| 中國哲學書電子化計劃 |
《王歆始興記》曰：晉中朝，有質子將歸，忽有人寄其書。告曰：吾家在觀亭，亭廟石閒有懸藤，君至叩藤，家人自出，歸者如其言，果有二人出水取書。并曰：江伯令君前，入水，見屋舍甚麗，今俗咸言觀亭有江伯神也。
《藝文類聚·藤》: 晉中朝，有質子將歸，忽有人寄其書。告曰：吾家在觀亭，亭廟石閒有懸藤，君至叩藤，家人自出，歸者如其言，果有二人出水取書。并曰：江伯令君前，入水，見屋舍甚麗，今俗咸言觀亭有江伯神也。 
《太平御覽·藤》: 晉中朝有質子將歸，忽有人寄其書，告曰：「吾家在觀亭廟石間，有懸藤君，扣藤，家人必自出。」歸者如言，果有二人出水取書，并曰：「江伯令君前。」入水，見屋舍甚麗。今俗咸言觀亭有江伯神也。 《水經注·溱水》: 忽有一人寄其書云：吾家在觀岐前，石間懸藤，即其處也，但叩藤，自當有人取之。使者謹依其言，果有二人出外，取書并延入水府， 《藝文類聚·藤》: 忽有人寄其書。告曰：吾家在觀亭，亭廟石閒有懸藤，君至叩藤，家人自出，歸者如其言，果有二人出水取書。并曰：江伯令君前，入水， 《藝文類聚·藤》: 忽有人寄其書。告曰：吾家在觀亭，亭廟石閒有懸藤，君至叩藤，家人自出，歸者如其言，果有二人出水取書。 《太平御覽·峽》: 忽有一人寄其書云：「吾家在觀前石間，石間懸藤即其處也，但扣藤，自當有人取之。」使者依其言，果有二人出外取書， 《太平御覽·藤》: 忽有人寄其書，告曰：「吾家在觀亭廟石間，有懸藤君，扣藤，家人必自出。」歸者如言，果有二人出水取書， 《太平廣記·觀亭江神》: 寄其書曰。吾家在觀亭廟前。石間懸藤即是也。但扣藤，自有應者。乃歸如言，果有二人從水中出，取書而淪。