Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷五十五 -> 雜文部一 -> 談講 -> 17 - Parallel passages[More information]
《語林》曰:劉真長與桓宣武共聽講禮記,桓公云,時有入心處,便咫尺玄門。
又曰:劉真長謂許玄度曰:卿為不去,我將成輕薄京尹。世說曰:宋處宗甚有思理,嘗買得一長鳴雞,籠盛著,遂作人語,與處宗談論,宗因此功大進。
又曰:何晏為吏部尚書,時談客盈坐,王弼未弱冠,往見。晏因條向者勝理語弼曰:此理僕以為極,可得復難不,弼便作難,坐人便以為屈,於是弼為客主數番,皆一坐所不及。
又曰:孝武時,將講孝經,謝太傅與諸人私逆講習。車武子謂曰:不問則德音有遺,多問則重勞二謝。袁曰:必無此嫌。車曰:何以知爾。袁曰:何當見明鏡於古照,泛清流於惠風。
《世說新語·言語》: 劉尹與桓宣武共聽講禮記。桓云:「時有入心處,便覺咫尺玄門。」 《藝文類聚·談講》: 劉真長與桓宣武共聽講禮記,桓公云,時有入心處,便咫尺玄門。 《太平御覽·講說》: 劉真長與桓公宣武共聽講《禮記》,桓公云:「時有入心處,便覺咫尺玄門。」 《世說新語·寵禮》: 卿復少時不去,我成輕薄京尹! 《藝文類聚·尹》: 卿為不去,家將成輕薄京尹。 《藝文類聚·談講》: 卿為不去,我將成輕薄京尹。 《藝文類聚·談講》: 世說曰:宋處宗甚有思理,嘗買得一長鳴雞,籠盛著,遂作人語,與處宗談論, 《太平御覽·籠》: 宋處宗甚有思理,常得一長鳴雞,愛而食之,恒籠盛著窗間。雞遂作人語,與處宗談論, 《藝文類聚·談講》: 宋處宗甚有思理,嘗買得一長鳴雞,籠盛著,遂作人語,與處宗談論, 《太平御覽·言語》: 宋處宗甚有思理才,常買得一長鳴雞,愛養之甚,至恒籠盛著窻間。雞遂作人語,與處宗談語, 《藝文類聚·談講》: 嘗買得一長鳴雞,籠盛著,遂作人語,與處宗談論,宗因此功大進。 《藝文類聚·雞》: 嘗買得一長鳴雞,愛養甚至,恆籠著窗間,雞遂作人語,與處宗談論,極有言智,終日不輟,處宗因此言巧大進。 《太平御覽·言語》: 常買得一長鳴雞,愛養之甚,至恒籠盛著窻間。雞遂作人語,與處宗談語,極有言思,終日不輟。處宗因此言遂大進。 《太平御覽·籠》: 常得一長鳴雞,愛而食之,恒籠盛著窗間。雞遂作人語,與處宗談論,極有言思,終日不輟。處宗因此言巧大進。 《太平御覽·雞》: 常買得一長鳴雞,愛養甚至。棲籠著窗間,雞遂作人語。與宗談語,極有言致,終日不輟。處宗因此言功大進。 《世說新語·文學》: 何晏為吏部尚書,有位望,時談客盈坐,王弼未弱冠往見之。晏聞弼名,因條向者勝理語弼曰:「此理僕以為極,可得復難不?」弼便作難,一坐人便以為屈,於是弼自為客主數番,皆一坐所不及。 《藝文類聚·談講》: 何晏為吏部尚書,時談客盈坐,王弼未弱冠,往見。晏因條向者勝理語弼曰:此理僕以為極,可得復難不,弼便作難,坐人便以為屈,於是弼為客主數番,皆一坐所不及。 《太平御覽·談論》: 何晏為吏部尚書,有位望。時談客盈坐,王弼年未弱冠,往見之。晏聞來,倒履出戶迎之。因條向者勝理語,弼曰:「此理仆以為理極,可得復難不?」弼作難,一坐便以為屈。於是弼自為客主數番,皆一坐所不及也。 《世說新語·文學》: 何晏為吏部尚書,有位望,時談客盈坐,王弼未弱冠往見之。晏聞弼名, 《藝文類聚·談講》: 何晏為吏部尚書,時談客盈坐,王弼未弱冠,往見。 《太平御覽·禮賢》: 何晏為吏部尚書,有位望。時談客盈坐,王弼未弱冠,往見之。聞弼來,乃倒屣迎之。 《太平御覽·談論》: 何晏為吏部尚書,有位望。時談客盈坐,王弼年未弱冠,往見之。晏聞來,倒履出戶迎之。 《太平御覽·屣》: 何晏為吏部尚書。王弼未弱冠,往見之,晏倒屣迎之。 《世說新語·文學》: 何晏為吏部尚書, 《三國志·傅嘏傳》: 何晏為吏部尚書, 《藝文類聚·談講》: 何晏為吏部尚書, 《太平御覽·禮賢》: 何晏為吏部尚書, 《太平御覽·談論》: 何晏為吏部尚書, 《太平御覽·屣》: 何晏為吏部尚書。 《世說新語·言語》: 孝武將講孝經,謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝,謂袁羊曰:「不問則德音有遺,多問則重勞二謝。」袁曰:「必無此嫌。」車曰:「何以知爾?」袁曰:「何嘗見明鏡疲於屢照,清流憚於惠風。」 《藝文類聚·談講》: 孝武時,將講孝經,謝太傅與諸人私逆講習。車武子謂曰:不問則德音有遺,多問則重勞二謝。袁曰:必無此嫌。車曰:何以知爾。袁曰:何當見明鏡於古照,泛清流於惠風。 《太平御覽·談論》: 孝武將講《孝經》,謝太傅與諸人私逆講師。車武子謂袁彥伯曰:「不問則德音有遺,多問則重勞二謝。」袁曰:「必無此嫌。」車曰:「何以知爾。」袁曰:「何嘗見明鏡疲於屢照,清流撓於惠風也?」 《世說新語·言語》: 孝武將講孝經,謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝,謂袁羊曰:「不問則德音有遺,多問則重勞二謝。」袁曰:「必無此嫌。」車曰:「何以知爾?」袁曰:「何嘗見明鏡疲於屢照, 《藝文類聚·談講》: 孝武時,將講孝經,謝太傅與諸人私逆講習。車武子謂曰:不問則德音有遺,多問則重勞二謝。袁曰:必無此嫌。車曰:何以知爾。袁曰:何當見明鏡於古照, 《太平御覽·談論》: 孝武將講《孝經》,謝太傅與諸人私逆講師。車武子謂袁彥伯曰:「不問則德音有遺,多問則重勞二謝。」袁曰:「必無此嫌。」車曰:「何以知爾。」袁曰:「何嘗見明鏡疲於屢照, 《太平御覽·鏡》: 晉孝武將講《孝經》,謝公兄弟與諸人私相講習,車武子難苦問謝,謂袁羊曰:「不問則德音有遺,多問則重勞二謝。」袁曰:「何嘗見明鏡疲於屢照?」