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儒家 -> 新序 -> 善謀下 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
酈生說漢王曰:「方今燕、趙已復,唯齊未下,今田橫據千里之齊,田閒據二十萬之軍於歷城,諸田宗強,負海岱阻河齊,南近楚,民多變詐,陛下雖遣數十萬師,未可以歲月下也。臣請奉明詔說齊王,令稱東藩。」於是使酈生食其說齊王,曰:「王知天下之所歸乎?」王曰:「不知也。」曰:「王知天下之所歸,則齊國可得而有也,若不知天下之所歸,則齊國未可保也。」齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王,戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王倍約不與而王漢中;項王頡殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記,於人之過無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積財而不能賞,天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事,歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦,涉西河之外,乘上黨之兵,下井陘,誅成安,破北魏,舉三十二城,比送尤之兵,非人之力也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷,可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田橫以為然,即聽酈生,罷歷下兵戰守之備,與酈生日縱酒。此酈生之謀也。及齊人蒯通說韓信曰:「足下受詔擊齊,何故止將三軍之眾,不如一豎儒之功?可因齊無備擊之。」韓信從之,酈生為田橫所害,後信通亦不得其所,由不仁也。
《新序·善謀下》: 酈生說漢王曰:「方今燕、趙已復,唯齊未下, 《太平御覽·游說上》: 酈生曰:「今燕、趙已定,惟齊未下。 《新序·善謀下》: 方今燕、趙已復,唯齊未下,今田橫據千里之齊,田閒據二十萬之軍於歷城,諸田宗強,負海岱阻河齊,南近楚,民多變詐,陛下雖遣數十萬師,未可以歲月下也。臣請奉明詔說齊王,令稱東藩。 《史記·酈生陸賈列傳》: 方今燕、趙已定,唯齊未下。今田廣據千里之齊,田閒將二十萬之眾,軍於歷城,諸田宗彊,負海阻河濟,南近楚,人多變詐,足下雖遣數十萬師,未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王,使為漢而稱東藩。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 方今燕、趙已定,唯齊未下。今田廣據千里之齊,田間將二十萬之眾軍於歷城,諸田宗彊,負海岱,阻河濟,南近楚,齊人多變詐,足下雖遣數十萬師,未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王使為漢而稱東藩。 《新序·善謀下》: 方今燕、趙已復,唯齊未下, 《史記·酈生陸賈列傳》: 方今燕、趙已定,唯齊未下。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 方今燕、趙已定,唯齊未下。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今燕趙已定。唯齊未下。 《太平御覽·游說上》: 今燕、趙已定,惟齊未下。 《新序·善謀下》: 臣請奉明詔說齊王,令稱東藩。 《史記·酈生陸賈列傳》: 臣請得奉明詔說齊王,使為漢而稱東藩。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 臣請得奉明詔說齊王使為漢而稱東藩。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 臣請得奉明詔說齊王。使為漢稱東藩臣。 《太平御覽·游說上》: 臣請得奉明詔說齊王,使為漢稱東藩。 《新序·善謀下》: 於是使酈生食其說齊王,曰:「王知天下之所歸乎?」王曰:「不知也。」曰:「王知天下之所歸,則齊國可得而有也,若不知天下之所歸,則齊國未可保也。」齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王,戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王倍約不與而王漢中;項王頡殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記,於人之過無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積財而不能賞,天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事,歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦,涉西河之外,乘上黨之兵,下井陘,誅成安,破北魏,舉三十二城,比送尤之兵,非人之力也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷,可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田橫以為然,即聽酈生,罷歷下兵戰守之備,與酈生日縱酒。 《史記·酈生陸賈列傳》: 乃從其畫,復守敖倉,而使酈生說齊王曰:「王知天下之所歸乎?」王曰:「不知也。」曰:「王知天下之所歸,則齊國可得而有也;若不知天下之所歸,即齊國未可得保也。」齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此蚩尤之兵也,非人之力也,天之福也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾先下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽酈生,罷歷下兵守戰備,與酈生日縱酒。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 乃從其畫,復守敖倉,而使食其說齊王,曰:「王知天下之所歸乎?」曰:「不知也。」