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Song-Ming -> 太平廣記 -> 神二十五 -> 鮑君 -> 1 - Parallel passages[More information]
昔汝南有人。於田中設繩罝。以捕麞而得者。其主未覺,有行人見之。因竊取麞去。猶念取之不俟其主,有鮑魚,乃以一頭置罝中而去。本主來,於罝中得鮑魚,怪之以為神,不敢持歸。於是村里因共而置屋立廟,號為鮑君。後轉多奉之者。丹楹藻梲。鍾鼓不絕。病或有偶愈者,則謂有神。行道經過。莫不致祠焉。積七八年,鮑魚主後行過廟下,問其故。人具為說。乃曰。此是我鮑魚耳,何神之有。於是乃息。出《抱朴子》
《抱朴子·道意》: 昔汝南有人於田中設繩罥以捕獐而得者,其主未覺。有行人見之,因竊取獐而去,猶念取之不事。其上有鮑魚者,乃以一頭置罥中而去。本主來,於罥中得鮑魚,怪之以為神,不敢持歸。於是村裏聞之,因共為起屋立廟,號為鮑君。後轉多奉之者,丹楹藻梲,鐘鼓不絕。病或有偶愈者,則謂有神,行道經過,莫不致祀焉。積七八年,鮑魚主後行過廟下,問其故,人具為之說。其鮑魚主乃曰,此是我鮑魚耳,何神之有?於是乃息。 《太平廣記·鮑君》: 昔汝南有人。於田中設繩罝。以捕麞而得者。其主未覺,有行人見之。因竊取麞去。猶念取之不俟其主,有鮑魚,乃以一頭置罝中而去。本主來,於罝中得鮑魚,怪之以為神,不敢持歸。於是村里因共而置屋立廟,號為鮑君。後轉多奉之者。丹楹藻梲。鍾鼓不絕。病或有偶愈者,則謂有神。行道經過。莫不致祠焉。積七八年,鮑魚主後行過廟下,問其故。人具為說。乃曰。此是我鮑魚耳,何神之有。於是乃息。