中國哲學書電子化計劃 |
隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷六十 -> 軍器部 -> 刀 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
《孔叢子》曰:秦王得西戎利刀,以之割玉,如割木焉。漢書曰:龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,何為帶牛而佩犢。
《孔叢子·陳士義》: 秦王得西戎利刀。以之切玉,如割水焉。 《藝文類聚·刀》: 秦王得西戎利刀,以之割玉,如割木焉。 《藝文類聚·玉》: 秦王得西戎利刀,割玉如割木。 《太平御覽·刀下》: 秦王得西戎利刀,以之割玉如割木。 《藝文類聚·刀》: 以之割玉,如割木焉。 《太平御覽·泥》: 用之割玉,如割泥焉。 《藝文類聚·刀》: 龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,何為帶牛而佩犢。 《太平御覽·刀上》: 龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。可為帶牛而佩犢者也。 《太平御覽·牛上》: 龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。可謂帶牛佩犢矣。 《藝文類聚·刀》: 龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛, 《太平御覽·劍上》: 龔遂為渤海太守,務農。勸人賣劍買牛。 《太平御覽·刀上》: 龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛, 《太平御覽·牛上》: 龔遂為渤海太守,民有帶持刀劍者,使賣劍買牛, 《漢書·循吏傳》: 民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」 《藝文類聚·刀》: 民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,何為帶牛而佩犢。 《太平御覽·良太守上》: 民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛而佩犢乎!」 《太平御覽·刀上》: 民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。可為帶牛而佩犢者也。 《太平御覽·牛上》: 民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。可謂帶牛佩犢矣。 《漢書·循吏傳》: 使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 使民賣刀劍。買牛犢。曰何為帶牛而佩犢乎。 《藝文類聚·刀》: 使賣劍買牛,賣刀買犢,何為帶牛而佩犢。 《太平御覽·良太守上》: 使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛而佩犢乎!」 《太平御覽·刀上》: 使賣劍買牛,賣刀買犢。可為帶牛而佩犢者也。 《太平御覽·牛上》: 使賣劍買牛,賣刀買犢。可謂帶牛佩犢矣。