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Histories -> Lie Nü Zhuan -> 贤明 -> 楚接舆妻 -> 2 - Parallel passages[More information]
妻从市来,曰:“先生以而为义,岂将老而遗之哉!门外车迹,何其深也?”接舆曰:“王不知吾不肖也,欲使我治淮南,遣使者持金驷来聘。”其妻曰:“得无许之乎?”接舆曰:“夫富贵者,人之所欲也,子何恶,我许之矣。”妻曰:“义士非礼不动,不为贫而易操,不为贱而改行。妾事先生,躬耕以为食,亲绩以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。若受人重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将何以待之!”接舆曰:“吾不许也。”妻曰:“君使不从,非忠也。从之又违,非义也。不如去之。”
《韩诗外传·卷二》: 妻从市而来曰:“先生少而为义,岂将老而遗之哉!门外车轶,何其深也!”接舆曰:“今者、王使使者赉金百镒,欲使我治河南。” 《列女传·楚接舆妻》: 妻从市来,曰:“先生以而为义,岂将老而遗之哉!门外车迹,何其深也?”接舆曰:“王不知吾不肖也,欲使我治淮南, 《列女传·楚接舆妻》: 妻从市来,曰:“先生以而为义,岂将老而遗之哉!门外车迹,何其深也?” 《高士传·陆通》: 妻从市来曰:“先生少而为义,岂老违之哉?”门外车迹何深也? 《列女传·楚接舆妻》: 遣使者持金驷来聘。 《列女传·楚于陵妻》: 遣使者持金来。 《列女传·楚接舆妻》: 其妻曰:“得无许之乎?”接舆曰:“夫富贵者,人之所欲也,子何恶,我许之矣。”妻曰:“义士非礼不动,不为贫而易操,不为贱而改行。 《太平御览·逸民九》: 妻曰:“许之乎?”接舆曰:“富贵人之所欲,子何恶之?”妻曰:“吾闻至人乐道,不以贫易操,不为富改行。 《论衡·刺孟》: 夫富贵者、人之所欲也, 《列女传·楚接舆妻》: 夫富贵者,人之所欲也, 《列女传·楚接舆妻》: 妾事先生,躬耕以为食,亲绩以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。 《高士传·陆通》: 妾事先生,躬耕以自食,亲织以为衣,食饱衣暖,其乐自足矣。 《列女传·楚接舆妻》: 而将何以待之!”接舆曰:“吾不许也。”妻曰: 《太平御览·逸民九》: 何以待之?”接舆曰:“吾不许也。”妻曰:“诚然, 《韩诗外传·卷二》: 妻曰:“君使不从,非忠也;从之,是遗义也。不如去之。” 《列女传·楚接舆妻》: 妻曰:“君使不从,非忠也。从之又违,非义也。不如去之。” 《韩诗外传·卷二》: 君使不从,非忠也; 《韩诗外传·卷八》: 君命不从,非忠也; 《列女传·楚接舆妻》: 君使不从,非忠也。