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Wei, Jin, and North-South -> 神仙传 -> 卷四 -> 太玄女 -> 1 - Parallel passages[More information]
太玄女者,姓颛名和。少丧夫主,有术人相其母子曰:“皆不寿也。”乃行道学,治玉子之术,遂能入水不濡,盛寒之时,单衣行水上,而颜色不变,身体温暖。可至积日,能徙官府宫殿城市及世人屋舍于他处,视之无异,指之则失其所在。又门户椟柜有关龠者,指之即开。指山山崩,指树树死,更指之,皆复如故。将弟子行所到山间,日暮,以杖扣山石,石皆有门户开,入其中,有屋室床几帷帐厨廪酒食如常,虽行万里,所在常耳。能令小物忽大如屋,大物忽小于毫芒。野火涨天,嘘之即灭。又能生灾火之中,衣裳不燃。须臾之间,化为老翁小儿车马,无所不为。行三十六术,甚有神效,起死无数,不知其何所服食,颜色益少,鬓发如鸦,忽白日升天而去。
《神仙传·太玄女》: 遂能入水不濡,盛寒之时,单衣行水上,而颜色不变,身体温暖。可至积日,能徙官府宫殿城市及世人屋舍于他处,视之无异,指之则失其所在。又门户椟柜有关龠者,指之即开。指山山崩,指树树死,更指之,皆复如故。将弟子行所到山间,日暮,以杖扣山石,石皆有门户开,入其中,有屋室床几帷帐厨廪酒食如常,虽行万里,所在常耳。能令小物忽大如屋,大物忽小于毫芒。野火涨天,嘘之即灭。又能生灾火之中,衣裳不燃。须臾之间,化为老翁小儿车马,无所不为。行三十六术,甚有神效,起死无数,不知其何所服食,颜色益少,鬓发如鸦,忽白日升天而去。 《太平广记·太玄女》: 遂能入水不濡。盛雪寒时,单衣冰上,而颜色不变,身体温暖,可至积日。又能徙官府宫殿城市屋宅于他处,视之无异,指之即失其所在,门户椟柜有关钥者,指之即开,指山山摧,指树树拆,更指之,即复如故。将弟子行山间,日暮,以杖叩石,即开门户。入其中,屋宇床褥帏帐,廪供酒食如常。虽行万里,所在常尔。能令小物忽大如屋,大物忽小如毫芒。或吐火张天,嘘之即灭。又能坐炎火之中,衣履不燃。须臾之间,或化老翁,或为小儿,或为车马,无所不为。行三十六术甚効。起死廻生。救人无数。不知其何所服食,亦无得其术者。颜色益少,鬓发如鸦。忽白日升天而去。 《淮南子·说林训》: 须臾之间, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 乞须臾之闲, 《神仙传·太玄女》: 须臾之间, 《群书治要·传》: 乞须臾之间, 《群书治要·传》: 赐须臾之间, 《艺文类聚·神》: 须臾之间, 《艺文类聚·神》: 须臾之间, 《太平御览·云》: 须臾之间, 《太平御览·太子二》: 须臾之间, 《太平御览·应梦》: 须臾之间, 《太平御览·哭》: 须臾之间, 《太平御览·葬送四》: 须臾之间, 《太平御览·神下》: 须臾之间, 《太平广记·刘凭》: 须臾之间, 《太平广记·刘清真》: 须臾之间, 《太平广记·太玄女》: 须臾之间, 《太平广记·李知礼》: 须臾之间, 《太平广记·刘摩儿》: 须臾之间, 《太平广记·王度》: 须臾之间, 《太平广记·岑顺》: 须臾之间, 《太平广记·卞士瑜》: 须臾之间, 《太平广记·狐龙》: 须臾之间, 《抱朴子·登涉》: 甚有神效。 《神仙传·太玄女》: 甚有神效, 《太平御览·异鸟》: 甚有神效。 《神仙传·陈世安》: 白日升天,临去, 《神仙传·太玄女》: 忽白日升天而去。 《神仙传·马鸣生》: 白日升天而去也。