中國哲學書電子化計劃 |
道家 -> 文子 -> 九守 -> 符言 -> 29 - 相似段落[詳細說明]
老子曰:聖人同死生,愚人亦同死生,不和利害之所在。道懸天,物布地,和在人,人主不和即天氣不下,地氣不上,陰陽不調,風雨不時,人民疾飢。
《文子·符言》: 老子曰:聖人同死生,愚人亦同死生, 《淮南子·說山訓》: 故聖人同死生,愚人亦同死生。 《藝文類聚·聖》: 聖人同死生,愚人亦同死生, 《太平御覽·敘聖》: 聖人同死生,愚人亦同死生。 《太平御覽·真愚》: 故聖人同死生,愚人亦同死生。 《太平御覽·死》: 老子曰:「聖人同死生,愚人亦同死生。 《文子·符言》: 聖人同死生,愚人亦同死生,不和利害之所在。 《淮南子·說山訓》: 聖人之同死生,通於分理;愚人之同死生,不知利害所在。 《藝文類聚·聖》: 聖人之同死生,明於分理也。愚人之同死生,不知利害所在也。 《太平御覽·敘聖》: 聖人之同死生,明於分理也;愚人之同死生,不知利害所在也。 《太平御覽·真愚》: 聖人同死生,通於分理也;愚人之同死生,不知利害之所在也。 《太平御覽·死》: 愚人同死生,不知利害所在。 《文子·符言》: 人主不和即天氣不下,地氣不上,陰陽不調, 《文子·上德》: 天氣不下,地氣不上,陰陽不通, 《文子·符言》: 陰陽不調,風雨不時, 《管子·七臣七主》: 則陰陽不和,風雨不時, 《列女傳·齊傷槐女》: 見陰陽不調,風雨不時, 《漢書·王莽傳下》: 陰陽未和,風雨不時, 《白虎通德論·諫諍》: 陰陽不調, 《文子·符言》: 陰陽不調, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 陰陽不調, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 陰陽不調, 《漢書·宣元六王傳》: 陰陽不調, 《漢書·佞幸傳》: 陰陽不調, 《漢書·元后傳》: 陰陽不調, 《焦氏易林·剝之》: 陰陽不調, 《黃帝內經·根結》: 陰陽不調, 《太平御覽·四夷樂》: 陰陽不調, 《大戴禮記·易本命》: 風雨不時, 《論衡·變虛》: 風雨不時, 《論衡·順鼓》: 風雨不時, 《文子·符言》: 風雨不時, 《管子·七臣七主》: 風雨不時, 《晏子春秋·景公遊公阜一日有三過言晏子諫》: 風雨不時, 《列女傳·齊傷槐女》: 風雨不時, 《漢書·元帝紀》: 風雨不時。 《漢書·匡張孔馬傳》: 風雨不時, 《漢書·王莽傳下》: 風雨不時,