| 中國哲學書電子化計劃 |
濡須口有大船，船覆在水中，水小時便出見。長老云。是曹公船。常有漁人夜宿其旁，以船繫之。但聞竽笛絃歌之音，又香氣非常，漁人始得眠。夢人驅遣云。勿近官妓。傳云。曹公載妓船覆于此，至今在焉。出《廣古今五行記》
《藝文類聚·笛》: 覆在水中，云是曹公白舡，嘗有漁人夜宿，以舡繫之，聞箏笛弦節之音，漁人夢人驅遣，云勿近官妓，此人驚，即移去，相傳云，曹公載妓舡覆於此， 
《太平御覽·應夢》: 濡須口有一大舶船覆在水中，水小時便出見。嘗有漁人夜宿其傍，以船系之。但聞箏笛弦管之音。夢人驅遣云：「勿近官妓。」此人驚覺，即移船去。傅云是曹公載妓船覆於此。於今存在。 《太平廣記·曹公船》: 濡須口有大船，船覆在水中，水小時便出見。長老云。是曹公船。常有漁人夜宿其旁，以船繫之。但聞竽笛絃歌之音，又香氣非常，漁人始得眠。夢人驅遣云。勿近官妓。傳云。曹公載妓船覆于此，至今在焉。 《太平御覽·敘舟中》: 云是曹公舶船。常有漁人夜宿其傍，以船系之。但聞箏弦之音，又音氣非常。漁人又夢人驅遣去，云「勿近官船！」此人驚覺，即移船去。相傳云：曹公載數妓，船覆於此，今猶存焉。 《太平廣記·曹公船》: 是曹公船。常有漁人夜宿其旁，以船繫之。但聞竽笛絃歌之音，又香氣非常，漁人始得眠。夢人驅遣云。勿近官妓。傳云。曹公載妓船覆于此，至今在焉。 《藝文類聚·笛》: 嘗有漁人夜宿，以舡繫之，聞箏笛弦節之音，漁人夢人驅遣，云勿近官妓，此人驚，即移去，相傳云，曹公載妓舡覆於此，猶存焉。 《太平御覽·應夢》: 嘗有漁人夜宿其傍，以船系之。但聞箏笛弦管之音。夢人驅遣云：「勿近官妓。」此人驚覺，即移船去。傅云是曹公載妓船覆於此。於今存在。 《太平御覽·敘舟中》: 常有漁人夜宿其傍，以船系之。但聞箏弦之音，又音氣非常。漁人又夢人驅遣去，云「勿近官船！」此人驚覺，即移船去。相傳云：曹公載數妓，船覆於此，今猶存焉。 《太平廣記·曹公船》: 常有漁人夜宿其旁，以船繫之。但聞竽笛絃歌之音，又香氣非常，漁人始得眠。夢人驅遣云。勿近官妓。傳云。曹公載妓船覆于此，至今在焉。 《太平御覽·香》: 漁人夜宿其旁，聞箏笛之音，又有香菩耷常。 《太平廣記·曹公船》: 常有漁人夜宿其旁，以船繫之。但聞竽笛絃歌之音，又香氣非常， 《藝文類聚·笛》: 嘗有漁人夜宿，以舡繫之，聞箏笛弦節之音， 《太平御覽·浦》: 漁人宿旁，聞箏笛之聲及香氣氤氳， 《太平御覽·應夢》: 嘗有漁人夜宿其傍，以船系之。但聞箏笛弦管之音。 《太平御覽·敘舟中》: 常有漁人夜宿其傍，以船系之。但聞箏弦之音， 《太平御覽·香》: 漁人夜宿其旁，聞箏笛之音， 《太平廣記·曹公船》: 常有漁人夜宿其旁，以船繫之。但聞竽笛絃歌之音， 《藝文類聚·珠》: 聞絃歌之音， 《太平廣記·曹公船》: 但聞竽笛絃歌之音， 《藝文類聚·笛》: 相傳云，曹公載妓舡覆於此， 《太平御覽·浦》: 云是曹公載妓船覆於此。 《太平御覽·應夢》: 傅云是曹公載妓船覆於此。 《太平御覽·敘舟中》: 相傳云：曹公載數妓，船覆於此， 《太平御覽·香》: 相傳云：曹公載妓，舡復於此。 《太平廣記·曹公船》: 傳云。曹公載妓船覆于此，