| | 抱朴子四... : |
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| | 抱朴子四... : |
清醪芳醴，乱性者也；红华素质，伐命者也。 |
| | 抱朴子四... : |
班翟不能削石作芒针，欧冶不能铸铅锡作干将。 |
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汉《禁中起居注》云：“李少君欲去，武帝梦与同登嵩山。半道，有使者乘龙持节从云中来，云：‘太一请少君。’帝曰：‘少君将舍我去矣！’数日而少君死。久之发看，唯衣冠在焉。 |
| | 抱朴子四... : |
以蚁鼻之缺，捐无价之淳钧；分寸之瑕，弃盈尺之夜光。朱公所以郁邑，薛烛所以永叹。犹人不学仙也。 |
| | 抱朴子四... : |
道术乃令变形易貌，吞刀吐火。坐在立亡，兴云起雾。召致蛇虫，聚合鱼鼈。入渊不溺，蹴刃不伤。 |
| | 抱朴子四... : |
陈仲弓《异闻记》云：“同郡人张广遭乱，有女四岁不能行，弃冢中，以数月粮与之。后三年，乃还欲收葬之，女犹坐冢中。问其故，女曰：‘粮尽以后，见冢角有一物，申颈吞气，乃效之，转不复饥。’寻看，乃大龟也。将女还，食食饮。初，小腹痛，久乃习之。” |
| | 抱朴子四... : |
太昊师蜘蛛而结网，金天据九扈以正时，帝轩俟凤鸣以调律，唐尧见蓂荚而知月。 |
| | 抱朴子四... : |
道能登虚蹑影，饮玉醴，食翠芝。 |
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彭祖云：天上多尊官，新仙者位卑，奉事非一也。 |
| | 抱朴子四... : |
农夫得彤弓以驱乌，南城得衮衣以负薪。犹世人得仙丹而不贵也。 |
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元君，老君师也。 |
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世人唯竞飞苍走黄，依荣逐利。 |
| | 抱朴子四... : |
上士得道成天官，中士得道栖集昆仑，下士得道长生世间。 |
| | 抱朴子四... : |
朱草茎如珊瑚，刻之汁流如血。以玉投汁中，丸之如泥，久即成水。以金投之，曰金浆；以玉投之，曰玉醴：服之长生。 |
| | 抱朴子四... : |
石先生丹法：取乌未生毛者，以真丹和牛肉饲之，长毛羽赤色，煞之，阴乾服之，寿五百岁。 |
| | 抱朴子四... : |
素顔红肤惑其目，清商流徴乱其听，此真理之德也。 |
| | 抱朴子四... : |
龙渊以靡豁常新，斧斤以日用速弊。 |
| | 抱朴子四... : |
寸蛕泛滥迹水之中，则谓天下无四海之广；芒蝎宛转果核之内，则谓天下无八极之大。 |
| | 抱朴子四... : |
漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。 |
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贵明珠而贱渊潭，爱和璧而恶荆山。不知渊潭是明珠所出，荆山是和璧所生。 |
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方今士有待次之滞，官无暂旷之职。 |
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景风起则裘炉息，世道夷则奇士退。 |
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肉芝是万岁蟾蜍，头上有丹书八字。五月五日中时取之，以足画地则水流，带之左手则辟兵。 |
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行山中，见小儿乘车马，长七八寸者，肉芝也。服之得仙。 |
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千岁蝙蝠白如雪，住则倒悬。脑重故也。 |
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千岁燕，窠门向北。 |
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云英、云珠、云液、云母、云沙，服之用玉水。 |
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成帝猎于终南山，见一人无衣，身生黑毛。合围取之，绝坑逾岸，有如飞鸟。及得是妇人，自云秦时宫人。关东贼至，秦王出降，惊走入山。垂当饥死，有老翁令食松实，遂不复饥。乃是秦王子婴宫人，至成帝二百许岁。人将还，以榖食之，毛稍脱落，转老而死。 |
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欲长生，服山精。山精，术也。 |
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陵阳子仲服逺志二十年，有子三十七人，读书不忘。 |
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得道圣人是黄老，治世圣人是周孔二人。 |
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善围棊者谓之棊圣。故严子卿、马绥明有棊圣人之名。 |
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彭祖自喾佐尧，历夏至殷。殷王遣宫女受房中之术，有验，乃欲杀之，以绝其法。彭祖知之，乃逃。七十年，有人见于流沙。 |
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欲得长生腹中清，欲得不死腹无屎。 |
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里语云：“人在世间，日失一日，如牵牛羊诣屠所。每进一步，去死转近。” |
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老君姓李名聃，字伯阳，长九尺，黄色鸟喙、隆鼻，眉五寸，住金楼玉堂。 |
| | 抱朴子四... : |
鷄舌香、黄连、乳汁，治目中百病。 |
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谚曰：“无肥仙人、富道士。”虽能作金银，皆自贫。 |
