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《尚書》曰：成王既黜殷命，滅淮夷，歸于宗周，董正治官，曰唐虞稽古，建官惟百，內有百揆四岳，外有州牧侯伯。 |
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《禮記》曰：有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百，天子立六官，三公九卿，二十七大夫，八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教。 |
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《大戴禮》曰：古之卿政以治天下者，冢宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司馬之官以成禮，司寇之官以成義，司空之官以成智。 |
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《尚書大傳》曰：古者天子三公，每一公三卿佐之，每一卿三大夫佐之，每一大夫三元士佐之。 |
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賈誼《新書》曰：王者官人六等，一曰師，二曰友，三曰大臣，四曰左右，五曰侍御，六曰廝役，智足以為源泉，行足以為表儀，謂之師，智足以為礱礪，行足以為輔助，謂之友，智足以謀國事，行足以為民率，謂之三大臣也。修身正行，不𠎝於鄉曲，左右也。事君不敢有二心，侍御者也。唯言之聽，以事君者，廝役也。 |
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《說苑》曰：應侯與賈子坐，聞有鼓琴之聲。應侯曰：今之琴一何悲也。賈子曰：夫張急調下，故使之悲爾，張急者，良材也。調下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能無悲乎。應侯曰：善。 |
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《漢書》曰：永元三年，上微行，始出，北至池陽，西至黃山，南獵長揚，東遊宜春，微行常用飲酎八九月中，與侍中常侍武騎及待詔隴西北地良家子能騎射者，期諸殿門，故有期門之號，自此始也。 |
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《東觀漢記》曰：更始所置官，多群小。長安謂之語曰：灶下養，中郎將，爛羊胃，騎都尉，爛羊頭，關內侯。 |
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《漢舊儀》曰：古法，聖猶試，故令丞相設四科之辟，以博異德。第一科曰：德行高妙，志節清白。二科曰：學道修行，經中博士。三科曰：明曉法令，足以決疑，能案章覆問，文中御史。四科曰：剛毅多略，遭事不惑，明足以照姦，勇足以決斷，才任三輔劇令，皆試以其能，然後官之，第一科補西曹南閤祭酒，二科補議曹，三科補四辭八奏，四科補決。 |
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《李重雜奏議》曰：古之聖王，建官垂制，所以體國經治，而功在簡易，自帝王而下，世有增損，舜命九官，周分六職，秦采古制，漢仍秦舊，倚丞相，任九卿，雖置五曹尚書，始於封奏，以宣外內，事任尚輕，而郡守牧民之官重，故漢宣稱所與為治，唯良二千石，其有殊勳者，輒璽書勉勵，或賜爵進秩，禮遇豐厚，得治大體，所以追蹤三代也。乃至東京，雖漸優顯，然令僕射出為郡守，鍾離意黃香胡廣是也。郡守入為三公，虞延第五倫桓虞鮑昱是也。 |
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楊泉《物理論》曰：吏者理也。所以理萬機，平百揆也。武士宰民，猶使狼牧羊，鷹養鶵也。是以人主務在審官擇人。 |
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【詩】《魏應璩雜詩》：散騎常師友，朋夕進規獻，侍中主喉舌，萬機無不亂，尚書統庶事，官人乘法憲，彤管弭納言，貂璫表武弁，出入承明廬，車服一何煥，三寺齊榮秩，百僚所瞻願。 |
