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《既虞餞尸及卒哭祭》

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1 既虞餞尸... :

2 既虞餞尸... :
周制,士喪,三虞獻畢,未徹乃餞。卒哭之祭既三獻也。餞,送行之酒也。詩曰:「出宿于濟,飲餞于禰。」尸將祔於皇祖,是以餞送之也。樽兩甒於廟門外之右。饌籩豆,脯四脡,酒宜脯也。有乾肉折俎。乾肉,牲體之脯。尸出,執几從,席從。祝亦告利成,入前尸,尸乃出也。几席,素几葦席。尸出門右,南面。候設席也。席設於樽西北,東面,几在南。賓出復位。將入臨之位也。主人出,即位於門東,少南,婦人出即位於主人之北,皆西面,哭不止。婦人出者,重餞尸也。尸即席坐。唯主人不哭,洗廢爵,酌獻尸,尸拜受,主人拜送,哭,復位。薦脯醢,設俎於薦東,朐在南。主人及兄弟踊,婦人亦如之。主婦洗足爵亞獻尸,如主人儀,踊如初。賓長洗繶爵三獻,踊如初。佐食取俎實於篚。尸謖,從者奉篚哭從之,祝前,哭者皆從,及大門內,踊如初。男女從尸,男由左,女由右也。及,至也。從尸不出大門者,猶廟門外無事尸之禮也。尸出大門,哭則止。以餞於外,大門猶廟門也。賓出,主人送,拜稽顙。送賓拜於大門外也。主婦亦拜賓。女賓也。不言出,不言送,拜之於闈門之內也。丈夫說絰帶於廟門外,既卒哭,當變麻,受以葛。婦人說首絰,不說帶。不說帶,齊斬婦人帶不變也。婦人少變而重帶,帶,下體之上也。大功小功者葛帶,時亦不說者,未可以輕文變於主婦之質也。至祔,葛帶以即位。無尸則不餞,猶出几席設如初,拾踊三,以餞尸者本為送神也。丈夫婦人亦從几席而出。丈夫婦人更踊。哭止,告事畢,賓出。

3 既虞餞尸... :
凡喪,天子七月而葬,九月而卒哭;諸侯五月而葬,七月而卒哭;大夫三月而葬,五月而卒哭;士三月而葬,是月也卒哭。尊卑之差。將明旦而祔,則薦。薦謂卒哭之祭。卒辭曰:「哀子某,來日某,隮祔爾於爾皇祖某甫,尚饗。」卒辭,卒哭之祝辭也。隮,升也。尚,庶幾也。不稱饌,明主為告祔也。女子曰皇祖妣某氏,女孫祔於皇祖母也。婦曰孫婦於皇祖姑某氏。不言爾曰孫婦,婦差疏也。其他辭一也。饗辭曰:「哀子某,圭為而哀薦之,饗。」饗辭,勸強尸之辭也。圭,潔也。凡吉祭饗尸,曰孝子也。卒哭曰成事,既虞之後,卒哭而祭,其辭蓋曰「哀薦成事」,成祭事也,祭以吉為成也。是日也,以吉祭易喪祭。卒哭,吉祭。明日,以其班祔。卒哭之明日也。班,次也。父母之喪,既虞卒哭,柱楣翦屏,芐翦不納。君既卒哭,而服王事。大夫既卒哭,弁絰帶,金革之事無避也。此權禮也。弁絰帶者,變喪服而弔服,輕,可以即事也。

URN: ctp:n556871