曰:「知天下之所歸,則齊國可得而有也;若不知天下之所歸,即齊國未可保也。」齊王曰:「天下何歸?」食其曰:「天下歸漢。」齊王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王背約不與,而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,玩而不能授;攻城得賂,積財而不能賞。天下畔之,賢材怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此黃帝之兵,非人之力,天之福也。今已據敖庾之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國杜稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽食其,罷歷下兵守戰備,與食其日縱酒。 《新序·善謀下》: 於是使酈生食其說齊王, 《史記·高祖本紀》: 漢王使酈生說豹, 《史記·高祖本紀》: 漢王使酈生往說齊王田廣, 《史記·淮陰侯列傳》: 漢王使酈生說豹, 《史記·淮陰侯列傳》: 聞漢王使酈食其已說下齊, 《史記·田儋列傳》: 漢王使酈生往說下齊王廣及其相國橫。 《漢書·高帝紀上》: 漢王使酈食其說齊王田廣, 《漢書·魏豹田儋韓王信傳》: 會漢使酈食其往說王廣及相橫, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 漢王使酈生往說魏王豹, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 聞漢王使酈食其已說下齊。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 聞漢王使酈食其說下齊, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 使酈食其說魏王豹。 《太平御覽·將帥上》: 漢王使酈生往說魏王豹, 《太平御覽·用間》: 漢使酈食其說齊王田廣, 《新序·善謀下》: 若不知天下之所歸,則齊國未可保也。」齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王,戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王倍約不與而王漢中;項王頡殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記, 《史記·酈生陸賈列傳》: 齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負; 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 齊王曰:「天下何歸?」食其曰:「天下歸漢。」齊王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王背約不與,而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘; 《群書治要·傳》: 而使食其說齊王曰:王知天下之所歸乎。曰:不知也。天下何歸。曰:歸漢。齊王曰:先生何以言之。曰:漢王與項王約,先入咸陽者王之,項王背約不與,而遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後,降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢才,皆樂為之用,諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下,項王有背約之名,殺義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘, 《藝文類聚·說》: 酈食其說齊王曰:王知天下所歸乎。齊王曰:天下何歸。曰:歸漢,何以言之。曰:漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王負約不與,而王之漢中,又遷煞義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵,責煞義帝之罪,降城即以侯其將,得賂即以分其士,蜀漢之粟,萬船而下,項羽有背約之名,煞義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘, 《太平御覽·游說中》: 知天下所歸乎?」齊王曰:「天下何歸?」曰:「歸漢。」「何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。項王負約不與而王之漢中。又還殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵,責義帝之罪。降城即以侯其將,得財即以分其士,蜀漢之粟方船而下。項羽有背約之名,殺義帝之負,於人之罪無所忘。 《新序·善謀下》: 齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王,戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王倍約不與而王漢中;項王頡殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記,於人之過無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積財而不能賞,天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事,歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦,涉西河之外,乘上黨之兵,下井陘,誅成安,破北魏,舉三十二城,比送尤之兵,非人之力也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷,可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」 《史記·酈生陸賈列傳》: 齊王曰:「天下何所歸?」曰:「歸漢。」曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此蚩尤之兵也,非人之力也,天之福也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾先下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽酈生, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 齊王曰:「天下何歸?」食其曰:「天下歸漢。」齊王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王背約不與,而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,玩而不能授;攻城得賂,積財而不能賞。天下畔之,賢材怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此黃帝之兵,非人之力,天之福也。今已據敖庾之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國杜稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」 《藝文類聚·說》: 齊王曰:天下何歸。曰:歸漢,何以言之。曰:漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王負約不與,而王之漢中,又遷煞義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵,責煞義帝之罪,降城即以侯其將,得賂即以分其士,蜀漢之粟,萬船而下,項羽有背約之名,煞義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘,天下之士,歸於漢王,可坐而策,今以據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之版,距飛狐之口,天下後服者先亡,王疾下漢王,齊國社稷可得而保,不下漢王,危亡可立而待,乃聽酈生。 《太平御覽·游說中》: 齊王曰:「天下何歸?」曰:「歸漢。」「何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。項王負約不與而王之漢中。又還殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵,責義帝之罪。降城即以侯其將,得財即以分其士,蜀漢之粟方船而下。項羽有背約之名,殺義帝之負,於人之罪無所忘。天下之士歸於漢王,可坐而觀。今以據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之陵,距飛狐之口,天下後服者先亡。王疾下漢王,齊國社稷可得而保;不下漢王,危亡可立而待。」乃聽酈生。 《新序·善謀下》: 天下何所歸?」曰:「歸漢。」王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王,戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王倍約不與而王漢中;項王頡殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記,於人之過無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積財而不能賞,天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事,歸於漢王,可坐而策也。 《史記·酈生陸賈列傳》: 天下何所歸?」曰:「歸漢。」曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王力西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽,項王負約不與而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 天下何歸?」食其曰:「天下歸漢。」齊王曰:「先生何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王背約不與,而王之漢中。項王遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,玩而不能授;攻城得賂,積財而不能賞。天下畔之,賢材怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。 《群書治要·傳》: 天下何歸。曰:歸漢。齊王曰:先生何以言之。曰:漢王與項王約,先入咸陽者王之,項王背約不與,而遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後,降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢才,皆樂為之用,諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下,項王有背約之名,殺義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘,戰勝而不得其賞,拔城而不得其封,非項氏莫得用事,為人刻印,刓而不能授,攻城得賂,積財而不能賞,天下叛之,賢材怨之,而莫為之用,故天下之士歸於漢王,可坐而策也。 《藝文類聚·說》: 天下何歸。曰:歸漢,何以言之。曰:漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之,項王負約不與,而王之漢中,又遷煞義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵,責煞義帝之罪,降城即以侯其將,得賂即以分其士,蜀漢之粟,萬船而下,項羽有背約之名,煞義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘,天下之士,歸於漢王,可坐而策, 《太平御覽·游說中》: 天下何歸?」曰:「歸漢。」「何以言之?」曰:「漢王與項王戮力西面擊秦,約先入咸陽者王之。項王負約不與而王之漢中。又還殺義帝,漢王聞之,起蜀漢之兵,責義帝之罪。降城即以侯其將,得財即以分其士,蜀漢之粟方船而下。項羽有背約之名,殺義帝之負,於人之罪無所忘。天下之士歸於漢王,可坐而觀。 《新序·善謀下》: 王曰:「先生何以言之?」 《史記·酈生陸賈列傳》: 曰:「先生何以言之?」 