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《小敛奠》

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1 小敛奠:
代哭附○周 大唐

2 小敛奠:
周制,诸侯大夫士丧,将小敛,陈衣讫,陈馔于东堂下。诸侯少牢,上大夫特牲,下大夫、士特豚,皆有脯醢醴酒。审尊用功布。实于簟,在馔东。功布,锻濯灰理之布。设盆盥于馔东,有巾。为奠设盥也。丧事略,故无洗也。床笫夷衾馔于西坫或云拈南。笫,箦也。夷衾,质杀之裁犹冒也。西方盥如东方。为举者设盥也。如东方者,亦用盆、布巾,馔于西堂下。陈一鼎及素俎于寝门外,当东塾。素俎,丧事尚质。将小敛,辟奠不出室,未忍神远之也。辟袭奠以辟敛。既敛则不出室,设序西南也,事毕而去之。无踊节。其哀未可节也。既敛,举者盥,右执朼,左执俎,入,阼阶前西面错。举者,盥出门举鼎者。右人以右手执朼,左人以左手执俎,因其便也。乃朼载,载两髀于两端,两肩亚,两胉亚,脊肺在于中,皆覆,进柢,执而俟。乃朼,以朼次出牲体,右人也。载,受而载于俎,左人也。亚,次也。凡七体。皆覆,为尘也。柢,本也。进本者,未异于生也。骨有本末也。夏祝及执事盥,执醴先,酒脯醢俎从,升自阼阶。丈夫踊。甸人彻鼎巾,待于阼阶下。执事,诸执奠事者也。巾,功布也。执者不升,己不设也。奠于尸东,执醴酒北面西上。执醴酒者先升,尊也。立而俟后错,要成也。祝受巾,巾之,由足降自西阶,妇人踊。奠者由重南东,丈夫踊。巾之,为尘也。东,反其位也。宾出,主人拜送于门外。适寝门之外也。吊者袭裘,加武带绖,与主人拾其劫反踊。始死,吊者朝服裼裘如吉时也。小敛则改袭而加武与带绖矣。武,吉冠之卷也。加武者,明不改冠亦不絻也。宾出,彻帷。君与大夫之礼也。士卒敛即彻帷也。

3 小敛奠:
大丧,挈壶氏悬壶以代哭者,皆以水火守之,分以日夜。代亦更也。礼,未大敛代哭。以水守壶者,为沃漏。以火守壶者,夜则视刻数。分以日夜者,异昼夜漏也。漏之箭昼夜共百刻,冬夏之闲,有长短焉。诸侯丧,虞人出木角,狄人出壶,雍人出鼎,司马悬之,乃官代哭。代,更也。未殡,哭不绝声,为其疲倦,既小敛,可以为漏刻分时而更哭也。木,给爨灶。角,以为巩水斗。壶,漏水之器也。冬漏以火爨鼎,沸而后沃之,此挈壶氏所掌。巩音九于反。大夫,官代哭,不悬壶,下君也。士,代哭不以官。自以亲疏哭也。孝子始有亲丧,悲哀憔悴,礼防其以死伤生,使之更哭,不绝声而已。人君以官尊卑,士贱以亲疏为之。三日之后,哭无时。宵为燎,堂上下皆有烛。哭尸于堂上,主人在东方,由外来者在西方,诸妇南面。由外来,谓奔丧者也。无奔丧者,妇人犹东面耳。妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人,不哭。妇人所有事,自堂及房。男子所有事,自堂及门。非其事处而哭,犹野哭也。出门见人,谓迎宾也。其无女主,则男主拜女宾于寝门内。其无男主,则女主拜男宾于阼阶下。子幼则以縗抱之,人为之拜。

4 小敛奠:
大唐元陵仪注:“尚食奉馔入,列于殿东。太常博士引司徒省馔,省讫,奉馔升设于大行东。斋郎取爵于篚,受酒爵,跪奠,兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退,奉礼郎称止,谒者引诸王还内省。礼使奏嗣皇帝哭止,近侍扶引退便次。内外侍临者,代哭不绝声。百官退位如常式。”其百官以下仪,具开元礼。

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