在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃
Back Forward
宋明 -> 太平廣記 -> 神仙一 -> 廣成子 -> 1 - 相似段落

退

[詳細說明]
  • 廣成子者,古之仙人也 顯示相似段落

    神仙傳·廣成子》:廣成子者,古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉,曰:「敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月,復往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:「至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。慎內閉外,多知為敗。我守其一,以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者,上為皇;入吾道者,下為王。吾將去汝,適無何之鄉,入無窮之門,遊無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,而我獨存焉。」 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:廣成子者,古之仙人也。居崆峒之山,石室之中,黄帝聞而造焉。曰:「敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。黄帝退而閒居三月,後往見之,膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰:「至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清,無勞爾形,無搖爾精,乃可長生。慎內閉外,多知為敗。我守其一,以處其和。故千二百歳。而形未嘗衰。得我道者上為皇,失吾道者下為土。將去汝入無窮之門,游無極之野。與日月叅光。與天地為常。人其盡死。而我獨存矣。 顯示整段
  • 廣成子者,古之仙人也 顯示相似段落

    神仙傳·廣成子》:廣成子者,古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉,曰:「敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月,復往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:「至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清, 顯示整段
    太平御覽·地仙》:廣成子,古仙也,居崆峒山石室中。黃帝聞而造焉,問其道要。廣成子曰:「自治天下雲不待族而飛,草木不待黃而落,何足語至道?」黃帝退居三日,順風再拜。廣成子曰:「至道之精。杳杳冥冥;無視無聽,抱神以靜;形將自正,必靖必清。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:廣成子者,古之仙人也。居崆峒之山,石室之中,黄帝聞而造焉。曰:「敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。黄帝退而閒居三月,後往見之,膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰:「至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清, 顯示整段
  • 敢問至道之精,廣成子曰自而治天下 顯示相似段落

    太平御覽·黃帝軒轅氏》:曰:「敢問至道之精。」廣成子曰:「自而治天下,雲氣不待簇而雨,草木不待黃而落, 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:曰:「敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落, 顯示整段
  • 敢問至道之要,廣成子曰爾治天下 顯示相似段落

    神仙傳·廣成子》:敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月,復往見之。廣成子方北首而臥,黃帝膝行而前,再拜,請問治身之道。廣成子蹶然而起曰:「至哉!子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。 顯示整段
    藝文類聚·仙道》:敢問至道之精。廣成子曰:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道,黃帝退居三月,復往邀之,廣成子南首而臥,黃帝從下風,膝行而進。再拜稽首問曰:聞吾子達於至道,敢問治身,奈何而可以長久。廣成子蹶然而起曰:善哉問乎。吾語汝至道,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正,心靜神清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:「敢問至道之要。」廣成子曰:「爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。黄帝退而閒居三月,後往見之,膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰:「至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清,無勞爾形,無搖爾精,乃可長生。 顯示整段
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 顯示相似段落

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道!」黃帝退, 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:「爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉?」黃帝退而閑居三月, 顯示整段
    藝文類聚·仙道》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道,黃帝退居三月, 顯示整段
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:「自而治天下,雲氣不待簇而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。又奚足以語至道?」黃帝退, 顯示整段
    太平御覽·地仙》:「自治天下雲不待族而飛,草木不待黃而落,何足語至道?」黃帝退居三日, 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。黄帝退而閒居三月, 顯示整段
  • 自而治天下,雲氣不待族而雨 顯示相似段落

    莊子·在宥》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道! 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:爾治天下,雲不待簇而飛,草木不待黃而落,奚足以語至道哉? 顯示整段
    藝文類聚·仙道》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光,益以荒矣。又奚足以語至道, 顯示整段
    太平御覽·》:汝治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,奚足語至道? 顯示整段
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:自而治天下,雲氣不待簇而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。又奚足以語至道? 顯示整段
    太平御覽·治政三》:自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落。日月之光益以荒矣,而佞人之心翦翦焉。又奚足以語至道哉? 顯示整段
    太平御覽·地仙》:自治天下雲不待族而飛,草木不待黃而落,何足語至道? 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:爾治天下,禽不待候而飛,草木不待黄而落,何足以語至道。 顯示整段
  • 後往見之,膝行而前 顯示相似段落

    太平廣記·廣成子》:後往見之,膝行而前。 顯示整段
    太平廣記·齊推女》:見之,乃膝行而前, 顯示整段
  • 至道之精,窈窈冥冥 顯示相似段落

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清,無勞爾形,無搖爾精,乃可長生。 顯示整段
  • 至道之精,窈窈冥冥 顯示相似段落

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清, 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清, 顯示整段
    藝文類聚·仙道》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正,心靜神清, 顯示整段
    太平御覽·地仙》:至道之精。杳杳冥冥;無視無聽,抱神以靜;形將自正,必靖必清。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。必淨必清, 顯示整段
  • 至道之精,窈窈冥冥 顯示相似段落

