Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷二十六 -> 人部十 -> 言志 -> 4 - Parallel passages[More information]
《論語》曰:顏回季路侍。子曰:盍各言爾志。子路曰:願車馬,衣輕裘,與朋友共,弊之而無憾。顏回曰:願無伐善,無施勞。子路曰:願聞子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者懷之。
又。子曰:飯蔬食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
又曰:葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:汝奚不曰:其為人也。發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
又:子路曾晢冉有公西華侍坐。子曰:居則曰不吾知也如或知爾,則何以哉。子路率爾而對曰:千乘之國,攝乎大國之閒,加之以師旅,因之以飢饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之,求爾何如。對曰:方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民,如其禮樂,以俟君子,赤爾何如。對曰:非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。點爾何如,鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:異乎三子者之撰。子曰:何傷乎。亦各言其志也。曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。夫子喟然歎曰:吾與點也。
《論語·公冶長》: 顏淵、季路侍。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」子路曰:「願聞子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」 《藝文類聚·言志》: 顏回季路侍。子曰:盍各言爾志。子路曰:願車馬,衣輕裘,與朋友共,弊之而無憾。顏回曰:願無伐善,無施勞。子路曰:願聞子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者懷之。 《論語·公冶長》: 子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。」 《白虎通德論·三綱六紀》: 子路云:『願車馬衣輕裘,與朋友共敝之。』 《藝文類聚·言志》: 子路曰:願車馬,衣輕裘,與朋友共,弊之而無憾。 《太平御覽·敘交友》: 子路曰:「愿車馬、衣輕裘,與朋友共,弊之而無憾。」 《論語·公冶長》: 願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。 《白虎通德論·三綱六紀》: 『願車馬衣輕裘,與朋友共敝之。』 《風俗通義·太原郝子廉》: 願車馬衣輕裘與朋友共,弊之而無憾。 《藝文類聚·交友》: 願車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。 《藝文類聚·言志》: 願車馬,衣輕裘,與朋友共,弊之而無憾。 《太平御覽·敘交友》: 愿車馬、衣輕裘,與朋友共,弊之而無憾。 《論語·公冶長》: 願無伐善,無施勞。 《三國志·荀攸傳》: 不伐善,無施勞, 《群書治要·后妃傳》: 不伐善,不施勞, 《藝文類聚·言志》: 願無伐善,無施勞。 《太平御覽·尚書令》: 不伐善,無施勞, 《韓詩外傳·卷四》: 則老者安之,少者懷之, 《韓詩外傳·卷六》: 則老者安之,少者懷之、 《藝文類聚·言志》: 老者安之,朋友信之,少者懷之。 《論語·公冶長》: 老者安之,朋友信之, 《韓詩外傳·卷四》: 則老者安之,少者懷之,朋友信之, 《韓詩外傳·卷六》: 則老者安之,少者懷之、朋友信之。 《藝文類聚·言志》: 老者安之,朋友信之, 《太平御覽·敘交友》: 老者安之,朋友信之。 《論語·述而》: 子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」 《藝文類聚·言志》: 子曰:飯蔬食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。 《論語·述而》: 子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《藝文類聚·言志》: 子曰:飯蔬食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《太平御覽·飯》: 子曰:「飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。」 《論語·述而》: 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《藝文類聚·言志》: 飯蔬食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《太平御覽·樂》: 飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《太平御覽·飯》: 飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《太平御覽·菜》: 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 《論語·述而》: 飯疏食飲水, 《禮記·喪大記》: 士疏食水飲, 《禮記·喪大記》: 眾士疏食水飲; 《禮記·喪大記》: 妻妾疏食水飲。 《禮記·喪大記》: 疏食水飲, 《禮記·間傳》: 疏食水飲, 《禮記·間傳》: 疏食水飲, 《白虎通德論·喪服》: 疏食飲水, 《孔叢子·公儀》: 雖蔬食水飲, 《孔叢子·陳士義》: 雖蔬食水飲, 《高士傳·公儀潛》: 雖蔬食飲水, 《藝文類聚·言志》: 飯蔬食飲水, 《太平御覽·敘賢》: 儀雖蔬食飲水, 《太平御覽·樂》: 飯蔬食,飲水, 《太平御覽·逸民七》: 雖蔬食飲水, 《太平御覽·居喪》: 疏食水飲, 《太平御覽·居喪》: 疏食水飲, 《太平御覽·飯》: 飯蔬食,飲水, 《太平御覽·菜》: 飯疏食,飲水, 《論語·述而》: 樂亦在其中矣。 《白虎通德論·禮樂》: 樂亦在其中矣。 《列女傳·楚於陵妻》: 樂亦在其中矣。 《藝文類聚·言志》: 樂亦在其中矣。 《太平御覽·樂》: 樂亦在其中矣。 《太平御覽·飯》: 樂亦在其中矣。 《太平御覽·菜》: 樂亦在其中矣。 《論語·述而》: 不義而富且貴,於我如浮雲。 《論衡·問孔》: 不義而富且貴,於我如浮雲。 《史記·范睢蔡澤列傳》: 不義而富且貴,於我如浮雲 《列女傳·梁鴻妻》: 不義而富且貴,於我如浮雲。 《群書治要·新語》: 不義而富且貴,於我如浮雲, 《群書治要·體論》: 不義而富且貴,於我如浮雲, 《藝文類聚·言志》: 不義而富且貴,於我如浮雲。 《太平御覽·雲》: 不義而富且貴,於我如浮雲。 《太平御覽·富上》: 不義而富且貴,於我如浮雲。 