之。及智伯分吾以衣服,馅吾以鼎实,举被而为礼,大夫国士遇我,我固国士为之报。”故曰:“士为知己者死,女为悦己者容。”非缈言也,故在主而已。
《新书·阶级》: 豫让事中行之君,智伯伐中行,灭之,豫让移事智伯。及赵灭智伯,豫让舋面变容,吸炭变声,必报襄子,五起而弗中,襄子一夕而五易卧。 《新书·谕诚》: 豫让事中行之君,智伯灭中行氏,豫让徙事智伯。及赵襄子破智伯,豫让剂面而变容,吞炭而为噎,乞其妻所,而妻弗识。乃伏刺襄子,五起而弗中。襄子患之,食不甘味,一夕而五易卧, 《汉书·贾谊传》: 豫让事中行之君,智伯伐而灭之,移事智伯。及赵灭智伯,豫让舗面吞炭,必报襄子,五起而不中。人问豫子, 《新书·阶级》: 豫让事中行之君,智伯伐中行, 《新书·谕诚》: 豫让事中行之君,智伯灭中行氏, 《淮南子·主术训》: 昔者豫让,中行文子之臣。智伯伐中行氏, 《汉书·贾谊传》: 豫让事中行之君,智伯伐而灭之, 《新书·阶级》: 豫让舋面变容,吸炭变声,必报襄子,五起而弗中,襄子一夕而五易卧。 《新书·谕诚》: 豫让剂面而变容,吞炭而为噎,乞其妻所,而妻弗识。乃伏刺襄子,五起而弗中。襄子患之,食不甘味,一夕而五易卧, 《汉书·贾谊传》: 豫让舗面吞炭,必报襄子,五起而不中。人问豫子, 《太平御览·声》: 豫让衅面变容,吞炭变声,必执襄子,一夕而五易处。 《说苑·立节》: 食不甘味, 《新书·谕诚》: 食不甘味, 《淮南子·泰族训》: 食不甘味, 《史记·司马穰苴列传》: 食不甘味, 《史记·孙子吴起列传》: 食不甘味, 《史记·苏秦列传》: 食不甘味, 《吴越春秋·五年》: 食不甘味, 《吴越春秋·阖闾二年》: 吾食不甘味, 《战国策·应侯失韩之汝南》: 食不甘味, 《战国策·苏秦说齐闵王》: 食不甘味, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 食不甘味, 《汉书·郊祀志下》: 食不甘味, 《汉书·东方朔传》: 食不甘味, 《汉书·西南夷两粤朝鲜传》: 食不甘味, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 食不甘味。 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 食不甘味。 《三国志·张飞传》: 食不甘味, 《三国志·薛综传》: 食不甘味, 《群书治要·列传》: 食不甘味 《群书治要·列传》: 食不甘味, 《太平御览·法令》: 食不甘味, 《太平御览·掩袭下》: 食不甘味。 《太平御览·旌》: 食不甘味, 《太平御览·心》: 食不甘味, 《太平御览·旌》: 食不甘味, 《说苑·复恩》: 何与先行异也?”豫让曰:“中行君众人畜臣,臣亦众人事之; 《新书·谕诚》: 何其与前异也?”豫让曰:“我事中行之君,与帷而衣之,与关而枕之。夫众人畜我,我故众人事之。 《说苑·复恩》: 豫让曰:“中行君众人畜臣,臣亦众人事之; 《新书·阶级》: 人问豫让,让曰:“中行众人畜我,我故众人事之; 《新书·谕诚》: 豫让曰:“我事中行之君,与帷而衣之,与关而枕之。夫众人畜我,我故众人事之。 《史记·刺客列传》: 豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。 《战国策·晋毕阳之孙豫让》: 豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏以众人遇臣,臣故众人报之; 《汉书·贾谊传》: 豫子曰:“中行众人畜我,我故众人事之; 《群书治要·列传》: 豫让曰:臣事范,中行氏,范,中行氏皆衆人遇我,我故衆人报之, 《艺文类聚·报雠》: 答曰:范中行众人遇我,我以众人报之, 《太平御览·仇雠上》: 让曰:“臣事范中行氏,中行氏以众人遇我,我故众人报之; 《说苑·复恩》: 中行君众人畜臣,臣亦众人事之; 《新书·阶级》: 中行众人畜我,我故众人事之; 《新书·谕诚》: 夫众人畜我,我故众人事之。 《吕氏春秋·不侵》: 是众人畜我也。夫众人畜我者,我亦众人事之。 《史记·刺客列传》: 中行氏皆众人遇我,我故众人报之。 《战国策·晋毕阳之孙豫让》: 中行氏以众人遇臣,臣故众人报之; 《汉书·贾谊传》: 中行众人畜我,我故众人事之; 《群书治要·列传》: 中行氏皆衆人遇我,我故衆人报之, 《群书治要·吕氏春秋》: 是衆人畜我也。夫衆人畜我者,我亦衆人事之, 《艺文类聚·报雠》: 范中行众人遇我,我以众人报之, 《太平御览·仇雠上》: 中行氏以众人遇我,我故众人报之; 《新书·阶级》: 智伯国士遇我,故为之国士用。 《新书·谕诚》: 大夫国士遇我,我固国士为之报。 《史记·刺客列传》: 国士遇我,我故国士报之。 《战国策·晋毕阳之孙豫让》: 知伯以国士遇臣,臣故国士报之。 《汉书·贾谊传》: 智伯国士遇我,我故国士报之。 《群书治要·列传》: 国士遇我,我故国士报之。 《艺文类聚·报雠》: 智伯国士遇我,我以国士报之。 《太平御览·仇雠上》: 知伯以国士遇我,我故国士报之。 《新书·谕诚》: 士为知己者死,女为悦己者容。 《史记·刺客列传》: 士为知己者死,女为说己者容。 《战国策·晋毕阳之孙豫让》: 士为知己者死,女为悦己者容。 《汉书·司马迁传》: 士为知己用,女为说己容。 《太平御览·厕》: 士为知己者死,女为说己者容。 《太平御览·仇雠上》: 士为知己者死,女为悦己者容。 《太平御览·歌三》: 士为知已死,女为悦者玩。 《说苑·复恩》: 士为知己者死, 《新书·谕诚》: 士为知己者死, 《史记·刺客列传》: 士为知己者死, 《史记·刺客列传》: 士固为知己者死, 《战国策·晋毕阳之孙豫让》: 士为知己者死, 《艺文类聚·哀伤》: 士为知己者死, 《太平御览·厕》: 士为知己者死, 《太平御览·仇雠上》: 士为知己者死, 《太平御览·哭》: 士为知己者死,