通典 : 禮十五 : 歷代所尚 - Chinese Text Project

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《历代所尚》

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1 Jump to dictionary	历代所尚:	高阳　高辛　唐　虞　夏　商　周　秦　汉　后汉　魏　晋　东晋　宋　齐　梁　陈后魏　北齐　后周　隋　大唐
2 Jump to dictionary	历代所尚:	高阳氏尚赤，以十一月为正。荐玉以赤缯。
3 Jump to dictionary	历代所尚:	高辛氏尚黑，以十三月为正。荐玉以黑缯。
4 Jump to dictionary	历代所尚:	陶唐氏尚白，以十二月为正。荐玉以白缯。
5 Jump to dictionary	历代所尚:	有虞氏尚赤。以十一月为正。并出尚书中候。
6 Jump to dictionary	历代所尚:	夏后氏尚黑。以建寅为正。此时物生色黑。礼三正记云：“正朔三而改，文质再而复。”又书传略说云：“天有三统，物有三变，故正有三生三死，土有三王，王有一生一死。故元命苞云夏以十三月为正，息卦受泰，其色尚黑，以平明为朔。古者易姓而王，示不相袭，明受之于天也。”大事敛用昏，昏时亦黑。此大事谓丧事也。戎事乘骊，戎，兵也。马黑色曰骊。牲用玄，玄，黑类也。以黑为徽号。崔灵恩云：“徽谓旌旗斿也。”卢植云：“徽，章也。号所以书之于绥。若夏，则书其号为夏也。”朝燕服收冠而黑衣。宫室之制，屋。诗云：“夏屋渠渠。”十寸为尺。白虎通曰：“夏法日，日数十也。日无所不照，至尺所度，无所不极，故以十寸为尺。”
7 Jump to dictionary	历代所尚:	殷人尚白。以建丑月为正。物芽色白。元命苞曰：“殷以十二月为正，息卦受临，其色尚白，以鸡鸣为朔。”大事敛用日中，日中，时亦白也。戎事乘翰，翰，白色马。牲用白，以白为徽号。朝燕服冔冠而缟衣。宫室之制，屋。韩诗曰：“殷商屋而夏门也。”十二寸为尺。白虎通云：“法十二月，言岁中无所不成。”
8 Jump to dictionary	历代所尚:	周人尚赤。以建子之月为正。物萌色赤。元命苞曰：“周以十一月为正，息卦受复，其色尚赤，以夜半为朔。”大事敛用日出，日出时亦赤。戎事乘騵，騵，衔马白腹。騵音原。牲用騂，騂，赤类。以赤为徽号。朝燕服冕冠而玄衣。宫室之制，屋。传曰：周，夏屋而商门。八寸为尺。白虎通云：“周据地而生，地者阴，以妇人为法，妇人大率奄八寸，故以八寸为尺。王者改正朔，本天有三统，谓三微之月也。周以十一月，殷以十二月，夏以十三月也。”崔灵恩云：“若以书传中候文，依三正记推之，则三皇五帝之所尚，可得而知也。以周人代殷用天正而尚赤，殷人代夏用地正而尚白，夏以人正代舜而尚黑，则知虞氏之王当用天正而尚赤，陶唐氏当用地正而尚白，高辛氏当用人正而尚黑，高阳氏当用天正而尚赤，少皞氏当用地正而尚白，黄帝当用人正而尚黑，炎帝当用天正而尚赤，共工氏当用地正而尚白，太皞当用人，正而尚黑也。”
9 Jump to dictionary	历代所尚:	秦水德。汉书律历志：“秦自以水德，故十月为岁首。”
10 Jump to dictionary	历代所尚:	汉火德。初亦以十月为岁首，及文帝立，公孙臣言“汉当土德，应黄龙见”。丞相张苍以为汉乃水德，河决金堤，其符也。年始冬十月，色外黑内赤。十月阴气在外，故黑。阳气尚伏在内，故赤。明年，黄龙果见于成纪。帝于是令博士诸生申明土德，草改历及服色事。至武帝元封七年，用儿宽等议，改用夏正，以建寅月为岁首。刘向以为赤帝斩蛇之符，为火德。