《戰國策·天下合從》: 王曰:『先生何以知之?』 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 齊王曰:「先生何以言之?」 《群書治要·傳》: 齊王曰:先生何以言之。 《太平御覽·鳥》: 王曰:「先生何以知之?」 《新序·善謀下》: 臣聞足下約先入咸陽者王之, 《新序·善謀下》: 先入咸陽者王之。 《新序·善謀下》: 約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽, 《史記·項羽本紀》: 『先破秦入咸陽者王之』。今沛公先破秦入咸陽, 《史記·高祖本紀》: 先入咸陽者王之。 《史記·酈生陸賈列傳》: 約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽, 《漢書·高帝紀上》: 臣聞足下約先入咸陽者王之, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 約先入咸陽者王之, 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 約諸侯曰。先入咸陽者王之。 《群書治要·傳》: 先入咸陽者王之, 《藝文類聚·說》: 約先入咸陽者王之, 《太平御覽·攻圍上》: 先入咸陽者王之。 《太平御覽·游說中》: 約先入咸陽者王之。 《說苑·奉使》: 惟漢王先入關,據咸陽, 《新序·善謀下》: 漢王先入咸陽, 《史記·酈生陸賈列傳》: 漢王先入咸陽, 《史記·酈生陸賈列傳》: 唯漢王先入關,據咸陽。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 唯漢王先入關,據咸陽。 《新序·善謀下》: 漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記,於人之過無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積財而不能賞,天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事,歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦,涉西河之外,乘上黨之兵,下井陘,誅成安,破北魏,舉三十二城,比送尤之兵,非人之力也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷,可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田橫以為然,即聽酈生,罷歷下兵戰守之備,與酈生日縱酒。 《史記·酈生陸賈列傳》: 漢王聞之,起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此蚩尤之兵也,非人之力也,天之福也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾先下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽酈生,罷歷下兵守戰備,與酈生日縱酒。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 漢王起蜀漢之兵擊三秦,出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,玩而不能授;攻城得賂,積財而不能賞。天下畔之,賢材怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此黃帝之兵,非人之力,天之福也。今已據敖庾之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國杜稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽食其,罷歷下兵守戰備,與食其日縱酒。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 漢王定三秦。出武關。而誅殺義帝之賊。收天下之兵。詔諸侯之業。降城即以侯其將。得賂即以分其士卒。與天下同其利。豪傑俊才皆樂為之用。諸侯之兵。四面而會。蜀漢之粟。方船而下。項王有殺義帝之名。有背約之負。於人之功無所記。於人之罪無所忘。戰勝而不得其賞。拔城而不得其封。非項氏莫敢用事。為人刻。印刓而不能授。積財而不能散。故天下叛之。賢才怨之。故天下歸漢。可坐而策也。夫漢王發蜀漢。定三秦。涉西河之外。授上黨之兵。北破趙魏。誅成安君。此黃帝之兵。非人之力。天之所授也。今已據敖倉之粟。塞成皋之險。守白馬之津。杜太行之阪。距飛狐之口。天下後服者先亡矣。王疾下漢。社稷可得而保也。齊王以為然。乃罷守兵。與食其日縱酒焉。 《新序·善謀下》: 出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記,於人之過無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積財而不能賞,天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事,歸於漢王,可坐而策也。 《史記·酈生陸賈列傳》: 出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,玩而不能授;攻城得賂,積財而不能賞。天下畔之,賢材怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 出武關。而誅殺義帝之賊。收天下之兵。詔諸侯之業。降城即以侯其將。得賂即以分其士卒。與天下同其利。豪傑俊才皆樂為之用。諸侯之兵。四面而會。蜀漢之粟。方船而下。項王有殺義帝之名。有背約之負。於人之功無所記。於人之罪無所忘。戰勝而不得其賞。拔城而不得其封。非項氏莫敢用事。為人刻。印刓而不能授。積財而不能散。故天下叛之。賢才怨之。故天下歸漢。可坐而策也。 《群書治要·傳》: 出關而責義帝之負處,收天下之兵,立諸侯之後,降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢才,皆樂為之用,諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下,項王有背約之名,殺義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘,戰勝而不得其賞,拔城而不得其封,非項氏莫得用事,為人刻印,刓而不能授,攻城得賂,積財而不能賞,天下叛之,賢材怨之,而莫為之用,故天下之士歸於漢王,可坐而策也。 