《論語·述而》: 不義而富且貴, 《論衡·問孔》: 不義而富且貴, 《史記·范睢蔡澤列傳》: 不義而富且貴, 《列女傳·梁鴻妻》: 不義而富且貴, 《群書治要·新語》: 不義而富且貴, 《群書治要·體論》: 不義而富且貴, 《藝文類聚·言志》: 不義而富且貴, 《太平御覽·雲》: 不義而富且貴, 《太平御覽·富上》: 不義而富且貴, 《太平御覽·籍田》: 是不義而富且貴。 《論語·述而》: 葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。」 《史記·孔子世家》: 葉公問孔子於子路,子路不對。孔子聞之,曰:「由,爾何不對曰『其為人也,學道不倦,誨人不厭,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至』云爾。」 《藝文類聚·言志》: 葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:汝奚不曰:其為人也。發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 《論語·述而》: 發憤忘食, 《史記·孔子世家》: 發憤忘食, 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 所以發憤忘食, 《焦氏易林·師之》: 發憤忘食。 《焦氏易林·大有之》: 發憤忘食; 《三國志·呂凱傳》: 發憤忘食, 《藝文類聚·聖》: 故發憤忘食, 《藝文類聚·言志》: 發憤忘食, 《論語·述而》: 樂以忘憂, 《史記·孔子世家》: 樂以忘憂, 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 樂以忘憂; 《後漢書·逸民列傳》: 樂以忘憂, 《焦氏易林·坤之》: 樂以忘憂。 《抱朴子·任命》: 樂以忘憂。 《高士傳·法真》: 樂以忘憂。 《藝文類聚·言志》: 樂以忘憂, 《藝文類聚·言志》: 樂以忘憂, 《論語·述而》: 不知老之將至云爾。 《史記·孔子世家》: 不知老之將至 《晏子春秋·田無宇請求四方之學士晏子謂君子難得》: 不知老之將至, 《藝文類聚·言志》: 不知老之將至云爾。 《藝文類聚·史傳》: 忽忘老之將至云爾, 《太平御覽·幔》: 不知老之將至。 《太平御覽·獵上》: 不知老之將至。 《太平廣記·呂翁》: 不知老之將至。 《太平廣記·江叟》: 大兄不知老之將至, 《論語·先進》: 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:「不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。「求!爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。」「赤!爾何如?」對曰:「非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。」「點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?亦各言其志也。」曰:「莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也! 《藝文類聚·言志》: 子路曾晢冉有公西華侍坐。子曰:居則曰不吾知也如或知爾,則何以哉。子路率爾而對曰:千乘之國,攝乎大國之閒,加之以師旅,因之以飢饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之,求爾何如。對曰:方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民,如其禮樂,以俟君子,赤爾何如。對曰:非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。點爾何如,鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:異乎三子者之撰。子曰:何傷乎。亦各言其志也。曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。夫子喟然歎曰:吾與點也。 《論語·先進》: 千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。 《漢書·刑法志》: 千乘之國,攝虖大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。 《藝文類聚·言志》: 千乘之國,攝乎大國之閒,加之以師旅,因之以飢饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。 《論語·先進》: 攝乎大國之間,加之以師旅, 《列女傳·陳辯女》: 攝乎大國之間,因之以饑餓,加之以師旅, 《漢書·刑法志》: 攝虖大國之間,加之以師旅, 《藝文類聚·言志》: 攝乎大國之閒,加之以師旅, 《論語·先進》: 攝乎大國之間, 《列子·說符》: 而攝乎大國之間。 《列女傳·陳辯女》: 攝乎大國之間, 《漢書·刑法志》: 攝虖大國之間, 《藝文類聚·言志》: 攝乎大國之閒, 《論語·先進》: 加之以師旅,因之以饑饉; 《漢書·刑法志》: 加之以師旅,因之以饑饉, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 加之以災異。因之以饑饉。 《藝文類聚·言志》: 加之以師旅,因之以飢饉, 《藝文類聚·別下》: 而復加之以師旅,因之以飢饉, 《太平御覽·寒》: 而復加之以師旅,因之以饑饉, 《太平御覽·敘東夷》: 師旅并起,因之以饑饉。 《論語·先進》: 赤!爾何如?」對曰:「非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。 《藝文類聚·言志》: 赤爾何如。對曰:非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。 《太平御覽·章甫》: 赤,爾何如?」對曰:「宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。 《論語·先進》: 點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?亦各言其志也。」曰:「莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也! 《藝文類聚·言志》: 點爾何如,鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:異乎三子者之撰。子曰:何傷乎。亦各言其志也。曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。夫子喟然歎曰:吾與點也。 《太平御覽·河南道下》: 夫子曰:「點!爾何如?」曰:「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然嘆曰:「吾與點也。」 《太平御覽·浴》: 點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然嘆曰:「吾與點也! 《論語·先進》: 點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?亦各言其志也。」