11 Jump to dictionary	历代所尚:	后汉并同前汉。
12 Jump to dictionary	历代所尚:	魏土德。文帝以建寅月为正，服尚黄，腊以丑，牲以白，节毛尚赤，节幡尚黄。郊祀朝会四时之服如汉制，宗庙所服如周礼。明帝青龙五年三月，用博士秦静等议，改为景初元年，以建丑月为正。孟夏四月制，服色尚黄，牺牲用白，戎事乘黑首之白马，建大赤之旗，朝会建大白之旗。春夏秋冬孟仲季月虽与正岁不同，至于郊祀、迎气，礿祠烝尝、巡狩、蒐田、分至启闭、班宣时令、中气早晚、敬授人事，诸若此者，皆以正岁斗建为节。按服色尚黄，据土行也。牺牲旗旗，一用殷礼，行殷之时故也。周礼巾车职，建大赤以朝，大白以即戎，此则周以正色之旗以朝，以先代之旗即戎。魏用殷礼，变周之制，故建太白以朝，大赤即戎也。又诏曰：“今祭皇皇帝天、皇皇后地、天地郊、明堂、宗庙，皆宜用白。其别祭五郊，各随方色。祭日月星辰之类，用騂。社稷山川之属，用玄。此则尊卑方色阴阳众义畅矣。”三年正月，帝崩。齐王立，以明帝建丑月崩，若以其月正朝会设乐，不合于礼，于是改以建寅之月为岁首。袁准正论曰：“自非继乱，不宜改正也。”
13 Jump to dictionary	历代所尚:	晋金德。武帝泰始二年，散骑常侍傅玄上议：“帝王受命，应历禅代，则不改正朔，遭变征伐则改之。舜正月上日，受终于文祖，无改正之文，唐虞正朔皆同，明矣。至殷周革命，乃改。魏受汉禅，亦已不改，至于服色，皆从其本，唯节幡用黄。大晋以金德王天下，顺五行三统之序矣。”诏从之。由是正朔服色，并依前代。孙盛晋阳秋论曰：“孔子修春秋，列三统，为后王法，令仍旧，非也。晋为金行，而服色尚赤，考之古道，乖违甚矣。”
14 Jump to dictionary	历代所尚:	东晋并同西晋。
15 Jump to dictionary	历代所尚:	宋水德，亦如魏晋故事。
16 Jump to dictionary	历代所尚:	齐木德，馀一依前代。
17 Jump to dictionary	历代所尚:	梁火德，馀一依前代。
18 Jump to dictionary	历代所尚:	陈木德，馀一依前代。
19 Jump to dictionary	历代所尚:	后魏初为土德，言继黄帝之后也，故数用五，服尚黄，牺牲用白。至孝文太和十四年，用秘书丞李彪等议，承晋后，改为水德，祖辰腊申。
20 Jump to dictionary	历代所尚:	北齐木德，正朔服色，皆如后魏。
21 Jump to dictionary	历代所尚:	后周承西魏用水德，以文帝诞玄气之祥，有黑水之谶故也。建寅月为正，服色尚黑。
22 Jump to dictionary	历代所尚:	隋火德，以赤雀降祥之故，衣服、旗帜、牺牲尚赤，戎服以黄，七月帝始服黄。
23 Jump to dictionary	历代所尚:	大唐土德，建寅月为岁首。武太后永昌元年十一月一日，依周制，以建子之月为正，改元为载初元年，改十一月为正月，十二月为腊月，来年正月为一月，十月建亥为年终。载初元年九月九日，改元天授，称周，改皇帝为皇嗣。二年正月，旗帜尚赤。天宝九载制：应缘队仗所用绯色幡等，并改为赤黄色，天下皆然。纳崔昌议，以土德承汉火行。

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