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谚曰：“书三写，鱼成鲁，帝成虎。”亦如神符，今用少验。 |
| | 抱朴子四... : |
白石似玉，奸佞似贤。 |
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鸾不挂网，麟不堕穽。 |
| | 抱朴子四... : |
寸胶不能治黄河之浊，尺水不能却萧丘之热。穿舟以息漏，猛爨以止沸，不可得也。 |
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若使素士行耕以糊口，夜薪火以修业，则游夏不足多矣。 |
| | 抱朴子四... : |
大厦既烧，取水于沧海；洪潦凌空，伐舟于长川，则不及矣。 |
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臣犹手足，履冰执热，不得辞焉。 |
| | 抱朴子四... : |
高岩将陨，非细缕所缀；龙门沸腾，非掬壤所遏。 |
| | 抱朴子四... : |
劒戟不长于缝缉，可以剸割牛马；锥鑚不可剸割牛马，而长于缝缉。材有大小，不可弃也。 |
| | 抱朴子四... : |
六军如林，未必皆勇。 |
| | 抱朴子四... : |
仁者，政之脂粉；刑者，世之辔策。当怒不怒，奸臣为虎；当杀不杀，大贼乃发。 |
| | 抱朴子四... : |
钻端之火，口水可灭；鹄卵未乳，指掌可靡。及其乘冲颷，燎巨野，奋六翮，凌朝霞，虽智勇不能制也。 |
| | 抱朴子四... : |
委辔厕而乘奔马于险途，舍柂橹而泛轻舟于江海，岂不险哉！ |
| | 抱朴子四... : |
金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹。 |
| | 抱朴子四... : |
或输自售之宝，或卖要人之书，或父兄贵显望门而辟命，或低头屈膝积习，而见收。 |
| | 抱朴子四... : |
语曰：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。” |
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谚曰：“古人欲达勤读经，今世图官免治生。” |
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余谓朋友之交不宜浮杂，面而不心，扬雄所讥。 |
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明镜举则倾冠见，羲和照则曲影觉。 |
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周勃社稷之臣，不能答钱榖之数。 |
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识珍者必拾浊水之明珠，赏气者必将秽薮之芳蕙。自非悬鉴，谁能披泥抽沦玉，澄川掇沈珠？ |
| | 抱朴子四... : |
智大者盘桓以山峙，器小者蓬飞而萍浮。直绳，枉木之所憎；清公，奸慝之所讐。 |
| | 抱朴子四... : |
文王之接吕望，桑阴未移，而知其可师矣。玄德之见孔明，晷景未改，而腹心以委矣。貌望丰伟者不必贤，形气尫𦍕者不必愚。 |
| | 抱朴子四... : |
伯喈识绝音之器于烟烬之馀，平子别逸响之竹于未用之前。 |
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威仪如龙虎，盘旋成规矩。 |
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酒后体轻耳热，冠脱带解。迟重者蓬转而波偃，整肃者鹿勇而鱼跃，口讷者皆揺掌以谱声，不竞者皆禆胆而高发。以九折同蚁封，以吕梁同牛迹。禁之弥极，不可向也。君若畏酒如畏疾，憎醉如憎大病，则无荒沈之咎矣！ |
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民有穴地而酿酒，油囊怀酒者。法轻利重，安能令绝乎？ |
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管辂顿仰三斗而清辩绮粲，扬雄酒不离口而《太玄》乃就。 |
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慕恶者，如宵虫之赴明烛；学恶者，如轻埃之应飈风。 |
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有斧无柯，无如之何。 |
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以倾倚屈申者为妍媚，以风格端严者为田舍，岂不惑也？ |
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穷巷诸生，吟诵而向枯简，匍匐而守黄卷。 |
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低眉屈膝，趋事豪贵；毛成翼长，蝉蜕泉壤，自乃轩昂：此鄙俗之徒也。 |
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昔西施以心痛卧于道侧，兰麝芬芳，人皆美之。邻女慕焉，人皆憎之。犹世人效戴叔鸾、阮嗣宗也。 |
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逢世所贵，是蹇驴蒙龙骏之价。 |
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狐白不可以当暑，龙艘不可以乘陆。 |
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夫良将刚则法天，可望而不可干；柔则象渊，可观而不可入。去如收电，可见而不可追；住如丘山，可观而不可动。 |
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春以长矛在前，夏以大戟在前，秋以弓弩在前，冬以刀盾在前：此行军四时应天法也。 |
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太公云：“从孤击虚，万人无馀；一女子当百丈夫。” |
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风鸣叶者，贼在十里；鸣条者，百里；摇枝者，四百里。金器自鸣及焦器鸣者，军疲也；气如惊鹿，败军气也。 |