曰:「莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《論衡·明雩》: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《論衡·祭意》: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《史記·仲尼弟子列傳》: 春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《藝文類聚·春》: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《藝文類聚·言志》: 點爾何如,鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:異乎三子者之撰。子曰:何傷乎。亦各言其志也。曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《太平御覽·風》: 曾點曰:「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」 《太平御覽·春上》: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《太平御覽·河南諸水》: 暮春之月,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《太平御覽·河南道下》: 點!爾何如?」曰:「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《太平御覽·浴》: 點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《太平御覽·瑟》: 點,爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,曰:「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。 《論語·先進》: 鏗爾,舍瑟而作。 《說文解字·手部》: 「鏗尔舍瑟而作」。 《說文解字·車部》: 「鏗尔,舍瑟而作」。 《藝文類聚·言志》: 鏗爾,舍瑟而作。 《太平御覽·浴》: 鏗爾,舍瑟而作。 《太平御覽·瑟》: 鏗爾,舍瑟而作, 《論語·先進》: 亦各言其志也已矣。 《論語·先進》: 亦各言其志也。 《史記·伯夷列傳》: 亦各從其志也。 《漢書·張陳王周傳》: 亦各其志也。 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 亦各其志。 《文心雕龍·章句》: 亦各有其志也。 《藝文類聚·言志》: 亦各言其志也。 《論語·先進》: 莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也! 《論衡·明雩》: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」孔子曰:「吾與點也。 《史記·仲尼弟子列傳》: 春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」孔子喟爾嘆曰:「吾與蒧也! 《藝文類聚·言志》: 曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。夫子喟然歎曰:吾與點也。 《太平御覽·河南道下》: 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然嘆曰:「吾與點也。 《太平御覽·浴》: 暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然嘆曰:「吾與點也! 《論語·先進》: 春服既成。 《論衡·明雩》: 春服既成, 《論衡·明雩》: 「春服既成」、 《論衡·祭意》: 春服既成, 《史記·仲尼弟子列傳》: 春服既成, 《焦氏易林·未濟之》: 春服既成, 《藝文類聚·春》: 春服既成, 《藝文類聚·三月三日》: 春服既成, 《藝文類聚·言志》: 春服既成, 《太平御覽·風》: 春服既成, 《太平御覽·春上》: 春服既成, 《太平御覽·三月三日》: 春服既成。 《太平御覽·三月三日》: 春服既成, 《太平御覽·河南諸水》: 春服既成, 《太平御覽·河南道下》: 春服既成, 《太平御覽·浴》: 春服既成。 《太平御覽·瑟》: 春服既成, 《論語·先進》: 冠者五六人,童子六七人, 《白虎通德論·紼冕》: 冠者五六人,童子六七人。 《論衡·明雩》: 冠者五六人,童子六七人, 《論衡·祭意》: 冠者五六人,童子六七人, 《史記·仲尼弟子列傳》: 冠者五六人,童子六七人, 《藝文類聚·春》: 冠者五六人,童子六七人, 《藝文類聚·言志》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平御覽·風》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平御覽·春上》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平御覽·河南諸水》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平御覽·河南道下》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平御覽·浴》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平御覽·瑟》: 冠者五六人,童子六七人, 《太平廣記·石動筩》: 冠者五六人。五六三十人也。童子六七人。 《論語·先進》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《孔子家語·七十二弟子解》: 浴乎沂,風乎舞雩之下。 《論衡·明雩》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《論衡·祭意》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《史記·仲尼弟子列傳》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《藝文類聚·春》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《藝文類聚·言志》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《太平御覽·風》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《太平御覽·春上》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《太平御覽·河南諸水》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《太平御覽·河南道下》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《太平御覽·浴》: 浴乎沂,風乎舞雩, 《太平御覽·瑟》: 浴乎沂,風乎舞雩,