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Wei, Jin, and North-South -> 神仙传 -> 卷三 -> 李阿 -> 1 - Parallel passages[More information]
李阿者,蜀人也。蜀人传世见之,不老如故。常乞于成都市,而所得随复以拯贫穷者。夜去朝还,市人莫知其所宿也。或问往事,阿无所言。但占阿颜色,若颜色欣然,则事皆吉;若容貌惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;微叹者,则有深忧,如此之候,未曾不审也。有古强者,疑阿是异人,常亲事之,试随阿还所宿,乃在青城山中。强后复欲随阿去,然身未知道,恐有虎狼,故持其父长刀以自卫。阿见之怒曰:“汝随我行,何畏虎耶?”取强刀击石折败,强窃忧刀败。至旦复出随之,阿问曰:“汝愁刀败耶?”强言:“实恐父怒。”阿即取刀,以左右手击地,刀复如故,以还强。强逐阿还成都,未至,道次逢奔车,阿以脚置车下,轹其脚胫皆折,阿即死。强惊视之,须臾阿起,以手抑按,脚复如故。强年十八,见阿色如五十许人,至强八十余,而阿犹如故。后语人云:“被昆仑山名,当去。”遂不复还耳。
《神仙传·李阿》: 李阿者,蜀人也。蜀人传世见之,不老如故。常乞于成都市,而所得随复以拯贫穷者。夜去朝还,市人莫知其所宿也。或问往事,阿无所言。但占阿颜色,若颜色欣然,则事皆吉;若容貌惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;微叹者,则有深忧,如此之候,未曾不审也。有古强者,疑阿是异人,常亲事之,试随阿还所宿,乃在青城山中。强后复欲随阿去,然身未知道,恐有虎狼,故持其父长刀以自卫。阿见之怒曰:“汝随我行,何畏虎耶?”取强刀击石折败,强窃忧刀败。至旦复出随之,阿问曰:“汝愁刀败耶?”强言:“实恐父怒。”阿即取刀,以左右手击地,刀复如故,以还强。强逐阿还成都,未至,道次逢奔车,阿以脚置车下,轹其脚胫皆折,阿即死。强惊视之,须臾阿起,以手抑按,脚复如故。强年十八,见阿色如五十许人,至强八十余,而阿犹如故。后语人云:“被昆仑山名,当去。”遂不复还耳。 《太平广记·李阿》: 李阿者,蜀人,传世见之不老。常乞于成都市,所得复散赐与贫穷者。夜去朝还,市人莫知所止。或往问事,阿无所言。但占阿颜色,若颜色欣然,则事皆吉;若容貌惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;微叹者,则有深忧。如此候之。未曾不审也。有古强者,疑阿异人,常亲事之,试随阿还,所宿乃在青城山中。强后复欲随阿去,然身未知道,恐有虎狼,私持其父大刀。阿见而怒强曰:“汝随我行,那畏虎也。取强刀以击石,刀折坏。强忧刀败。至旦随出,阿问强曰:“汝愁刀败也。强言实恐父怪怒。阿则取刀,左手击地,刀复如故。强随阿还成都,未至,道逢人奔车,阿以脚置其车下,轹脚皆折。阿即死,强怖,守视之。须臾阿起,以手抚脚,而复如常。强年十八,见阿年五十许。强年八十馀。而阿犹然不异。后语人被昆仑山召,当去。遂不复还也。 《神仙传·李阿》: 李阿者,蜀人也。蜀人传世见之,不老如故。常乞于成都市,而所得随复以拯贫穷者。夜去朝还,市人莫知其所宿也。 《太平御览·市》: 李阿者,蜀人也。传世见之,不老如故。常乞于成都市,所得随以与贫者。夜去朝还,市人莫知其宿处。 《太平广记·李阿》: 李阿者,蜀人,传世见之不老。常乞于成都市,所得复散赐与贫穷者。夜去朝还,市人莫知所止。 《神仙传·李阿》: 蜀人传世见之, 《太平广记·李意期》: 本蜀人,传世见之, 《列子·说符》: 常乞于城市。 《神仙传·李阿》: 常乞于成都市, 《太平御览·贫下》: 常乞于城市。 《太平广记·李阿》: 常乞于成都市, 《抱朴子·道意》: 人往往问事,阿无所言,但占阿颜色。若颜色欣然,则事皆吉;若颜容惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;若微叹者,即有深忧。如此之候,未曾一失也。 《神仙传·李阿》: 或问往事,阿无所言。但占阿颜色,若颜色欣然,则事皆吉;若容貌惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;微叹者,则有深忧,如此之候,未曾不审也。 《太平御览·道士》: 人往问事,阿无所言,但占阿颜色。若欣然则事吉,若惨戚则凶,若含笑则大庆,微叹则深忧。如此候之,未曾不审也。 《太平广记·李阿》: 或往问事,阿无所言。但占阿颜色,若颜色欣然,则事皆吉;若容貌惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;微叹者,则有深忧。如此候之。未曾不审也。 《神仙传·李阿》: 取强刀击石折败,强窃忧刀败。至旦复出随之,阿问曰:“汝愁刀败耶?”强言:“实恐父怒。”阿即取刀,以左右手击地,刀复如故,以还强。 《太平御览·刀上》: 取强刀以击石,刀折败。强窃忧刀败,阿复取刀,左右击地,刀复如故,还强也。 《神仙传·李阿》: 道次逢奔车,阿以脚置车下, 《太平御览·术》: 行道逢奔车,阿两脚中车, 《神仙传·李阿》: 当去。”遂不复还耳。 《神仙传·黄卢子》: 遂不复还矣。 《神仙传·王真》: 去遂不复还。 《神仙传·王遥》: 遂不复还。 《太平御览·地仙》: 遂不复还。 《太平御览·道部六》: 吾明日当去,不复还也。 《太平广记·李阿》: 当去。遂不复还也。 《太平广记·吕文敬》: 遂不复还, 《太平广记·王遥》: 遂不复还。