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蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃。伺道行婦女年少者，輒盜取將去，人不得知。若有行人經過其旁。皆以長繩相引，猶故不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不知也。若取得人女，則為家室。其無子者，終身不得還。十年之後，形皆類之，意亦惑，不復思歸。若有子者，輒抱送還其家。產子皆如人形。有不養者，其母輒死。故懼怕之，無不敢養。及長，與人不異，皆以楊為姓。故今蜀中西南多姓楊，率皆是猳國馬化之子孫也。出《搜神記》
《太平御覽·玃》: 蜀中南高山上有物似獼猴，長七尺，能行健走，名曰猴玃，一名馬化，或曰犭段玃。伺行道，婦人有好者，輒盜之以去，人不得知。行者每經過其旁，皆以其長繩相引，然故不免，此能別男女氣自，故取女不取男。取去而為家室，其無子者，終身不得還，十年 之後，形類之，意亦或迷，不復思歸。有子者，歿搊送還其家。產子皆如人，有不食養者，母輒死，故無敢不養也。及長，與人不異，皆以楊為姓。故今蜀中西界多謂楊，率皆犭段玃、馬化之子孫， 
《太平廣記·猳國》: 蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃。伺道行婦女年少者，輒盜取將去，人不得知。若有行人經過其旁。皆以長繩相引，猶故不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不知也。若取得人女，則為家室。其無子者，終身不得還。十年之後，形皆類之，意亦惑，不復思歸。若有子者，輒抱送還其家。產子皆如人形。有不養者，其母輒死。故懼怕之，無不敢養。及長，與人不異，皆以楊為姓。故今蜀中西南多姓楊，率皆是猳國馬化之子孫也。 《太平御覽·迷忘》: 蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走，名「犭段」，一名「馬化」，或曰：「玃猿」。伺行道人有后者，輒盜取以去，人不得知。此物能別男女氣臭，故取女，而男不知也。取去而共為家室，其無子者，終身不得還。十年 之後，形皆類之，意亦迷惑，不復思歸。產子者，輒抱送還其家。產子皆如人，有不養者，母輒死也。 《太平御覽·玃》: 蜀中南高山上有物似獼猴，長七尺，能行健走，名曰猴玃，一名馬化，或曰犭段玃。伺行道，婦人有好者，輒盜之以去，人不得知。行者每經過其旁，皆以其長繩相引，然故不免，此能別男女氣自，故取女不取男。取去而為家室，其無子者，終身不得還，十年 之後，形類之，意亦或迷，不復思歸。有子者，歿搊送還其家。產子皆如人，有不食養者，母輒死， 《太平廣記·猳國》: 蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃。伺道行婦女年少者，輒盜取將去，人不得知。若有行人經過其旁。皆以長繩相引，猶故不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不知也。若取得人女，則為家室。其無子者，終身不得還。十年之後，形皆類之，意亦惑，不復思歸。若有子者，輒抱送還其家。產子皆如人形。有不養者，其母輒死。