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Confucianism -> Xin Xu -> 雜事一 -> 11 - Parallel passages[More information]
明日,王薨。令尹即拜莞蘇為上卿,而逐申侯伯出之境。曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」言反其本性,共王之謂也。孔子曰:「朝聞道,夕死可矣。」於以開後嗣,覺來世,猶愈沒世不寤者也。
《新序·雜事一》: 明日,王薨。令尹即拜莞蘇為上卿,而逐申侯伯出之境。曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」言反其本性,共王之謂也。孔子曰:「朝聞道,夕死可矣。」於以開後嗣,覺來世,猶愈沒世不寤者也。 《群書治要·新序》: 明日王薨,令尹即拜筦蘇為上卿,而逐申侯伯出之境。曾子曰:人之將死,其言也善,恭王之謂也。孔子曰:朝聞道,夕死可矣。於是以開後嗣,覺來世,猶愈没身不寤者也。 《新序·雜事一》: 明日,王薨。令尹即拜莞蘇為上卿,而逐申侯伯出之境。 《群書治要·新序》: 明日王薨,令尹即拜筦蘇為上卿,而逐申侯伯出之境。 《太平御覽·鑒戒下》: 明日,王薨,令尹即拜苑蘇為上卿,而逐申伯出於國。 《論語·泰伯》: 曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《新序·雜事一》: 曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」 《三國志·高堂隆傳》: 曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」 《論語·泰伯》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《新序·雜事一》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《史記·滑稽列傳》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《三國志·高堂隆傳》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《三國志·孫登傳》: 『鳥之將死其鳴也哀,人之將死其言也善』, 《太平御覽·辯上》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語·泰伯》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《新序·雜事一》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《史記·滑稽列傳》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《三國志·高堂隆傳》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《三國志·孫登傳》: 鳥之將死其鳴也哀, 《藝文類聚·鳥》: 鳥之將死,其鳴也哀。 《太平御覽·辯上》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《太平御覽·鳥》: 鳥之將死,其鳴也哀。 《新序·雜事一》: 人之將死,其言也善。」言反其本性,共王之謂也。 《史記·滑稽列傳》: 人之將死,其言也善。」此之謂也。 《群書治要·新序》: 人之將死,其言也善,恭王之謂也。 《論語·泰伯》: 人之將死,其言也善。 《新序·雜事一》: 人之將死,其言也善。 《史記·滑稽列傳》: 人之將死,其言也善。 《後漢書·左周黃列傳》: 人之將死,其言也善。 《三國志·高堂隆傳》: 人之將死,其言也善。 《三國志·孫登傳》: 人之將死其言也善』, 《群書治要·新序》: 人之將死,其言也善, 《太平御覽·擒獲下》: 可謂人之將死,其言也善, 《太平御覽·辯上》: 人之將死,其言也善。 《太平御覽·詩》: 人之將死,其言也善, 《論語·里仁》: 子曰:「朝聞道,夕死可矣。」 《新序·雜事一》: 孔子曰:「朝聞道,夕死可矣。」 《群書治要·里仁》: 子曰:朝聞道,夕死可矣。 《群書治要·新序》: 孔子曰:朝聞道,夕死可矣。 《太平御覽·死》: 子曰:「朝聞道,夕死可矣。」 《論語·里仁》: 朝聞道,夕死可矣。 《新序·雜事一》: 朝聞道,夕死可矣。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 『朝聞道,夕死可矣』。 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 朝聞道。夕死可矣。 《東觀漢記·公孫述》: 朝聞道,夕死尚可, 《後漢書·隗囂公孫述列傳》: 朝聞道,夕死尚可, 《群書治要·里仁》: 朝聞道,夕死可矣。 《群書治要·新序》: 朝聞道,夕死可矣。 《太平御覽·凶夢》: 朝聞道,夕死尚可, 《太平御覽·死》: 朝聞道,夕死可矣。 《太平御覽·冢墓二》: 朝聞道,夕死可矣。 《太平御覽·獄》: 朝聞道,夕死可矣。 《太平御覽·醫三》: 朝聞道,夕死可矣。 《太平御覽·總敘疾病上》: 朝聞道,夕死可矣, 《太平廣記·申元之》: 朝聞道,夕死可矣; 《太平廣記·張雲容》: 朝聞道,夕死可矣。 《太平廣記·劉虛白》: 朝聞道,夕死可矣。