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Song-Ming -> 太平廣記 -> 釋證一 -> 李大安 -> 1 - Parallel passages[More information]
唐隴西李大安,工部尚書大亮之兄也。武德中,大亮任越州總管,大安自京往省之。大亮遣奴婢數人從兄歸,至穀州鹿橋,宿於逆旅。其奴有謀殺大安者,候大安眠熟,夜已過半,奴以小劍刺大安項,洞之。刃著於牀。奴因不拔而逃。大安驚覺,呼奴,其不叛者奴婢欲拔刃,大安曰:「拔刃便死。可先取紙筆作書。」書畢,縣官亦至,因為拔刃,洗瘡加藥,大安遂絕。忽如夢者。見一物長尺餘。闊厚四五寸,形似猪肉,去地二尺許,從戶入。來至牀前。其中有語曰:「急還我猪肉。」大安曰:「我不食猪肉。緣何負汝耶。聞戶外有言曰:「錯也。」此物即還從戶出。大安仍見庭前有池水,清淺可愛,池西岸上,有金像,可高五寸。須臾漸大,俄化為僧,披袈裟甚新淨,語大安曰:「被傷耶,我今為汝痛將去,汝當平復。還家念佛修善也。」因以手摩大安頸瘡而去。大安視其形狀,見僧有紅繒補袈裟,可方寸許,甚分明。既而大安覺,遂蘇,而瘡亦不復痛,能起坐食。數十日,京宅子弟迎至家。家人親故來視。大安為說被傷由狀及見像之事。有一婢在旁聞說。因言大安之初行也,安妻使婢請匠工為造一佛,初成,以綵畫其衣,有一點朱污像之背上。當令工去之,不肯,今仍在。形狀如郎君所說。大安因與妻及家人共起觀相,乃同所見無異,其背點朱,宛然補處。於是歎異,信知聖教不虛,遂加崇信焉。出《冥報記》
《莊子·山木》: 宿於逆旅。 《藝文類聚·隱逸上》: 乃去,宿於逆旅之家, 《太平御覽·穴》: 宿於逆旅。 《太平御覽·孝武皇帝》: 乃宿於逆旅。 《太平御覽·逆旅》: 乃宿於逆旅。 《太平御覽·醜婦人》: 宿于逆旅。 《太平御覽·銀》: 宿於逆旅, 《太平廣記·茅山道士》: 宿於逆旅。 《太平廣記·李大安》: 宿於逆旅。 《太平廣記·戴思遠》: 還宿於逆旅。 《太平廣記·馬周》: 宿於逆旅。 《世說新語·雅量》: 求紙筆作書。 《太平廣記·李大安》: 可先取紙筆作書。 《太平廣記·李咸》: 取紙筆作書, 《太平御覽·碓》: 一物長丈餘, 《太平御覽·蛇下》: 忽有一物,大百圍,長數十丈, 《太平廣記·李大安》: 見一物長尺餘。 《太平廣記·沈恭禮》: 有一物。長二丈餘。 《太平廣記·馬燧》: 見一物。長丈餘。 《太平廣記·許敬張閑》: 方見一物。長可五尺餘。 《太平廣記·桓彥範》: 忽有一物。長丈餘。 《太平廣記·馬希範》: 忽有一物。長十丈餘。 《太平廣記·守船者》: 見一物長數丈, 《太平廣記·天門山》: 遙見一物,長數十丈, 《太平廣記·李大安》: 須臾漸大, 《太平廣記·張縝》: 須臾漸大。