《藝文類聚·說》: 責煞義帝之罪,降城即以侯其將,得賂即以分其士,蜀漢之粟,萬船而下,項羽有背約之名,煞義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘,天下之士,歸於漢王,可坐而策, 《新書·過秦上》: 收天下之兵, 《新序·善謀下》: 收天下之兵, 《史記·酈生陸賈列傳》: 收天下之兵, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 收天下之兵, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 收天下之兵。 《群書治要·本紀》: 收天下之兵, 《群書治要·傳》: 收天下之兵, 《新序·善謀下》: 降城即以侯其將,得賜即以予其士,與天下同其利,豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之實,於人之功無所記, 《史記·酈生陸賈列傳》: 降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有倍約之名,殺義帝之負; 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。項王有背約之名,殺義帝之負;於人之功無所記,於人之罪無所忘; 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 降城即以侯其將。得賂即以分其士卒。與天下同其利。豪傑俊才皆樂為之用。諸侯之兵。四面而會。蜀漢之粟。方船而下。項王有殺義帝之名。有背約之負。於人之功無所記。於人之罪無所忘。 《群書治要·傳》: 降城即以侯其將,得賂則以分其士,與天下同其利,豪英賢才,皆樂為之用,諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下,項王有背約之名,殺義帝之負,於人之功無所記,於人之罪無所忘, 《藝文類聚·說》: 降城即以侯其將,得賂即以分其士,蜀漢之粟,萬船而下,項羽有背約之名,煞義帝之負,於人之功無所記, 《太平御覽·游說中》: 降城即以侯其將,得財即以分其士,蜀漢之粟方船而下。項羽有背約之名,殺義帝之負,於人之罪無所忘。 《新序·善謀下》: 與天下同其利, 《史記·酈生陸賈列傳》: 與天下同其利, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 與天下同其利, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 與天下同其利。 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 與天下同其利。 《群書治要·傳》: 與天下同其利, 《藝文類聚·品藻》: 與天下同其利也。 《新序·善謀下》: 豪傑賢人,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下。 《史記·酈生陸賈列傳》: 豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 豪英賢材皆樂為之用。諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 豪傑俊才皆樂為之用。諸侯之兵。四面而會。蜀漢之粟。方船而下。 《群書治要·傳》: 豪英賢才,皆樂為之用,諸侯之兵,四面而至,蜀漢之粟,方船而下, 《太平御覽·粟》: 漢英豪賢才,皆樂為之用,諸侯之兵四面而至,蜀漢之粟方船而下。 《新序·善謀下》: 蜀漢之粟,方船而下。 《史記·酈生陸賈列傳》: 蜀漢之粟方船而下。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 蜀漢之粟方船而下。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 蜀漢之粟。方船而下。 《群書治要·傳》: 蜀漢之粟,方船而下, 《藝文類聚·說》: 蜀漢之粟,萬船而下, 《太平御覽·游說中》: 蜀漢之粟方船而下。 《太平御覽·粟》: 蜀漢之粟方船而下。 《新序·善謀下》: 蜀漢之粟, 《史記·黥布列傳》: 下蜀、漢之粟, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 下蜀、漢之粟, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 蜀漢之粟。 《群書治要·傳》: 蜀漢之粟, 《藝文類聚·說》: 蜀漢之粟, 《新序·善謀下》: 非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授; 《史記·酈生陸賈列傳》: 非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授; 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 非項氏莫得用事;為人刻印,玩而不能授; 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 非項氏莫敢用事。為人刻。印刓而不能授。 《群書治要·傳》: 非項氏莫得用事,為人刻印,刓而不能授, 《太平御覽·印》: 項氏為人刻印,玩而不能授。 《新序·善謀下》: 夫漢王發蜀漢,定三秦,涉西河之外,乘上黨之兵,下井陘,誅成安,破北魏,舉三十二城,比送尤之兵,非人之力也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷,可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田橫以為然,即聽酈生,罷歷下兵戰守之備, 《史記·酈生陸賈列傳》: 夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此蚩尤之兵也,非人之力也,天之福也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾先下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽酈生,罷歷下兵守戰備, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 夫漢王發蜀漢,定三秦;涉西河之外,援上黨之兵;下井陘,誅成安君;破北魏,舉三十二城:此黃帝之兵,非人之力,天之福也。