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【頌】《晉陸機漢高祖功臣頌》曰：茫茫宇宙，上慘下黷，波振四海，塵飛五岳，九服徘徊，三靈改卜，赫矣高祖，肇載天祿，彤雲晝聚，素靈夜哭，萬邦宅心，駿民效足，堂堂蕭公，主跡是因，綢繆睿后，無實惟人，外濟六師，內撫三秦，拔奇夷難，邁德振民，名蓋群后，是謂宗臣，平陽樂道，在變則通，爰深爰默，有此武功，長驅河朔，電擊襄東，協策淮陰，亞跡蕭公，文成作師，通幽洞冥，永言配命，因心則靈，窮神觀化，望景揚清，鬼無隱謨，物無遁形，運籌固陵，定策東襲，三王從風，五侯允集，霸楚云喪，皇漢凱入，曲逆宏達，好謀能深，遊情杳莫，神跡是尋，奇謀六奮，嘉慮百迴，規主于足，離項于懷，韓王窘執，胡馬洞開，灼灼淮陰，靈武冠世，策出無方，思入神契，有險必夷，摧剛則脆，肇謨漢湄，還定渭表，濟河夷魏，登山滅趙，威掠火烈，勢踰風掃，拾代如遺，偃齊猶草，彭越觀世，韜跡隱光，威凌楚城，質委漢王，靖難河濟，即宮舊梁，烈烈黥布，睆睆其眄，名冠強楚，鋒猶駭電，肇彼梟風，翩為我扇，天命方集，王于東夏，矯矯三雄，至于垓下，元凶既夷，寵祿來假，張耳之賢，有聲梁魏，俯思舊恩，仰察五緯，脫跡違禮，披榛來媚，改策西秦，執辱北冀，王信韓孽，拓土開疆，我圖爾戎，越遷晉陽，盧綰自微，婉戀我皇，跨功踰德，祚爾暉章，吳芮之王，祚由梅鋗，功微勢弱，世載忠賢，肅肅荊王，董我三軍，圖掌四方，殷薦其勳，庸親祚勞，舊楚是分，安國違親，悠悠我思，依依哲母，既明且仁，引身伏劍，永言固之，主云興亡，末命是期，絳侯質木，多略寡言，曾是忠勇，惟帝攸歎，雲驚靈丘，景逸上蘭，平代擒狶，奄有燕韓，寧亂以武，斃呂以權，實惟太尉，劉宗以安，舞陽道迎，延帝幽藪，宣力王室，匪惟厥武，總干鴻門，披闥帝宇，聳顏誚項，掩淚寤主，百王之極，舊事靡存，稷嗣制禮，下肅上尊，穆穆帝典，乃其盈門，風希三代，憲流後昆，紀信誑項，軺軒是乘，身與煙銷，名與風興，形可以暴，志不可凌。 |
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【贊】《後漢班固公孫弘贊》曰：公孫弘卜式倪寬，皆以鴻漸之翼，困於燕爵，遠跡羊豕之閒，非遇其時，焉能致此位乎。是時漢興六十餘載，上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎枚生，見主父而歎息，群士慕向，異人並出，卜式拔於芻牧，弘羊擢於賈豎，衛青奮於奴僕，日磾出於降虜，斯亦曩時版築飯牛之朋也。漢之得人，於茲為盛，儒雅則公孫弘董仲舒倪寬，篤行則石建石慶，質直則汲黯卜式，推賢則韓安國鄭當時，定令則趙禹張湯，文章則司馬遷相如，滑稽則東方朔枚皋，應對則嚴助朱買臣，歷數則唐都洛下閎，協律則李延年，運籌則桑弘羊，奉使則張騫蘇武，將帥則衛青霍去病，受遺則霍光金日磾，其餘不可勝紀，是以興造功業，制度遺文，後世莫及，孝宣承統，纂修洪業，亦講論六藝，招選茂異，而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋玄成嚴彭祖尹更始，以儒術進，劉向王褒，以文章顯，將相則張安世趙充國魏相邴吉于定國杜延年，治民則黃霸王成龔遂鄭弘邵信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢嚴延年張敞之屬，皆有功績，見述後世，參其名臣，亦其次也。 |
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《晉袁宏三國名臣贊》曰：赫赫三雄，並回乾軸，競收杞梓，爭採松竹，鳳不及栖，龍不暇伏，英英文若，靈鑒洞照，應變知微，探賾索要，日月在躬，隱之彌曜，公達潛朗，思同蓍蔡，運用無功，勳攝群會，邈哉崔生，體正心直，天骨疏朗，牆岸高嶷，忠存軌跡，義形風色，思樹芳蘭，翦除荊棘，景山恢誕，韻與道合，形器不存，方寸海納，和而不同，通而不雜，過醉亡辭，在醒貽答，長文通雅，義格終始，思戴元首，擬伊同齒，嘉謨肆庭，讜言盈耳，深哉泰初，宇量高雅，器範自然，標準無假，全由身冥，跡汙必偽，處死匪難，理存則易，六合徒廣，容身靡寄，堂堂孔明，基宇宏邈，器同生人，獨稟先覺，標牓風流，遠朋管樂，士元弘長，雅性自融，崇善愛物，觀始知終，喪亂備矣。勝塗未隆，先生標之，振起清風，公琰植根，不忘忠敬，豈曰模擬，實在雅性，推賢恭己，久而可敬，公瑾英達，朗心獨見，披草求君，定交一面，桓桓魏武，外託霸跡，志掩衡霍，恃戰忘敵，卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔，子布擅名，遭世方擾，撫翼桑梓，息肩江表，王略威夷，吳魏同寶，遂贊宏謨，匡比霸道，昂昂子敬，拔跡草萊，荷檐吐奇，乃構雲臺，子瑜長者，體性純懿，諫而不犯，正而不毀，將命闕庭，退忘私位，伯言謇謇，以道佐世，出能勤功，入亦獻替，謀翊社稷，解紛挫銳，元歎穆遠，神和形撿，如彼白珪，質無塵點，清不增潔，濁不加染，仲翔高亮，性不和物，好是不群，折而不屈，屢摧逆鱗，直道受黜，歎過孫陽，放同賈屈。 |
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【頌】《晉張子並楊四公頌》曰：峨峨西岳，峻極太清，降神挺賢，實有景靈，靈何為四，四楊是丁，佐我大侯，俾作韓貞，明明在上，不顯其身，帝時疇咨，本道求真，僉曰於公，溫故知新，宜保宜傳，克贊典墳，昔在阿衡，左右商王，有周文武，股肱旦望，我漢楊氏，代作棟梁，蹇蹇匪躬，惟國之綱，綱弛復整，政無亂荒，功假皇穹，率土以康，心盡于朝，終然允臧，伊德之輔，是乃毛羽，匪哲匪賢，孰云敢舉，楊氏蹈之，為軌為武，軌武伊何，盡啟基緒，穆穆天子，以為心膂，於萬斯年，克昌厥後。 |