    莊子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正; 顯示整段
    藝文類聚·隱逸上》:至道之精,窈窈冥冥,無視無聽,抱神以靜, 顯示整段
    藝文類聚·仙道》:至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正, 顯示整段
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:至道之精,窈冥冥;至道之極,昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。 顯示整段
    太平御覽·地仙》:至道之精。杳杳冥冥;無視無聽,抱神以靜;形將自正, 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥,無視無聽。抱神以靜,形將自正。 顯示整段
  • 至道之精,窈窈冥冥 顯示相似段落

    藝文類聚·隱逸上》:至道之精,窈窈冥冥, 顯示整段
    意林·莊子十卷》:至道之精,杳杳冥冥; 顯示整段
    太平御覽·地仙》:至道之精。杳杳冥冥; 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:至道之精,杳杳冥冥, 顯示整段
  • 杳杳冥冥 顯示相似段落

    漢書·禮樂志》:杳杳冥冥, 顯示整段
    意林·莊子十卷》:杳杳冥冥; 顯示整段
    太平御覽·地仙》:杳杳冥冥; 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:杳杳冥冥, 顯示整段
  • 無視無聽,抱神以靜 顯示相似段落

    莊子·在宥》:無視無聽,抱神以靜,形將自正。 顯示整段
    淮南子·詮言訓》:毋視毋聽,抱神以靜,形將自正。 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:無視無聽,抱神以靜,形將自正; 顯示整段
    藝文類聚·隱逸上》:無視無聽,抱神以靜, 顯示整段
    藝文類聚·仙道》:無視無聽,抱神以靜,形將自正, 顯示整段
    太平御覽·黃帝軒轅氏》:無視無聽,抱神以靜,形將自正。 顯示整段
    太平御覽·地仙》:無視無聽,抱神以靜;形將自正, 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:無視無聽。抱神以靜,形將自正。 顯示整段
  • 慎女內,閉女外 顯示相似段落

    莊子·在宥》:慎女內,閉女外,多知為敗。 顯示整段
    淮南子·詮言訓》:慎守而內,周閉而外,多知為敗。 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:慎內閉外,多知為敗。 顯示整段
    意林·莊子十卷》:慎汝內,閉汝外,多智爲敗。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:慎內閉外,多知為敗。 顯示整段
  • 我守其一,以處其和 顯示相似段落

    藝文類聚·隱逸上》:我守其一,以處其和,故千二百歲而形未嘗衰,得吾道者,上為皇,下為王,失吾道者,上見光,而下為土,吾將去汝,入無窮之門,遊無極之野,與日月參光,與天地為常。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:我守其一,以處其和。故千二百歳。而形未嘗衰。得我道者上為皇,失吾道者下為土。將去汝入無窮之門,游無極之野。與日月叅光。與天地為常。 顯示整段
  • 我守其一,以處其和 顯示相似段落

    莊子·在宥》:我守其一,以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未嘗衰。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:我守其一,以處其和。故千二百歳。而形未嘗衰。 顯示整段
  • 得吾道者,上為皇而下為王 顯示相似段落

    莊子·在宥》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。今夫百昌,皆生於土而反於土,故余將去女,入無窮之門,以遊無極之野。吾與日月參光,吾與天地為常。當我,緡乎!遠我,昏乎!人其盡死,而我獨存乎! 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:得我道者上為皇,失吾道者下為土。將去汝入無窮之門,游無極之野。與日月叅光。與天地為常。人其盡死。而我獨存矣。 顯示整段
  • 得吾道者,上為皇而下為王 顯示相似段落

    莊子·在宥》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:得吾道者,上為皇;入吾道者,下為王。 顯示整段
    藝文類聚·隱逸上》:得吾道者,上為皇,下為王,失吾道者,上見光,而下為土, 顯示整段
    太平御覽·敘皇王上》:得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:得我道者上為皇,失吾道者下為土。 顯示整段
  • 故余將去女,入無窮之門 顯示相似段落

    莊子·在宥》:故余將去女,入無窮之門,以遊無極之野。 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:吾將去汝,適無何之鄉,入無窮之門,遊無極之野, 顯示整段
    藝文類聚·隱逸上》:吾將去汝,入無窮之門,遊無極之野, 顯示整段
    太平御覽·地仙》:吾將去無窮之門,游無極之野。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:將去汝入無窮之門,游無極之野。 顯示整段
  • 以遊無極之野 顯示相似段落

    莊子·在宥》:以遊無極之野。 顯示整段
    淮南子·精神訓》:遊無極之野, 顯示整段
    神仙傳·廣成子》:遊無極之野, 顯示整段
    藝文類聚·隱逸上》:遊無極之野, 顯示整段
    太平御覽·地仙》:游無極之野。 顯示整段
    太平廣記·廣成子》:游無極之野。 顯示整段