今已據敖庾之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國杜稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽食其,罷歷下兵守戰備, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 夫漢王發蜀漢。定三秦。涉西河之外。授上黨之兵。北破趙魏。誅成安君。此黃帝之兵。非人之力。天之所授也。今已據敖倉之粟。塞成皋之險。守白馬之津。杜太行之阪。距飛狐之口。天下後服者先亡矣。王疾下漢。社稷可得而保也。齊王以為然。乃罷守兵。 《群書治要·傳》: 夫漢王發蜀漢,定三秦,涉西河之水,援上黨之兵,下井陘,破北魏,此黄帝之兵,非人之力,天之福也。今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之厄,拒飛狐之口,天下後服者,先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷可得而保也。不下漢王,危亡可立而待也。田廣迺聽食其,罷歷下兵守戰備。 《新序·善謀下》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷,可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。 《史記·酈生陸賈列傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口,天下後服者先亡矣。王疾先下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。」田廣以為然,乃聽酈生, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 今已據敖庾之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口,天下後服者先亡矣。王疾下漢王,齊國杜稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今已據敖倉之粟。塞成皋之險。守白馬之津。杜太行之阪。距飛狐之口。天下後服者先亡矣。王疾下漢。社稷可得而保也。 《群書治要·傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之厄,拒飛狐之口,天下後服者,先亡矣。王疾下漢王,齊國社稷可得而保也。不下漢王,危亡可立而待也。 《藝文類聚·說》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之版,距飛狐之口,天下後服者先亡,王疾下漢王,齊國社稷可得而保,不下漢王,危亡可立而待, 《太平御覽·游說中》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之陵,距飛狐之口,天下後服者先亡。王疾下漢王,齊國社稷可得而保;不下漢王,危亡可立而待。」乃聽酈生。 《新序·善謀下》: 據廒倉之粟,塞成皋之險,杜太行之路,距蜚狐之口, 《新序·善謀下》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口, 《史記·酈生陸賈列傳》: 據敖倉之粟,塞成皋之險,杜大行之道,距蜚狐之口, 《史記·酈生陸賈列傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 據敖庾之粟,塞成皋之險,杜太行之道,距飛狐之口, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 今已據敖庾之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 據敖倉之粟。塞成皋之險。杜太行之道。距飛狐之口。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今已據敖倉之粟。塞成皋之險。守白馬之津。杜太行之阪。距飛狐之口。 《群書治要·傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之厄,拒飛狐之口, 《藝文類聚·說》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之版,距飛狐之口, 《太平御覽·太行山》: 據敖倉之粟,塞成皋之險,杜太行之道,距飛狐之口, 《太平御覽·游說中》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險,守白馬之津,杜太行之陵,距飛狐之口, 《太平御覽·游說中》: 據敖倉之栗,塞成皋之險,杜太行之道,距飛狐之口, 《新序·善謀下》: 據廒倉之粟,塞成皋之險, 《新序·善謀下》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險, 《史記·黥布列傳》: 據敖庾之粟,塞成皋之口, 《史記·酈生陸賈列傳》: 據敖倉之粟,塞成皋之險, 《史記·酈生陸賈列傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 據敖倉之粟,塞成皋之險, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 據敖庾之粟,塞成皋之險, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 今已據敖庾之粟,塞成皋之險, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今已據敖倉之粟。塞成皋之險。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 據敖倉之粟。塞成皋之險。 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 據敖倉之粟塞成皋之口。 