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Histories -> Lie Nü Zhuan -> 辯通 -> 趙佛肸母 -> 2 - Parallel passages[More information]
於是襄子見而問之曰:「不當死何也?」母曰:「妾之當死亦何也?」襄子曰:「而子反。」母曰:「子反,母何為當死?」襄子曰:「母不能教子,故使至於反,母何為不當死也?」母曰:「吁,以主君殺妾為有說也,乃以母無教邪!妾之職盡久矣,此乃在於主君。妾聞子少而慢者,母之罪也。長而不能使者,父之罪也。今妾之子少而不慢,長又能使,妾何負哉!妾聞之,子少則為子,長則為友,夫死從子,妾能為君長子,君自擇以為臣,妾之子與在論中,此君之臣,非妾之子。君有暴臣,妾無暴子,是以言妾無罪也。襄子曰:「善,夫佛肸之反,寡人之罪也。」遂釋之。君子曰:「佛肸之母,一言而發襄子之意,使行不遷怒之德,以免其身。」《詩》云:「既見君子,我心寫兮。」此之謂也。
《列女傳·趙佛肸母》: 母之罪也。長而不能使者,父之罪也。 《春秋穀梁傳·昭公十九年》: 母之罪也;羈貫成童,不就師傅,父之罪也; 《太平御覽·師》: 母之罪也。成童不就師傅,父之罪也。 《太平御覽·教學》: 母之罪也;羈貫成童不就師,父之罪也; 《鹽鐵論·論誹》: 既見君子,我心則降。』此之謂也。 《列女傳·趙佛肸母》: 「既見君子,我心寫兮。」此之謂也。 《列女傳·齊威虞姬》: 「既見君子,我心則降。」此之謂也。 《列女傳·齊鍾離春》: 「既見君子,我心則喜。」此之謂也。 《韓詩外傳·卷七》: 既見君子,我心則降。 《鹽鐵論·論誹》: 既見君子,我心則降。 《列女傳·趙佛肸母》: 既見君子,我心寫兮。 《列女傳·齊威虞姬》: 既見君子,我心則降。 《列女傳·齊鍾離春》: 既見君子,我心則喜。 《後漢書·光武十王列傳》: 既見君子,我心則降。 《詩經·出車》: 既見君子、我心則降。 《詩經·蓼蕭》: 既見君子、我心寫兮。 《詩經·菁菁者莪》: 既見君子、我心則喜。 《詩經·菁菁者莪》: 既見君子、我心則休。 《群書治要·小雅》: 既見君子,我心寫兮, 《藝文類聚·舟》: 既見君子,我心則休。 《太平御覽·敘交友》: 既見君子,我心則喜。 《太平御覽·敘舟上》: 既見君子,我心則休。 《列女傳·趙佛肸母》: 我心寫兮。 《詩經·蓼蕭》: 我心寫兮。 《詩經·裳裳者華》: 我心寫兮。 《詩經·車舝》: 我心寫兮。 《群書治要·小雅》: 我心寫兮,