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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷七十三 -> 杂器物部 -> 塸 -> 1 - Parallel passages[More information]
《抱朴子》曰:取金液及水银,以黄土塸盛,置之猛火上,皆化为丹,以此丹金为盘碗,食其中,令人长生。袁彦伯罗山疏曰:善道门尸,在石室北壁下,形骸朽坏,止有白骨在,昔成都识此道士,闻之使人慨然,其业行殊异,冀当蝉蜕解骨耳,石室中先有塸盛香,得便扫除烧香。
《艺文类聚·塸》: 取金液及水银,以黄土塸盛,置之猛火上,皆化为丹,以此丹金为盘碗,食其中,令人长生。 《太平御览·瓯》: 取金液及水银,以黄土瓯盛,置之猛火上,皆化为丹。以此丹金为盘碗,食其中,令人长生。 《抱朴子·金丹》: 取金液及水银一味合煮之,三十日,出,以黄土瓯盛,以六一泥封,置猛火炊之,六十时,皆化为丹, 《艺文类聚·塸》: 取金液及水银,以黄土塸盛,置之猛火上,皆化为丹, 《太平御览·瓯》: 取金液及水银,以黄土瓯盛,置之猛火上,皆化为丹。 《太平御览·丹》: 取金液,及水银合煮之,三十日出,以黄土瓯盛,封以太一泥,置之猛火上炊之,卒时皆化为丹。 《抱朴子·金丹》: 以此丹金为盘碗,饮食其中,令人长生。 《艺文类聚·塸》: 以此丹金为盘碗,食其中,令人长生。 《太平御览·盘》: 以丹金为盘碗,食其中,令人长生。 《太平御览·瓯》: 以此丹金为盘碗,食其中,令人长生。 《太平御览·丹》: 以此丹金为盘碗,食其中,令长生。 《抱朴子·金丹》: 以此丹金为盘碗, 《艺文类聚·塸》: 以此丹金为盘碗, 《太平御览·月》: 丹金为盘碗以承月, 《太平御览·盘》: 以丹金为盘碗, 《太平御览·瓯》: 以此丹金为盘碗, 《太平御览·丹》: 以此丹金为盘碗, 《艺文类聚·塸》: 袁彦伯罗山疏曰:善道门尸,在石室北壁下,形骸朽坏,止有白骨在,昔成都识此道士,闻之使人慨然,其业行殊异,冀当蝉蜕解骨耳,石室中先有塸盛香,得便扫除烧香。 《太平御览·瓯》: 袁彦伯《罗山疏》曰:善道开尸在石室北壁下,形体朽坏,止有白骨在。昔在都,识此道士,闻之使人慨然。其业行殊异,当蝉蜕解骨耳。石室中先有瓯,盛香。得便,扫除烧香。