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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷五十六 -> 杂文部二 -> 诗 -> 5 - Parallel passages[More information]
《左传》曰:昔周穆王欲肆其心,周行天下,将必有车辙马迹,祭公谋父,作祈招以止王心。其诗曰:祈招之愔愔,式招德音,思我王度,式如玉,式如金。
《孔子家语·正论解》: 昔周穆王欲肆其心,将过行天下,使皆有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈昭》以止王心,王是以获殁于文宫。臣闻其诗焉而弗知。若问远焉,其焉能知?”王曰:“子能乎?”对曰:“能。其诗曰:‘祈昭之愔愔乎,式昭德音,思我王度。式如玉,式如金, 《春秋左传·昭公十二年》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉,祭公谋父作祈招之诗,以止王心,王是以获没于祗宫,臣问其诗而不知也,若问远焉,其焉能知之,王曰,子能乎,对曰,能,其诗曰,祈招之愔愔,式昭德音,思我王度,式如玉,式如金, 《艺文类聚·诗》: 昔周穆王欲肆其心,周行天下,将必有车辙马迹,祭公谋父,作祈招以止王心。其诗曰:祈招之愔愔,式招德音,思我王度,式如玉,式如金。 《太平御览·诗》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗以止王,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知,若问远,焉能知乎?”王曰:“子能乎?”对曰:“能。其诗曰:‘祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。’ 《孔子家语·正论解》: 昔周穆王欲肆其心,将过行天下,使皆有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈昭》以止王心,王是以获殁于文宫。 《春秋左传·昭公十二年》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉,祭公谋父作祈招之诗,以止王心,王是以获没于祗宫, 《艺文类聚·诗》: 昔周穆王欲肆其心,周行天下,将必有车辙马迹,祭公谋父,作祈招以止王心。 《太平御览·穆王》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将必皆有车辙马迹焉。祭父作《祁招》之诗,以止王心。王是以获殁于祗宫。 《太平御览·诗》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗以止王,王是以获没于祗宫。 《孔子家语·正论解》: 昔周穆王欲肆其心,将过行天下,使皆有车辙马迹焉。 《春秋左传·昭公十二年》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉, 《后汉书·陈王列传》: 周穆王欲肆车辙马迹, 《艺文类聚·行旅》: 昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。 《艺文类聚·诗》: 昔周穆王欲肆其心,周行天下,将必有车辙马迹, 《太平御览·穆王》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将必皆有车辙马迹焉。 《太平御览·诗》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。 《太平御览·叙车下》: 王欲肆其心,周行天下,皆有车辙马迹焉。 《太平御览·辙》: 昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。 《孔子家语·正论解》: 祈昭之愔愔乎,式昭德音, 《春秋左传·昭公十二年》: 祈招之愔愔,式昭德音, 《艺文类聚·交友》: 鲍子愔愔,式昭德音, 《艺文类聚·诗》: 祈招之愔愔,式招德音, 《太平御览·交友四》: 鲍子愔愔,式昭德音。 《太平御览·诗》: 祈招之愔愔,式昭德音。 《孔子家语·正论解》: 式昭德音, 《春秋左传·昭公十二年》: 式昭德音, 《后汉书·张衡列传》: 式昭德音。 《艺文类聚·交友》: 式昭德音, 《艺文类聚·司空》: 式昭德音。 《艺文类聚·诗》: 式招德音, 《太平御览·交友四》: 式昭德音。 《太平御览·诗》: 式昭德音。 《孔子家语·正论解》: 思我王度。式如玉,式如金, 《春秋左传·昭公十二年》: 思我王度,式如玉,式如金, 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 思我王度,如玉如金。 《艺文类聚·诗》: 思我王度,式如玉,式如金。 《艺文类聚·漏刻》: 思我王度,如玉如金。 《太平御览·诗》: 思我王度,式如玉,式如金。 《孔子家语·正论解》: 思我王度。 《春秋左传·昭公十二年》: 思我王度, 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 思我王度, 《艺文类聚·郊丘》: 思我王度, 《艺文类聚·诗》: 思我王度, 《艺文类聚·漏刻》: 思我王度, 《太平御览·诗》: 思我王度,