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雨露沾衣裳者谓润兵，不沾衣裳者谓泣军。军兵太一玉帐之中，不可攻也。 |
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兵地生蟹者，宜速移。 |
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余尝问嵇生曰：“左太冲、张茂先可谓通人乎？”君道答曰：“通人者，圣人之次也。其间无所复容。”余问班固云：“吕氏望云而知高祖所在，天岂独开吕氏之目而掩衆人之目耶？” |
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阉官无情，不得谓贞；倡独不饮，不可谓亷。 |
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文王食子羮佯不知，非甘也。 |
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董仲舒学见深而天才钝，以蜉蜂是神龙者，非但不识神龙，亦不识蜉蜂。 |
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王仲任抚班固背曰：“此儿必为天下知名。” |
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五岭无冬殒之木，南海、晋安有九熟之稻。 |
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老君《玉策》云：“松脂入地千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石胆，石胆千年作威喜。” |
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炙鼓使鸣，绞弦令悲，实使鼓速穿，弦早绝。磨刀杀马，立可验也。 |
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蜉蜂窠作蜡，水沫作浮石。 |
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落里星堈谓吴时星落。 |
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《汲冢书》云：“黄帝仙去，其臣有左彻者，削木作黄帝之像，帅诸侯奉之。” |
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食鹄胎令人能夜书。 |
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河伯，华阴人。以八月上庚日渡河溺死，天帝署作河伯。 |
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鹅鬼。吴景帝有疾，召巫觋，帝试之。乃杀鹅，埋于苑中，架小屋，施牀帐，以妇人履著其前。巫云：“但见一白鹅，不见妇人也。”帝乃重之。 |
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猕猴鬼。余友人胶永叔尝养一大猕猴，以鐡锁锁之于牀间，犬啮杀。经百日许，见鬼者云：“承尘上有猕猴被疮流血。” |
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余从祖得道，能分形。座上有一葛公与客谈话，又一葛公迎来送去。 |
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余见二陆之文百卷许，似未尽也。方知他人，若江汉与潢污也。嵇生云：“每读二陆之文，未尝不废卷而叹，恐其卷尽也。”《陆子》十篇，诚谓快书。其辞富者，虽精思不可损也；其理约者，虽鸿笔不可益也。观此二人，岂徒儒雅之士、文章之人也？ |
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抱朴子曰：“秦时不觉无鼻之丑，阳翟憎无瘿之人。” |
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陆君深识文章放荡，不作虚诞之言，非不能也。陆君之文犹玄圃玉，无非夜光。却后数百年，若有干迹如二陆，犹比肩也，不谓疎矣！ |
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孔郑之门，耳听口受者皆已灭绝，唯托竹素者，可谓世宝。羁鞍仁义，缨锁礼乐。 |
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祢衡常云：“孔融、荀彧，强可与语；馀人酒瓮饭囊。” |
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上世之人，冰结而不寒，资粮绝而不饥。 |
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獭多则鱼扰，鹰衆则鸟乱。 |
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盈丈之尾必非咫尺之躯，寻仞之牙必非肤寸之口。 |
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余友人玄伯先生，以儒墨作城池，以机神作干戈。 |
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洪字稚川，丹阳句容人，其先葛天氏。洪累遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写。卖薪买纸，然火披览。所写皆反覆有字，人少能读之。性质容易，冠缨垢弊。或广衣大带，或促身修袖，或长裾曳地，或短不蔽膝。时人咸称抱朴之士，因以著书名焉。洪贫无仆童，篱落不修，常披榛出门，排草入室。洪性不干犯官长，不烦扰亲族。 |
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嵇君道作广州刺史，表洪参军。乃非所乐，利得避身于南地也。 |
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洪年十五，大作诗赋，自谓可行于代。至弱冠寻览，殊不称意，一时毁之。 |
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洪不围碁摴蒱，见人博奕，了不观之。 |
