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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷六十四 -> 居處部四 -> 廬 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
皇甫謐《高士傳》曰:世莫知焦先所出,或言生漢末,無父母兄弟,見漢衰,乃不言,常結草為廬,冬夏袒露,垢汙如泥,後野火燒其廬,先因露寑,遭大雪,先袒臥不移,人以為死,就視如故。
《藝文類聚·廬》: 皇甫謐《高士傳》曰:世莫知焦先所出,或言生漢末,無父母兄弟,見漢衰,乃不言,常結草為廬,冬夏袒露,垢汙如泥,後野火燒其廬,先因露寑,遭大雪,先袒臥不移,人以為死,就視如故。 《太平御覽·廬》: 皇甫謐《高士傳》曰:世莫知焦先所出,或言生漢末,無父母兄弟,見漢衰乃不言,常結草為廬,冬夏袒露,垢汗如泥。後野火燒其廬,先因露寢,遭冬雪大至,先袒臥不移,人以為死,就視如故。 《藝文類聚·廬》: 皇甫謐《高士傳》曰:世莫知焦先所出, 《太平御覽·冬上》: 皇甫謐《高士傳》曰:焦先, 《太平御覽·廬》: 皇甫謐《高士傳》曰:世莫知焦先所出, 《高士傳·焦先》: 世莫知其所出也。或言生漢末, 《藝文類聚·廬》: 世莫知焦先所出,或言生漢末, 《太平御覽·廬》: 世莫知焦先所出,或言生漢末, 《太平御覽·逸民九》: 世莫知其所出。或言生漢末。 《東觀漢記·李恂》: 結草為廬。 《後漢書·李陳龐陳橋列傳》: 結草為廬, 《藝文類聚·廬》: 常結草為廬, 《太平御覽·廬》: 結草為廬。 《太平御覽·廬》: 常結草為廬, 《太平御覽·爵》: 結草為廬, 《太平御覽·陽病》: 結草為廬, 《高士傳·焦先》: 後野火燒其廬,先因露寢,遭冬雪大至,先袒臥不移,人以為死,就視,如故。 《藝文類聚·雪》: 焦先野火燒其廬,先因露寢,遭大雪至,先袒臥不移,人以為死,就視如故。 《藝文類聚·廬》: 後野火燒其廬,先因露寑,遭大雪,先袒臥不移,人以為死,就視如故。 《太平御覽·雪》: 野火燒其廬,先因露寢。冬雪大至,先袒臥不移,人以為死,就視如故。 《太平御覽·廬》: 後野火燒其廬,先因露寢,遭冬雪大至,先袒臥不移,人以為死,就視如故。 《太平御覽·逸民九》: 後野火燒其廬,先因露寢。遭冬雪大至,先袒臥不移。人以為死,就視如故,