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Chinese Text Project

《報恩》

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1 報恩:
《毛詩》曰:投我以木瓜,報之以瓊琚,匪報也。永以為好也。
又曰:無言不詶,無德不報。

2 報恩:
《左傳》曰:晉魏顆敗秦師于輔氏,獲杜回,秦之力人也。初魏武子有嬖妾,無子,武子疾。命顆曰:必嫁是妾,疾病。曰:必以為殉,及卒,顆嫁之。曰:疾病則亂,從其治也。及輔氏之役,顆見老人結草以亢杜回,躓而顛,故獲之。夜夢老人曰:所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,予是以報。

3 報恩:
《晏子》曰:晏子以粟金遺北郭騷,騷辭金受粟,有聞,晏子見疑於景公,出奔。北郭子曰:養及親者,身更其難。遂造公廷曰:晏子天下之賢,去齊,齊國必侵,不若先死,乃自殺,公自追晏子,及郊而反之。

4 報恩:
《呂氏春秋》曰:秦穆公失右服馬,公自往求焉。見野人方食之於歧山之陽。穆公笑曰:食駿馬肉,不飲酒,予恐傷汝也。遂遍飲而去,及一年,為韓原之戰,晉人已環穆公之車,晉梁由靡已扣穆公左驂,嘗食馬肉三百餘人,疾鬥車下,遂大剋晉,反獲晉惠公以歸。
又曰:簡子有兩白䯁,甚愛之,陽城胥渠處,御於側,簡子殺白䯁取其肝以予陽城胥渠,無何,趙興兵而攻翟,廣門之官七百人皆先登。

5 報恩:
《戰國策》曰:中山君饗都大夫,司馬子期在焉。羊羹不遍,子期怒而走於楚,以伐中山君,中山君亡走,有人挈戈隨其後者,顧謂二人,子奚為。對曰:臣父嘗餓且死,君下壺餐餔臣父。臣父且死曰:中山有事,汝必死之,故來死君也。中山君慨然曰:吾以一杯羊羹亡國,以一壺餐得二人。

6 報恩:
《史記》曰:爰盎為吳相,時有從吏,嘗盜爰盎侍兒,盎知之不泄,遇之如初,人有告從吏,言君知爾與侍者通,乃亡歸,盎驅自追,遂以侍者賜之,復為從吏,及爰盎使吳見守,從吏適為校司馬,守盎。夜引爰盎起曰:君可以去矣。吳王期旦日斬君,盎謝之而去。
又曰:項王使說韓信。韓信謝曰:臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,故背楚而歸漢,漢王授我上將軍印,解衣衣我,推食食我,言聽計用,夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。

7 報恩:
《說苑》曰:楚莊王賜群臣酒,日暮燈燭滅,有人引美人衣,美人援絕其冠纓。告王曰:有引妾衣者,妾絕其纓,取持火來,視絕纓者。王曰:今日飲不絕纓者不懽,君臣百官皆絕冠纓,乃出火,居二年,晉與楚戰,有一人常在前,五合五獲首,怪而問之。對曰:臣乃夜絕纓者也。王隱忍不曝而誅,常願肝腦塗地,用頸血湔敵久矣。遂平晉君。

8 報恩:
《漢書》曰:張蒼,秦時為御史,有罪亡歸,及沛公略地過陽武,蒼以客從攻南陽,蒼當斬,解衣伏質,身大肥白如瓠,王陵乃言沛公,赦勿斬,以為常山相,蒼德王陵,及貴,父事陵,陵死,蒼為丞相,洗沐,常先朝陵夫人,上食,然後敢歸家。
又曰:蓋寬饒為衛司馬,躬案行士卒廬室,視其飲食居處,有疾病者,身自撫循臨問,加致醫藥,遇之甚恩,及歲終交代,衛卒數千人,皆叩頭自請,願復更留一年,以報寬饒厚德,宣帝嘉之,以寬饒為太中大夫。

9 報恩:
《吳越春秋》曰:伍子胥伐楚還,過溧陽瀨水之上。長歎息曰:吾常飢,於此乞食,而殺一婦人,將欲報之百金,不知其家,遂投金瀨水之中而去。

10 報恩:
《三輔決錄》曰:高陵龐勃,為郡小吏,東平衡農為書生,窮乏,容鍜於勃家,勃知其賢,禮待酬直過常。農曰:為馮翊,乃相報,別七八年,累為馮翊,勃為門下書佐,忘之矣。農召問,乃悟,遂舉勃。

11 報恩:
《魏略》曰:楊沛為新鄭長,課民蓄桑椹䝁豆,積浸得千餘斛,太祖西迎天子,軍無糧,沛乃進乾椹,後為鄴令,賜其生口十六人,絹五百疋,以報乾椹也。

12 報恩:
《魏志》曰:太祖平幽州,召孫禮司空軍謀掾,初荒亂時,禮與母相失,同郡馬台,求得禮母,禮推家財,盡以與台。

13 報恩:
《華陽國志》曰:曹公察關羽不安,張遼以情問之。羽歎曰:吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍恩,誓以共死,不可背之,要當立效報公,公聞而義之,顏良攻東郡太守劉延於白馬,公使遼羽為先鋒,羽望見良麾,策馬刺於萬眾中,斬其首,盡封其物,稱書告辭,而歸先主。

14 報恩:
【賦】《齊謝朓酬德賦》曰:右衛沈侯,眷予以國士,四年,忝役朱方,見贈以詩,詩不云乎。無言不酬,無德不報,故稱之酬德賦云,悲夫四游之代序,六龍騖而不息,輕蓋靡於駿奔,玉衡勞於撫翼,嗟歲晏之渺歡,曾陰默以悽惻,嗟民生之知用,知莫深於在己,彼知己之為深,信懷之其何已,君奉筆於帝儲,我曳裾於皇穆,籍風雲之光景,申遊好於蘭菊,結德言而為佩,帶芳猷而為服,予窘跡以多悔,媿離厄而獨處,君紆組於名邦,貽話言於川渚,爾要戟於戎禁,我拂劍於郎闈,願同車以日夜,誠望昏而掩扉,時遊般以未極,眷落景之徂暉,苦清顏之倏忽,恡歡賞之多違。

15 報恩:
【書】《漢谷永謝王鳳書》曰:永斗筲之材,質薄學朽,將軍悅其狂言,擢之皁衣之吏,廁之賓朋之末,不聽浸潤之譖,不食膚受之愬,雖齊桓晉文,用士篤密,察父哲兄,覆育子弟,誠無以加,昔豫子吞炭壞形,以奉見異,齊容隕首公門,以報恩於智氏孟嘗,猶有死士,何況將軍之門。

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