《群書治要·傳》: 今已據敖倉之粟,塞成皋之險, 《藝文類聚·說》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險, 《太平御覽·太行山》: 據敖倉之粟,塞成皋之險, 《太平御覽·料敵上》: 據敖倉之粟,塞成皋之口, 《太平御覽·游說中》: 今以據敖倉之粟,塞成皋之險, 《太平御覽·游說中》: 據敖倉之栗,塞成皋之險, 《新序·善謀下》: 據廒倉之粟, 《新序·善謀下》: 今已據敖倉之粟, 《史記·黥布列傳》: 據敖庾之粟, 《史記·酈生陸賈列傳》: 據敖倉之粟, 《史記·酈生陸賈列傳》: 今已據敖倉之粟, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 據敖倉之粟, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 據敖庾之粟, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 今已據敖庾之粟, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 今已據敖倉之粟。 《群書治要·傳》: 今已據敖倉之粟, 《藝文類聚·說》: 今以據敖倉之粟, 《太平御覽·太行山》: 據敖倉之粟, 《太平御覽·河南道中》: 據敖倉之粟, 《太平御覽·料敵上》: 據敖倉之粟, 《太平御覽·游說中》: 今以據敖倉之粟, 《新序·善謀下》: 杜太行之路,距蜚狐之口, 《新序·善謀下》: 守白馬之津;杜太行之阪,距蜚狐之口, 《史記·酈生陸賈列傳》: 杜大行之道,距蜚狐之口, 《史記·酈生陸賈列傳》: 守白馬之津,杜大行之阪,距蜚狐之口, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 杜太行之道,距飛狐之口, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 守白馬之津,杜太行之阨,距飛狐之口, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 守白馬之津。杜太行之阪。距飛狐之口。 《群書治要·傳》: 守白馬之津,杜太行之厄,拒飛狐之口, 《藝文類聚·說》: 守白馬之津,杜太行之版,距飛狐之口, 《太平御覽·太行山》: 杜太行之道,距飛狐之口, 《太平御覽·河北道下》: 杜白馬之津,距飛狐之口。 《太平御覽·游說中》: 守白馬之津,杜太行之陵,距飛狐之口, 《新序·善謀下》: 守白馬之津, 《新序·善謀下》: 守白馬之津; 《史記·張儀列傳》: 守白馬之津。 《史記·酈生陸賈列傳》: 守白馬之津, 《史記·酈生陸賈列傳》: 守白馬之津, 《戰國策·張儀為秦連橫說趙王》: 守白馬之津。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 守白馬之津, 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 守白馬之津, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 守白馬之津。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 守白馬之津。 《群書治要·傳》: 守白馬之津, 《藝文類聚·說》: 守白馬之津, 《太平御覽·太行山》: 守白馬之津, 《太平御覽·河南道下》: 守白馬之津, 《太平御覽·游說中》: 守白馬之津, 《太平御覽·游說中》: 守白馬之津, 《新序·善謀下》: 天下後服者先亡矣。 《史記·張儀列傳》: 天下有後服者先亡。 《史記·酈生陸賈列傳》: 天下後服者先亡矣。 《戰國策·張儀為秦破從連橫》: 天下後服者先亡。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 天下後服者先亡矣。 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 天下後服者先亡矣。 《群書治要·傳》: 天下後服者,先亡矣。 《藝文類聚·說》: 天下後服者先亡, 《太平御覽·游說中》: 天下後服者先亡。 《荀子·王制》: 則傾覆滅亡可立而待也。 《荀子·富國》: 則其傾覆滅亡可立而待也。 《荀子·君道》: 亂則危辱滅亡,可立而待也。 《荀子·彊國》: 傾覆滅亡,可立而待也, 《說苑·正諫》: 其亡可立而待。 《韓詩外傳·卷四》: 亂則危削滅亡可立待也。 《韓詩外傳·卷六》: 傾覆滅亡可立而待, 《新書·過秦中》: 故其亡可立而待也。 《新書·官人》: 亡可立待也。 《新序·善謀下》: 危亡可立而待也。 《淮南子·兵略訓》: 其滅可立而待也。 《史記·秦始皇本紀》: 故其亡可立而待。 《史記·酈生陸賈列傳》: 危亡可立而待也。 《鹽鐵論·誅秦》: 其亡可立而待, 《列女傳·晉伯宗妻》: 其危可立待也。 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》: 危亡可立而待也。 《後漢書·袁紹劉表列傳上》: 危亡可立而待也。 《三國志·袁紹傳》: 危亡可立而待也。 《三國志·李通傳》: 亡可立而待也, 《群書治要·本紀》: 故其亡可立而待, 《群書治要·傳》: 危亡可立而待也。 《群書治要·孫卿子》: 則傾覆滅亡,可立而待也。 《群書治要·孫卿子》: 亂則危辱滅亡,可立而待也。 《群書治要·賈子》: 亡可立而待。 《藝文類聚·說》: 危亡可立而待, 《太平御覽·秦王子嬰》: 故其亡可立而待。 《太平御覽·游說中》: 危亡可立而待。 《太平御覽·游說中》: 危亡可立而待也。 《太平御覽·夫妻》: 其危可立而待也。 《新序·善謀下》: 及齊人蒯通說韓信曰:「足下受詔擊齊, 《史記·淮陰侯列傳》: 范陽辯士蒯通說信曰:「將軍受詔擊齊, 《漢書·韓彭英盧吳傳》: 蒯通說信令擊齊。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 通說信曰:「將軍受詔擊齊, 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 蒯通說信曰。將軍受詔擊齊。 《新序·善謀下》: 不如一豎儒之功? 《史記·淮陰侯列傳》: 反不如一豎儒之功乎? 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 反不如一豎儒之功乎! 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 反不如一豎儒之功乎。